福音影視：【感人影片】奧加族傳道

為了得到絕不能失喪的東西,而丟棄無法永遠擁有的身外之物,這樣的人絕不是愚昧的人。…傳道就是拯救絕不能失喪的生命…

「我實實在在的告訴你們，一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來。」 約 12:24

十字架救恩：禱告時光——今天，你與主親近了嗎？

經上說：「應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求和感謝，將你們所要的告訴神。神所賜出人意外的平安必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。」（腓4：6-7）

藉著這節經文，我想先分享一個前幾天在網上看到的故事：

有一個信徒，他因著很忙，常常沒有時間禱告，於是他想了一個辦法，就是把禱告詞寫好掛在牆上，然後他和主禱告說：「慈愛的救主啊！你知道我很忙，每天早出晚歸，實在沒有時間禱告，所以我把禱告的內容寫好掛在牆上，麻煩你每天自己來這裡看看好了。」聽完這個故事，相信大家也會和我初看時一樣，感到哭笑不得，不過這也確實是很多主內弟兄姊妹的真實情形。很多時候我們因著忙碌而忽略了禱告，即便禱告也只是隨便走個過程。不知我們是否想過，這樣的禱告神會垂聽嗎？打個不恰當的例子，如果兩個人相愛，那肯定是無話不談，無時不想多談。相反，要是兩個人沒有感情，就會「話不投機半句多」。其實我們和神之間的關係也是這樣的，如果我們與神之間連正常的禱告相交都沒有，那我們與神怎麼能有正常的關係呢？沒有正常的關係，神又怎會承認我們是信他的人呢？

禱告是基督徒每天必不可少的一項靈修方式，也是神對信神之人最基本的要求，但因著我們不明白禱告的意義，所以把禱告當成了額外的負擔，甚至當成了累贅。

神說：「禱告是人與神配合的一種途徑，是人呼求神的一種方式，是人受神靈感動的過程。可以說，沒有禱告的人是沒靈的死人，說明他無接受神感動的器官；沒有禱告就達不到正常的靈生活，更不能跟上聖靈的作工；沒有禱告，就是與神斷絕了關係，不能獲得神的稱許。作為一個信神的人，禱告越多，即接受神的感動越多，這樣的人就越有心志，越能接受神的最新開啟，因此，這樣的人才能被聖靈儘快地成全。」從神的話中我們看到，禱告是我們呼求神的一種方式，也是接觸神靈的一種方式，我們信神要是沒有禱告，就沒法接觸神的靈，也不是活在神面前的人，凡是沒有禱告的人都是沒有靈的人。而當我們心裡渴慕神，我們就會呼求神，就會和神交通，聖靈就藉著我們呼求神的時候作工在我們身上，開啟我們明白神的心意，從而能更好地達到被神成全。

十字架救恩：神如何回應我們的禱告？

很多主內的弟兄姊妹都有這樣的困惑：「我也誠心向主禱告了，可是似乎主並沒有垂聽我的禱告，應允我的祈求。」我們常常為此感到困惑不解，怎麼會這樣呢？主不是垂聽人禱告的主嗎？為什麼我們誠心地祈求，卻得不到主的回應呢？我們在尋找原因之前，不妨先考慮這樣幾個問題：我們想讓神怎麼回應我們的禱告？我們又是否知道神回應人禱告的方式呢？如果我們不知道神回應人禱告的方式，是不是很容易錯失神的應答呢？ 

記得我曾看過這樣一個小故事：

有一個牧師，在發洪水時被困在了房頂上，他誠懇地向上帝禱告，相信上帝必會來救他。一會兒來了一艘小船，小船上的人讓他快上船，否則就會被水淹死的。牧師卻說：「我不上船，我相信上帝會來救我的。」於是小船離開了。過了一會兒，水更大了，牧師又誠懇地向上帝禱告，這時來了一艘大船，船上的人招呼他快上船，牧師說：「我不上船，我相信上帝會來救我的。」於是大船走了。水越來越大，牧師依然不斷地向神禱告。一架直升機飛了過來，機上的人放下了懸梯，讓他快上飛機，可牧師仍堅持說：「我相信上帝會來救我的。」於是飛機也飛走了。這時，一個大浪把牧師捲到了洪水中，他被淹死了。牧師死後見到了上帝，他問上帝說：「我也誠心向您禱告了，為什麼您不回答我的禱告，不來救我呢？」上帝說：「我曾三次派人去救你，可是三次都被你拒絕了！」

這時牧師才恍然大悟……

其實在我們的經歷中何嘗不是像這位牧師一樣，在禱告神的同時，還在想像、盼望神按著自己的要求、方式回應我們，如果不符合我們的觀念想像，我們就認為神沒有回應我們的禱告。很多時候不是神沒有回應我們的禱告，而是我們不認識神回應人禱告的方式。我們都知道，神是造物的主，我們是受造之物，神怎麼回應我們的禱告那是由神自己說了算的，我們應該站好自己的地位，學會尋求、接受、順服才是，不應要求、奢望神按著我們的想像方式來回應自己的禱告，否則，受損失的還是我們自己！

主曾應許我們說：「你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。因為凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。」（太7：7-8）主的話是信實的，神既說必算，既說必要成就，但神是怎樣回應人的祈求、叩門的呢？翻開聖經，我們不難看到神回應我們禱告的方式，往往超乎我們的想像，打破我們的觀念。舊約時代，以色列民受埃及人無限期的壓榨，過著階下囚的生活，痛苦中以色列民向耶和華神禱告，求神拯救他們逃脫埃及法老王的控制。然而，耶和華神並沒有按照以色列人的想像在頃刻之間把以色列民救出埃及，而是差派摩西帶領他們離開埃及，因著不合人的觀念，以色列人對耶和華神產生了很多的悖逆、抵擋，導致最終在曠野流浪四十年才來到了迦南美地；律法時代後期，以色列人活在羅馬政府的奴役統治下苦不堪言，他們禱告呼求彌賽亞快點降臨，拯救他們脫離羅馬人的奴役。然而當他們苦苦巴望的彌賽亞——主耶穌來實際地作工拯救他們的時候，他們卻因主耶穌作的工作不合他們的觀念而將主耶穌釘在了十字架上。從這兩件歷史事實中我們看到，人信神禱告神，因著不明白神怎麼成全他對人的應許，反而成了抵擋神的人。

婚姻家庭：找到了真正的家

中秋節到了，大街小巷，洋溢著濃郁的節日氛圍，街道兩邊的店舖都在搞一些促銷活動，貼著廣告，打著標語，還有音箱的叫喊聲，各個商舖中滿了顧客，他們都在精心挑選著節日禮物。街上更是人來人往，有的情侶手牽著手互相依偎著，有的一家老小有說有笑顯得很溫馨，小孩子歡快地跑來跑去，人們彷彿都在享受著節日的快樂……可是有一個人，卻獨自穿梭在人群中，雙手插在褲兜裡，眼神憂鬱得看著周圍的一切，顯得很是落寞，好像只有他融入不到這個氛圍當中。

他叫吳凡，是一家文化傳播有限公司的員工。這兩天公司也放了中秋節假期，同事都已經回老家跟家人一起過中秋節了，吳凡卻依然獨自留在這個陌生的城市。其實，他也想回家與家人團圓，然而對於現在的他來說，這已經是一種奢侈的想法了。吳凡不禁想起了那個令他一輩子都難忘的夜晚……

那天，和往常一樣，吳凡吃過晚飯就和妻子，還有5歲大的兒子，一起沿著街道散步，一家三口有說有笑。他和妻子一起閒聊著各自在工作上的笑與淚，兒子則高興地在前面跑來跑去，還不時地回過頭喊「爸爸、媽媽快點」，不一會兒，三人就走到了一個十字路口處，等著綠燈亮起，吳凡的妻子拉著兒子的手走在前面，吳凡跟在後面。可是就在三人走到馬路中央的時候，一輛麵包車急速駛來，吳凡想去伸手拉妻子和孩子，可是已經來不及了，只聽「砰」的一聲……

吳凡的思緒從回憶中拉回，他的眼裡已經含著淚花。這個畫面一次次在吳凡的夢中出現，每次醒來，枕邊已被淚水浸濕。吳凡寧願那夜出事的是自己，可是發生的一切都不會改變了。他選擇離開那個讓他傷心的城市，就是想要忘記這段悲傷的往事，可傷心的事彷彿烙在心裡的一塊傷疤，尤其在這樣的節日裡，別人都高興喜悅，而觸景生情的他，心中總會隱隱作痛，更加顯得淒涼、孤寂。

周圍的人群依然是那麼得熱鬧非凡，商舖的叫賣聲還是不絕於耳，人們的嬉笑吵鬧聲也不時地鑽入吳凡的耳中，吳凡苦澀地笑了笑，又繼續向前走去……穿過幾道街，拐了幾道彎，吳凡回到了自己的住處。室內很是簡單，一張床，一個寫字台，一張桌子，還有個儲物櫃。吳凡徑直走到床邊，往床上一躺，感覺身下一個東西，伸手拿出一看是自己的手機，出門落在床上了。就在這時手機響起了來短信的提示音，吳凡隨手滑開解鎖，顯示有十幾條信息。吳凡皺著眉頭，不知道這麼多信息究竟是誰發給他的，他點開一個信息：吳弟兄，中秋節快樂。他又打開一個信息：吳弟兄，今天我們一起到張弟兄家，大家一起過節日。他再打開一個：吳弟兄，就剩你一個人了，快點哦！……信息一個個地被打開，此時吳凡的臉上露出了溫暖的笑容。

十字架救恩：主耶穌基督到底是誰？

晴空萬裡，陽光給一切都鍍上了一層金黃色，碧綠的草兒隨風起伏，路邊的花兒競相開放，一群群美麗的小鳥在綠樹上歡蹦亂跳，嘰嘰喳喳地唱歌。在這美好的清晨，田路戴著耳機邊聽詩歌，邊掃著地，掃到書桌前，隨手摘下耳機放在了書桌，不經意間看到了掛在牆上的主耶穌畫像，淚水模糊了雙眼，不禁思緒飛揚⋯⋯

田路信主、事奉主多年一直認為主耶穌是神的兒子，因為聖經上明確記載著：「耶穌受了洗，隨即從水裡上來。天忽然為他開了，他就看見神的靈仿佛鴿子降下，落在他身上。從天上有聲音說：『這是我的愛子，我所喜悅的。』（太3：16-17）主耶穌也曾禱告說：『我父啊，倘若可行，求你叫這杯離開我；然而，不要照我的意思，只要照你的意思。』」（太26：39）她認為天上有聲音說耶穌是他的愛子，主耶穌也禱告天上的神為父，這就證明主耶穌是神的兒子，是神親自差派他的兒子來在人間作救贖的工作。可有一天，田路看到馬可福音12章29節主耶穌說：「第一要緊的就是說：『以色列啊，你要聽，主——我們神是獨一的主。』」（可12：29）這節經文中，主耶穌特別強調神是獨一的，田路認為神既然是獨一的，那就只有一位神。只有一位神，就不會有「父」與「子」的說法，沒有「父」與「子」的關系，那主耶穌基督就不是神的兒子了。可是，主耶穌不是神的兒子，為什麼禱告時還稱天上的神為父呢？要是神的兒子那不與主耶穌說的神是獨一的又互相矛盾嗎？主耶穌到底是不是神的兒子呢？若不是，主耶穌到底是誰呢？這個問題讓田路百思不得其解。