【聖經導讀】主耶穌復活後為什麼向人顯現四十天？

使徒行傳一章三節說：「他受害之後，用許多的憑據將自己活活地顯給使徒看，四十天之久向他們顯現，講說神國的事。」每當讀到這節經文，有不少虔誠的基督徒都會心生疑問：主耶穌作工期間受盡苦難，復活後為什麼又向人顯現四十天之久？主耶穌這樣顯現的真正意義又是什麼呢？感謝主的引導，今天我想分享一點自己的看見認識。

我們都知道，主耶穌受難前最痛苦的時候，在客西馬尼園禱告，但幾次看見門徒都睡著了，當時主的心是如何呢？經上這樣說：「來到門徒那裡，見他們睡著了，就對彼得說：怎麼樣？你們不能同我儆醒片時嗎？總要儆醒禱告，免得入了迷惑。你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。」（太26：40-41）從主的說話裡看到主的心甚是憂傷著急，對門徒也滿了擔諒掛念，自己馬上就要被交到惡人手中，門徒的光景會如何？主耶穌對人最了解，知道人裡面的信心太小，對於主釘十字架一事恐怕會有更多的人軟弱消沉，不能跟隨主。所以當主耶穌釘十字架復活之後即向門徒顯現，讓門徒看到主真的複活了，雖然是複活後的靈體但與之前的肉身一樣與人一起同桌用餐，講經談心，給跟隨主的人們提出更多的囑咐和要求，讓他們感覺到主對人的關切關照，可親可愛，與主耶穌又加深了感情，以此也更加確定了主耶穌就是道成肉身的神自己。由此可見，主耶穌之所以顯現四十天之久就是為了打消門徒的顧慮，能對主的作工堅信不疑，不再困惑迷茫。同時藉著死裡復活一事讓門徒看到主耶穌的的確確作了人類的贖罪祭，完成了救贖工作，勝過了死陰的幽谷，戰勝了一切黑暗勢力。讓人們能義無反顧、沒有任何顧忌地跟隨主，這是向門徒顯現的一方面意義。

再一方面就是當時的人們都守著舊約律法，凡事都要獻祭守律例典章，祈禱天上的耶和華神，對主的認識還很淺，若沒有主耶穌復活後的顯現作工，人們很容易重新回到律法時代過舊的生活，這樣主救贖人的計劃就會落空。藉著主耶穌釘十字架後死裡復活，讓人們確切看見了主是真實存在的，是看得見、摸得著的，只要真心禱告地上的主，按主的話去行遵守主的教導，就能得到從主來的更多恩典，看見主更多的作為，他們也真正體會到只要按主給指的道路就越走越光明。從此一個嶄新的時代開始了，他們也從律法時代進入了恩典時代，正是有主的親自顯現使主的門徒在跟隨主的道路上有了根基，並且他們才不顧惜性命為主傳福音作見證，最終主的福音擴展到了宇宙地極。可以肯定地說主耶穌被釘十字架之後死裡復活這一事實，是每位基督徒信主跟隨主最大的異象。

十字架救恩：「心靈」如何走出抑鬱症的困擾

「I had a black dog」談起寵物從來都是令人感到快樂的話題，但主人公擁有的這只「黑狗」卻很難讓人快樂起來，因為它是如影隨形的抑鬱症。當我們遇到挫折失敗、打擊、痛苦而造成心理創傷時，我們就會遇到這只「黑狗」，而當我們長期陷入消極情形，或心裡的陰影無法消除時，這只「黑狗」就會一直跟著我們，如同枷鎖一般，讓我們的情緒越來越低沉，內心陰鬱，嘗試各種治療方案都無法治愈，進而對生活失去信心，最終我們就被黑暗吞噬了。

這其實是撒但給我們設下的圈套，我們一直都生活在撒但的包圍圈中，當我們心中沒有神的地位時，遇到一點挫折和坎坷就容易使我們跌倒，一蹶不振，活在撒但的網羅中。正如神的話說：「當神造了人之後，將靈賜給人，便囑咐人，若不呼求神不能與神的靈接通，因而天上的『衛星電台』不能在地上被接收，在人的靈中沒有了神，便留下了空座給別物留著，這樣撒但就會乘機而入，而當人用心來接觸神的時候，撒但頓時慌作一團，在倉皇中逃走。神藉著人的呼求賜給人所需，但神並不是起初就『住在』其內，只是時時因著人的呼求而給予人資助，人因著內在力量的存在得以剛強，因此撒但不敢隨意到此處來『遊玩』，這樣人若與神的靈時時接通，因而撒但不敢來攪擾。若無撒但攪擾，人的一切生活就正常，神便有機會在人裡面作工，毫無攔阻，這樣神所要作的就能藉著人來達到。」

從神的話中看到，只要我們常常禱告，與神有正常的關係，獲得聖靈作工，當遇到撒但的攪擾試探時，我們就能依靠神識破撒但的詭計，撒但就無法再繼續攪擾、轄制我們了，因為我們是神造的，只有神能夠看顧保守我們，使我們脫離撒但的權勢。這樣這只難以擺脫的「黑狗」就無法繼續跟著我們，抑鬱症也就不藥而癒了。

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基督徒赞美诗歌 -《做诚实人真快乐》

我明白真理灵得释放是快乐的

没有消极退后也从不自暴自弃虽然素质很差但我有颗诚实心在凡事上尽上忠心满足神心意实行真理顺服神做诚实的人心怀坦荡没有诡诈活在光明中诚实的人快来我愿与你交交心爱神的人都来相会交个好朋友喜爱真理的人都是弟兄姊妹快乐的人一起唱歌跳舞赞美神诚实的人快来我愿与你交交心爱神的人都来相会交个好朋友喜爱真理的人都是弟兄姊妹快乐的人一起唱歌跳舞赞美神快乐的人一起唱歌跳舞赞美神人对神话充满信心一点不疑惑
尽心尽意守住本分没肉体顾虑

婚姻家庭: 孩子！你自由了！

暑假將至，很多家長們都急不可待地為孩子報各種各樣的興趣班，如：舞蹈、鋼琴、繪畫、武術……為了能讓孩子多學一樣技能，這些家長們都不惜花費高額學費，甚至奪去孩子充滿期待的暑假。難道他們都忘了自己小時候也期望擁有屬於自己的假期嗎？

綜合家長們的心聲，原來他們都有不同的願望：有的家長希望孩子在假期收穫更多，到孩子開學時能有一個好的表現，來年能多拿一些榮譽証書；有的家長希望在老師和其他家長面前有一個「炫耀自己」的機會；有的家長希望自己的孩子能成龍成鳳，將來有好的前途……還有很多家長因自己的願望沒有實現，便把希望寄託在孩子身上，這樣滿足了自己的慾望卻苦了孩子。

作為兩個孩子的母親，我與其他家長一樣，也同樣被臉面、前途沖昏頭腦，被冠上「怪獸」家長這個稱號。印象比較深刻的一次就是，我因著女兒在台上出色地表演了東方舞而感到自豪，禁不住心中竊喜，並將更多的期望寄託在她身上的時候，有一天她居然哭著對我說：「我不想再參加東方舞的興趣班了。」「這不是你喜歡的嗎？」我很驚訝，不停地問她原因，她卻一言不發，只是不停地哭。看著她哭紅的鼻子，我也心軟了，便安慰女兒：「算了，不跳就算了！」過了一段時間，她心情平復後才告訴我：「我每天的練習很苦，舞蹈老師也非常嚴勵和凶惡，我還要參加其他興趣班的學習，想玩耍一會兒都不行，我實在是受不了了……」女兒的一番話讓我陷入沉思中，原來我為了滿足自己的慾望，只顧讓女兒去參加各種興趣班，卻沒有顧及她的感受，我這所謂的「好心」帶給她的卻是不尽的壓力和痛苦。

雖然現實是這樣，但是我心裡還在想：不學跳舞可以，但畫畫、彈琴總得學一樣吧？我仍不放手對孩子的「關心」，直到我看到神的話才徹底醒悟過來，神說：「而當人開始養育下一代的時候，人便將自己前半生所有未能實現的願望都寄託在了下一代的身上，希望下一代能彌補自己前半生所有的不如意。所以，人便對自己的後代想入非非：若是女兒便貌美如花，若是兒子便英俊瀟灑；若是女兒琴棋書畫樣樣擅長，若是兒子能文能武本領超強；女兒溫柔賢淑、知書達理，兒子精明強幹、善解人意；無論是女兒還是兒子都孝順長輩、體貼父母、人見人愛、人人誇讚……」

「人的計劃與想像倒是挺完美，豈不知人有多少子女、子女的長相、能耐等等都是父母不能說了算的，更何況子女的命運如何不更是父母不能掌控的嗎？人不能掌控自己的命運，卻希望自己能改變下一代的命運；人無力擺脫自己的命運，卻想一手操縱兒女的命運，這豈不是不自量力嗎？」

「任何一個人的出生都不是在一個特定的規則下出現的，而任何一個人的成長背景也沒有其規則與必然性，這些都不是人能想像與操控的，它產生於一個人的命運，決定於一個人的命運。當然，歸根結底它決定於造物主對一個人命運的命定，決定於造物主對一個人命運的主宰與安排。」（摘自《獨一無二的神自己   三》）

神話點透我心中的想法，我讓女兒參加各種興趣班，就是想讓她琴棋書畫樣樣精通，將來能有好的前途，這樣不僅滿足了自己望女成鳳的願望，也讓女兒的未來有了保障。今天在神話和事實的對照下我才看到，人的命運掌握在神的手中，人不僅掌控不了自己的命運，更無法掌控兒女的命運。兒女的長相，家庭，有多高的文化，多大的本領都在神的掌管之中。其實很多人的經歷都證實了：人的命運掌握在神的手中，不會因人的努力而改變的，縱使父母付出再多的努力也改變不了兒女的命運。父母只要將一切做人的常識告訴給孩子、教導他們走正道就盡到自己的責任了，至於孩子將來的命運如何，自有神的主宰與安排，而我當做的就是順服神的主宰安排。從此，我不再給孩子施加壓力了，讓孩子自由地生活學習。奇妙的是後來的日子裡，我們都變得輕鬆、釋放了，真是很感謝神！

【逼迫見證】「媽媽，千萬別回家！」

三月餘寒未了，一股寒風撲在臉上，楊凡不禁打了個冷顫，她騎著電動車行駛在行人漸漸稀少的馬路上。一想到馬上就要看到好久未見的丈夫和兒子了，楊凡的心裡不免有些激動，隨之一連串的問號也浮現在腦海：丈夫的工作順利嗎？兒子是不是又長高了？學習有沒有進步？自己不在家的日子，他們父子倆是怎麼生活的？……

想著想著，楊凡的心裡猶如打翻了五味瓶，特別不是滋味，自從2012年自己因信神被中共政府追捕後，就過上了有家難歸的生活，從此家也不像個家了。年幼的兒子失去了母愛，丈夫在家又當爹又當媽，還要常常面臨中共警察的盤問搔擾。此刻，楊凡多想立刻回到家呵護兒子、照顧丈夫，重建那個充滿愛意的小家，可是楊凡心裡清楚：中共政府對信神之人的逼迫從未間斷過，到處都是中共警察的眼線，如果自己真的冒險回去了，也許那個充滿愛意的小家還沒建立，自己就被中共警察抓走了，到那時，只會給這個小家帶來更大的痛苦。

【聖經精句】關於倚靠主-以弗所書

我還有末了的話：你們要靠著主，倚賴他的大能大力作剛強的人。以弗所書6:10

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聖經導讀：什麼是真正的跟隨神？

追求真理能使我們認識神，活出真正的人生，就是說，我們如果明白一些真理以後，我們對神就有了真實的信心，就能真實地跟隨神、順服神、事奉神。如果一點真理沒有，能真實跟隨神嗎？那就不能。有很多人信神，過過教會生活、聚聚會，但是如果沒有人帶領，人就散了，有些人就不讀神話了，就遠離神了，就失去對神的信心了，最後倒斃在黑暗中。如果沒有好人、真正追求真理的人來帶領，你能持守住神話嗎？能站住見證嗎？還能照樣盡本分嗎？有的人恐怕就不能。那這樣的人是真正跟隨神的人嗎？這樣的人他只是信神，並不是跟隨神。人信神不跟隨神主要是因為人沒有真理、人不追求真理，沒有真理的人他就沒有新的生命，沒有神話作生命的實際，那這樣的人他就不可能跟隨神走道路，走真正的人生道路。

跟隨神的人有哪些表現？他首先得是追求真理的人，他渴慕明白認識神話，渴慕得著真理作自己的生命，所以對交通真理、對讀神話特別感興趣，無論在什麼環境下都覺得只能靠讀神話、追求真理來生活，到任何時候不離開神話，這樣的人才是跟隨神的人。有些人也常常交通自己的經歷，但是沒有真理作生命的實際，只明白一些道理，雖然交通的時候也能誇誇其談，講自己的小經歷，但是臨到一個試煉，垮了，臨到生活的拮据，沒有信心了，垮了，臨到有具體的難處，不信了。那這樣的人是跟隨神的人嗎？這樣的人不是跟隨神的人，那就是有好人帶領的時候，他能湊湊熱鬧，一看追求真理對自己有益處，道理上明白，所以就為了這一點的興趣堅持聚會，盼望能得著真正的福分，但因為他不渴慕真理，臨到一些特別環境，就走不上去了，就停滯不前了，這樣的人因為沒得著真理，所以對神並沒有真實的信心。那他盡點本分、能交通點經歷是怎麼回事啊？他也想得著真理達到蒙拯救，但是因為心裡頭對真理不是太喜愛，只是有兩分興趣，有人講的時候就聽聽，聽明白了一些就有點勁，有點勁但是遇到一些挫折、遇到一些難處，他就又沒勁了，所以沒有好人帶的時候，他就不能跟隨神了，不能正常過教會生活了，就遠離神了。現在你們中間有沒有這樣的人？如果真沒有人帶領你們，沒有人澆灌你們，你們到底有多少人能站立得住？有多少人能繼續追求真理、活出神話的實際，還照樣見證神、跟隨神？你們自己有沒有把握？有一些人能講一些小經歷、小見證，這算得著真理了嗎？這算有生命進入的實際了嗎？那什麼樣的人算得著真理、算真正有實際了呢？得著真理不是藉著一點淺顯的經歷就能達到的，得著真理不是簡單事。你們說，神的一句話夠你經歷幾年才能達到真正認識啊？神要我們做誠實人，你們說這一個做誠實人我們得經歷幾年才能達到真正成為誠實人，有一點經歷見證行嗎？有一點不行，人對神話的經歷那是由淺入深，不是一經歷馬上就能把神話的真理的實質完全認識透。有一些人臨到一些試煉，靠著神好像在外表上勝過去了，這算真正的生命經歷嗎？這不算，因為你沒得著真理，這算最膚淺的經歷。真正的生命經歷那是經歷到一定程度，對真理真有認識了，在經歷中完全摸著神心意了，對真理的實質明白了，他能以神話作生命，完全憑神話活著，按著神的心意行，這樣的經歷那才是真正的生命進入的經歷。有一些小經歷那就是守規條的經歷、字皮的經歷、最膚淺的經歷，還沒涉及到真理的實質。像有一些人說做誠實人，臨到一個事：「我是說謊呢，還是說誠實話呢？」禱告禱告：「這次我豁出臉面了，我說句誠實話吧。」一猛勁說了句誠實的話，他講經歷見證的時候，他就說：「我現在經歷到了，嘗到了做誠實人的滋味，我現在就是誠實人了。」這對嗎？你那是做了一次誠實人，有一次做誠實人的實行。那你敢保證你以後在許多事上都能做誠實人嗎？因為什麼不能保證？你沒得著真理，你沒有真實的進入。等有一天你不用禱告你說話都是誠實人，你說句謊話那就費勁，那就痛苦，很正常地就能做誠實人，就能說誠實話，這才叫有誠實人的實際了，讓許許多多跟你接觸的人都說：「這個人是誠實人，那沒錯。」不管是信神的還是外邦人，跟你相處一段，說一段話，就能發現你是誠實人，你是好人，等你有這個實際的時候，那才叫完全進入實際了。