十字架救恩：夜思主的再來

秋天的夜，薄涼的月色，讓人發寒。一彎殘月斜掛在天空中，不時地有一團團浮雲掠過，遮擋住月亮，天空就會出現片刻黑暗。月兒不甘示弱，掙扎著從雲彩中擠出身來，驅散黑暗，灑下光明。

月光下，熟睡的村莊顯得格外平靜。林牧然坐在椅子上，一盞白熾燈泡掛在他頭頂上方，燈光照在他略顯花白的頭髮上，他的臉上佈滿了愁雲，眉頭皺成了「川」字。一本翻開的聖經放在桌子上，書有些破損，發黃的紙張有些捲曲，旁邊有一個小本子密密麻麻寫了不少字。「唉！」林牧然長嘆了一口氣，站起身在屋裡來回踱著步，想到教會的光景，他心裡就像澆了油似的，火燒火燎：聚會講道還是老生常談，什麼忍耐包容、勞苦作工、警醒等候、愛心佈道等等，別說弟兄姊妹不願聽，自己都不想再講。每到聚會的時候，就得提前幾天查資料，準備講道稿，幾個人你推我讓，都為講道供應不了弟兄姊妹感到犯難。教會裡聚會的人也越來越少，一些素質好比較追求的弟兄姊妹，都因忍受不了靈裡的飢渴，去考察了「東方閃電」，而且一去不復返。

十字架救恩：別人怎麼看重要嗎？

最近小馬奔奔心情很沮喪，為什麼呢？這事還得從上週說起。上週草原上舉行了一場賽跑，凡願意參加的動物都可以參加。奔奔平時在草原上跑得快是出了名的，大家都很看好奔奔，奔奔也覺得自己正常發揮，取得冠軍是沒有問題的，於是一接到這個消息，牠就摩拳擦掌，準備在賽場上一舉奪冠。

比賽那天，陽光明媚，風和日麗，動物們也都早早地趕到賽場，草原上熱鬧極了。隨著裁判的一聲令下，參賽的動物們拼命地往前跑。一開始奔奔就遙遙領先，當看到其它動物都被遠遠地拋在後面時，牠不由自主地驕傲起來。邊跑邊想：看來自己真是草原上跑得最快的。這個想法讓奔奔越想越美，越想越得意，牠彷彿看見動物們對牠前呼後擁的場面。正在牠想得入神時，小馬強強從牠身邊一閃而過。最終，奔奔因著驕傲，與冠軍失之交臂。

十字架救恩：「大榮耀」到底指什麼說的？

一次查經會結束後，黃牧師夾著聖經匆匆地走了，剩下我和幾個同工一起談論著今天的查經會，李姊妹若有所思地說：「你們說，我們這些年為了迎接主的再來，一直按牧師說的儆醒禱告，看天望雲，等候主帶著大榮耀駕雲降臨來接我們進天國，可這一年又一年過去了，眼看世界各地災難越來越大，四血月都已經出現了，這怎麼還不見主帶著大榮耀駕雲降臨呢？這些日子我就在琢磨：我們等候主的方式到底對不對呢？這萬一要出了差錯，錯過了主的再來，這些年我們不就白信了嗎？唉，昨天我去參加侄女婚禮時，聽幾個主內弟兄在那兒悄悄議論，說主已經重返肉身來了，正在作一步話語審判人、潔淨人的新工作……」

趙姊妹急忙打斷說：「不可能！馬太福音24章30節明明說：『那時，人子的兆頭要顯在天上，地上的萬族都要哀哭。他們要看見人子有能力，有大榮耀，駕著天上的雲降臨。』主再來肯定是帶著他的榮耀和眾使者一同駕雲降臨，那時地上所有的人都能親眼目睹主耶穌的重歸。」

王姊妹也附和說：「就是！馬太福音25章31節裡也給我們說得很清楚：『當人子在他榮耀裡同著眾天使降臨的時候，要坐在他榮耀的寶座上。』主二次降臨時肯定帶著他的權柄能力，那時的場面一定很壯觀，主耶穌威風凜凜，坐在他榮耀的寶座上，到時地上的萬民都要屈膝跪拜，萬口都要承認他是獨一真神！」

這時陳弟兄接過話茬，鄭重其事地說：「關於主預言他二次帶著大榮耀降臨這些經文，我覺得咱們不能單從字面意思領受，還得揣摩其中的內涵之意，因為經上說：『他叫我們能承當這新約的執事，不是憑著字句，乃是憑著精意；因為那字句是叫人死，精意（或作：聖靈）是叫人活。』（林後3：6）這幾年我一直在琢磨這個問題，倘若主真是帶著大榮耀駕雲降臨，可想而知萬民看見都會屈膝敬拜、歡喜跳躍，可為什麼主卻說：『那時，人子的兆頭要顯在天上，地上的萬族都要哀哭。』（太24：30）我想這裡的『大榮耀』應該有人測不透的奧祕在裡面……」

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十字架救恩：跟隨主耶穌的幸福詩歌–《幸福》

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每次聽這首歌都會被這歡快的旋律所渲染，心中對主耶穌的愛不由自主的發出，跟隨主、相信主是最幸福快樂的事情！願意為等候主耶穌的重歸虔誠禱告獻上。

你知道如何禱告才能得到主的回應嗎？

弟兄姊妹主內平安！今天我們來交通關於禱告方面的真理。因為所有跟隨主的信徒都知道，禱告是我們跟隨主必不可少的一項，基督徒若是不禱告，就不配稱為一名基督徒。因著禱告我們才有信心去實行主的教導，因著禱告我們才能得到神的開啟與引導，因著禱告我們的作工與花費才會合乎主的心意，因著禱告我們才會從一次次的軟弱中爬起，因著禱告我們才能有力量背起主的十字架喝主給的苦杯……顯然，基督徒的一切生活都離不開禱告。然而卻有很多的信徒說：我的禱告為什麼得不到主的回應？我的禱告為什麼主不垂聽？我的禱告為什麼感受不到主的同在？……如果你也有同樣的困惑，那麼很可能是你的禱告出了問題！

法利賽人的禱告為什麼得不到主的稱許？

關於這個問題，我們在聖經的記載中就能找到答案，聖經中記載了有兩個人的禱告，一個是蒙主垂聽的，一個是不蒙主垂聽的，相信多數熟讀經文的弟兄姊妹已經知道我說的是哪兩個人了，那麼我們就先讀一下這幾節經文：路加福音18章9-14節記載說：「耶穌向那些仗著自己是義人，藐視別人的，設一個比喻，說：『有兩個人上殿裡去禱告：一個是法利賽人，一個是稅吏。法利賽人站著，自言自語地禱告說：「神啊，我感謝你，我不像別人勒索、不義、姦淫，也不像這個稅吏。我一個禮拜禁食兩次，凡我所得的都捐上十分之一。」』那稅吏遠遠地站著，連舉目望天也不敢，只捶著胸說：『神啊，開恩可憐我這個罪人！』我告訴你們，這人回家去比那人倒算為義了。因為，凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。」從這幾節經文中看到，法利賽人的禱告神不悅納，稅吏的禱告神悅納。

當聽智慧的呼喚

當聽智慧的呼喚
智慧在街市上呼喊，在寬闊處發聲，
在熱鬧街頭喊叫，在城門口，在城中發出言語，
說：你們愚昧人喜愛愚昧，褻慢人喜歡褻慢，愚頑人恨惡知識，要到幾時呢？
你們當因我的責備回轉；我要將我的靈澆灌你們，將我的話指示你們。
我呼喚，你們不肯聽從；我伸手，無人理會；
反輕棄我一切的勸誡，不肯受我的責備。
你們遭災難，我就發笑；驚恐臨到你們，我必嗤笑。
驚恐臨到你們，好像狂風；災難來到，如同暴風；急難痛苦臨到你們身上。
那時，你們必呼求我，我卻不答應，懇切地尋找我，卻尋不見。
因為，你們恨惡知識，不喜愛敬畏耶和華，
不聽我的勸誡，藐視我一切的責備，
所以必吃自結的果子，充滿自設的計謀。
愚昧人背道，必殺己身；愚頑人安逸，必害己命。
惟有聽從我的，必安然居住，得享安靜，不怕災禍。
智慧的賞賜
我兒，你若領受我的言語，存記我的命令，
側耳聽智慧，專心求聰明，
呼求明哲，揚聲求聰明，
尋找它，如尋找銀子，搜求它，如搜求隱藏的珍寶，
你就明白敬畏耶和華，得以認識神。
因為，耶和華賜人智慧；知識和聰明都由他口而出。
他給正直人存留真智慧，給行為純正的人作盾牌，
為要保守公平人的路，護庇虔敬人的道。
你也必明白仁義、公平、正直、一切的善道。
智慧使人行走義路
智慧必入你心；你的靈要以知識為美。
謀略必護衛你；聰明必保守你，
要救你脫離惡道（或作：惡人的道），脫離說乖謬話的人。
那等人捨棄正直的路，行走黑暗的道，
歡喜作惡，喜愛惡人的乖僻，
在他們的道中彎曲，在他們的路上偏僻。
智慧要救你脫離淫婦，就是那油嘴滑舌的外女。
她離棄幼年的配偶，忘了神的盟約。
她的家陷入死地；她的路偏向陰間。
凡到她那裡去的，不得轉回，也得不著生命的路。
智慧必使你行善人的道，守義人的路。
正直人必在世上居住；完全人必在地上存留。
惟有惡人必然剪除；奸詐的，必然拔出。

摘自聖經