2017年10月28日 星期六

【蒙恩得救】生死一刻 神來拯救

2009年年底,我接受了末世作工,雖然知道信神是好事,但我認為「錢不是萬能的,但沒錢是萬萬不能的」,人活在世上沒錢不行,我便一直忙於掙錢,很少讀神的話,就是參加教會生活也是斷斷續續的。直到我經歷了一場驚心動魄的火災之後,才改變了我的追求觀點。
我是一家酒店的後廚負責人,也是這家酒店的股東之一。2011年農歷8月14日晚上八點左右,我正在酒店前廳和同事們商量工作。看見後廚員工都驚慌失措地往酒店外面跑,還大聲喊著:「後廚著火了!快!大家趕緊跑!快點!」看到這場面,我來不及多想,趕緊就往後廚跑,到廚房門口,我被眼前的一幕驚呆了:整個廚房煙霧彌漫,火苗四竄,還時不時地聽到電線「辟裡啪啦」的著火聲。還沒等我愣過神,就聽到外面有人喊我:「快跑!裡面還有三個液化氣罐!」我心裡更著急了:這可咋辦呢?看到其中有一個氣罐離燃火點很近,這要不及時弄出來,萬一爆炸了,我就是傾家蕩產也賠不起啊!要是因著爆炸再引發事故,造成重大人員傷亡,說不定還有坐牢的危險!那我這一輩子不徹底完了嗎?想到這,我心急如焚,也顧不了那麼多了,趕緊拿來滅火器準備滅火,可誰知滅火器打開不能用,我氣得直咬牙,恨現在的社會太邪惡,什麼昧心錢都能賺,這高價買來的滅火器,到關鍵時刻不頂用,消防隊真是太坑人了!情況危急,不容多想,我趕緊穿上工裝,用濕毛巾捂住鼻子,蓋住頭,彎著腰沖進廚房。我先把離火近的氣罐拔掉氣管,想扛到肩上背出來,但因著廚房線路被燒,電線不時地打火花,煙氣刺鼻,令我喘不過氣來。無奈,我只有一只手拉著氣罐趴在地上一步步地艱難挪動,剛挪了不到五米,我就感到呼吸困難,因害怕拉氣罐震動大會引起爆炸,又害怕廚房電線短路,地面有水傳電,但最令我害怕的是整個廚房到處火苗亂竄,另外兩個氣罐也隨時都有爆炸的可能,看到火勢已經蔓延到房頂無法控制,嚇得我癱軟在地,感覺死亡在一步步向我逼近。此刻我多麼渴望有人來幫幫我、救救我,但又一想:這麼大的火,誰會冒死來救我呢?此時我再也沒有力氣掙扎了。時間一秒一秒地過去了,廚房被燒得面目全非,火勢越來越猛,我極度恐懼,呼吸越來越微弱,心想:完了,徹底完了,看來我是走不出廚房,活不到明天了。就在我絕望之際,突然想到自己是信神的,此時我就像抓住了一根救命稻草,趕緊在心裡急切地呼求神:「神啊!神啊!求你救救我!救救我吧!我以往光追求錢財沒有好好信你,真不配來到你面前。我現在身處火災之中,心裡特別恐懼,但我相信你是全能的神,一切都在你的手中,三個氣罐會不會爆炸由你說了算,我將自己的生死完全交託在你手中,無論是死是活,都是你的公義,我都願順服,絕無怨言。」禱告之後,我心裡感到不那麼恐慌了。此時我試著慢慢拉著氣罐繼續往前挪動,突然我感覺有一股力量在支撐著我,身上又有了力氣,當我挪到廚房門口,令我沒想到的是,十幾個員工竟拿著滅火器來救火了。見此情景,我內心激動不已,感謝神垂聽了我的禱告,在生死關頭讓我看到神的奇妙拯救!

2017年10月27日 星期五

【天國奧祕】進天國的標准是什麼?

灰蒙蒙的天空見不到一縷陽光,我坐在書桌前翻看著經文:「那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了。從此以後,有公義的冠冕為我存留,就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的;不但賜給我,也賜給凡愛慕他顯現的人。」(提後4:7-8)我邊看邊回想自己信主這二十來年,一直效法保羅撇棄花費,無論颳風下雨,還是酷暑嚴寒,都堅持不懈地看顧主的群羊,相信我一直這樣努力,守住主的名,守住主的道,到主來時定能得賞賜進天國。但上次講道結束我這樣鼓勵大家時,吳弟兄卻對此提出質疑,「主耶穌說過:『凡稱呼我「主啊,主啊」的人不能都進天國,惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。』」(太7:21)從主的這句話中看到,只有遵行天父旨意的人才能進天國,主要求我們要誠實、謙卑、彼此相愛,可我們現在還能常常在面前、在弟兄姊妹面前說謊搞欺騙;嫉妒講道比自己好的人;有時弟兄姊妹說我們做事不合主的心意,還狂妄自大不服氣;有時甚至還能產生恨人之心,像我們常常實行不出主的話,每次向主悔改認罪,過後又身不由己地犯罪,覺得我們也不是遵行天父旨意的人,就這樣的人等主再來時能進天國嗎?」雖然他說這些是實情,我們現在常常被罪捆綁,但羅馬書中說道:「因為人心裡相信,就可以稱義;口裡承認,就可以得救。」(羅10:10)主耶穌十字架已經完成了救贖工作,赦免了我們一切的罪,主不看我們為罪了,我們已經因信稱義了,只要我們撇棄一切,為主作工花費,受苦付代價,就能被提進天國,這是主的應許,因此我勸吳弟兄對這事不應該有顧慮,更不該懷疑我們現在的追求,但上次走的匆忙沒來得及交通明白,今天聚會得把這個問題說清楚。
到了聚會點,剛進門我就聽見吳弟兄和幾個同工正在交通關於進天國的事,吳弟兄看見我認真地說:「趙弟兄,上次咱們說到進天國的事還沒交通明白,今天我還想和大家說說這事。」我走到他們中間坐下來,看了看大家說:「好,咱們今天就交通這個話題,那你先說說你的看法吧。」
吳弟兄直率地說:「我認為得救與進天國不是一碼事!得救是指脫離律法的定罪說的,是指罪得赦免說的,但得救的人還能常常犯罪抵擋神、悖逆神。而進天國的人呢,必須是遵行天父的旨意、遵行神的話的人,是認識神、順服神,與神相合的人。所以,我認為得救與進天國是兩碼事,主耶穌說:『因為被召的人多,選上的人少。』(太22:14)我常常琢磨:被召的人很可能就是指罪得赦免的人,而選上的人才是進天國的人,也就是說得救的人雖多,但進天國的人卻很少。」
吳弟兄剛說完,王弟兄就像發現了新大陸一樣激動地說:「我覺得吳弟兄說的有道理!主耶穌說:『天國是努力進入的,努力的人就得著了。』(太11:12)我認為進天國不像我們想像得那麼容易,我們必須努力行出主的道才能進天國呀!」在座的弟兄姊妹也都議論紛紛:「吳弟兄這話有見地、有亮光,進天國不是像我們想得那麼簡單……」

2017年10月23日 星期一

災難警示:由火災想到的……

自從北加州上週日燒起野火,在強勁風勢的助長下,十四日又向索諾馬郡(Sonoma)的葡萄酒莊和城鎮持續延燒。截至十四日,野火已造成四十人死亡,將加州八萬六千公頃住宅區和林地焚毀,五千七百棟建築燒毀,成為加州有歷以來最致命的火災。加州知名酒鄉納帕山谷,至少有十二個酒莊受損或被摧毀,重創加州葡萄酒業及相關觀光業。



對加州的人民來說,這又是一場出乎人意料的災難!難怪加州州長佈朗說:“這真是加州經歷的最慘悲劇之一。這次的毀損情形令人難以置信,也沒有人能夠想像會發生這麼恐怖的事情。” 有一朋友看到報導感嘆道:“現在災難真是越來越多了!幾個月前,加州燃起的一起大火,灰燼還未散盡,現在又遭遇如此嚴峻的火災……真不知以後還會發生什麼災難啊!
是的,以後還會發生什麼災難,我們難以預料。而且也看到,在災難面前,我們人的力量實在顯得微不足道。就拿這場火災來說,儘管消防部門動用了大量的人力、物力,甚至動用十四架直升機從空中滅火,但仍然無法阻止火勢繼續蔓延。有些信主的人說:“我們信奉的上帝是全能的,我們要禱告,求得上帝的憐憫。”

聖經知識庫-你知道基督與人子的關係是什麼嗎?

耶穌基督 人子 講道 海邊
說到基督相信我們基督徒都不陌生,因為我們每天禱告都奉耶穌基督的聖名祈禱,所以我們都認為主耶穌就是基督。或許有的人會說:「基督就是受膏者的意思。」有的人說:「基督就是彌賽亞,是上帝的兒子。」有的人說:「基督就是道成肉身的主耶穌。」有的人說:「基督就是主耶穌,是人子。」每個人都有自己的看法與觀點。面對這些說法,有些人提出了疑問:「耶穌基督是人子。在舊約記載那些神使用作工的人,耶和華神都稱他們為人子,是不是凡是被神使用稱為人子的也是基督呢?如聖經記載:『他對我說:人子啊,你站起來,我要和你說話。』(結2:1)『他對我說:人子啊,你看見了什麼?』(結47:6)這裡耶和華神稱以西結為人子,那他是不是基督呢?在舊約耶和華神使用作工的有先知、祭司等,他們被神稱為人子,難道他們也是基督嗎?」有的人說:「基督就是受膏者的意思。那在聖經舊約記載的君王、祭司他們也都是受膏者,為什麼他們就不是基督呢?」有的人說:「基督就是彌賽亞。那我們為什麼在禱告的時候呼求的是耶穌基督,而不是彌賽亞基督呢?」大家都各說各的理,一時都讓我們弄不清了,那到底基督是指什麼說的呢?
一次偶然的機會,我在一本屬靈書籍裡看到两段話:「道成肉身的神稱為基督,基督就是神的靈所穿的肉身,這個肉身不同於任何一個屬肉體的人。所謂的不同就是因為基督不屬血氣而是靈的化身,他有正常的人性與完全的神性,他的神性是任何一個人都沒有的,他的正常人性是為了維護在肉身中的一切正常活動的,神性是來作神自己的工作的。不論是人性還是神性都是順服天父的旨意的,基督的實質就是靈也就是神性,所以他的實質本身就是神自己的實質,這個實質是不會打岔他自己的工作的,他不可能作出拆毀自己工作的事來,也不可能說出違背自己旨意的話來。所以道成肉身的神絕對不會作出打岔自己經營的工作,這是所有人都應該明白的。聖靈作工的實質是為了拯救人,是為了神自己的經營,同樣,基督的作工也是為了拯救人,為了神的旨意。神既道成肉身他就將他的實質都實化在了他的肉身之中,使他的肉身能足夠擔當他的工作,因而在道成肉身期間基督的作工代替了神靈的一切作工,而且整個道成肉身期間的工作都以基督的作工為核心,其餘不得摻有任何一個時代的工作。」(摘自《基督的實質是順服天父的旨意》)「神道成肉身的稱呼是基督,所以將能賜給人真理的基督稱為神,這一點也不過分。因為他有神的實質,他有人所不能達到的神的性情與作工智慧,而那些不能作神的工作卻自稱為基督的人才是冒牌貨。所謂的基督不僅僅就是神在地上的彰顯,而是神在地上開展工作完成他在人中間作工的特有的肉身。這肉身不是任何人都能代替的,而是足可擔當神在地上的工作的肉身,是可以發表神性情的肉身,是足可以代表神的肉身,是能供應人生命的肉身。」(摘自《只有末後的基督才能賜給人永生的道》)