誠信不打烊，才是我的生意之道（有聲讀物）

　　我是一個生意人，以誠相待，本本分分地做生意，這是我的生意之道。因著我家店一直誠信做生意，贏得了很多客戶與商家的好評，口碑很好，生意也越做越紅火。

　　一次我進貨回來，發現商家多給我一件貨，價值八百多元人民幣，我想一定是慌忙中搞錯了，我就給商家老闆打座機電話。那天老闆剛好不在家，是司機接的，他說：「下次去你家，我把貨帶回來。」當司機來我家的時候，那件貨已經出售了，我就拿錢給司機，司機只收了一半的錢，說：「就這樣吧，下次如果貨多了，你不要給老闆打電話，跟我說一聲就行了。」然後他就走了。看到手裡的四百元錢，這不是自己辛苦掙來的，拿著我心裡也不安，就想著有機會還是給送回去吧。

　　後來哥哥知道了這件事，對我說：「你看人家司機都比你聰明，貨多給你，你還打電話對別人說，有便宜不佔，不是傻嗎?!『人不為己，天誅地滅』，東西又不是你搬的，不要白不要，下次多給你，你就留著，老闆不打電話找你，你就裝不知道，你腦子也太笨了，怪不得別人家賺錢比你多，就你這樣的頭腦能做好生意嗎？」想想哥哥說的也是，從做生意到現在，我也沒有賺多少錢。現在的人誰不想方設法、挖空心思地賺錢，哪有人把到手的錢退回去的，再說了退回的錢老闆也沒有得著，反而讓司機拿去了。難怪哥哥說我傻，不會做生意，像我這樣做生意到什麼時候也不能發財啊?!這八百多元錢我要賣多少貨才能掙來啊，下次我可不這麼傻了……

百折不撓 | 基督徒心靈感悟小故事系列——《上帝給你擺設挫折都有非凡的意義》

 

　　親愛的弟兄姊妹，主內平安！作為一名基督徒，我們在生活中也常常會遇到挫折、困難，你想過在這些挫折和困難的背後隱含著神怎樣的心意呢？其實，上帝給我們擺設挫折都有著非凡的意義。 我在《小故事大道理》裡看到一則寓意小故事，裡面談到：一位有志青年決定做一番事業，但無論他怎麼努力，總是失敗太多成功太少，他承受不了這樣的打擊，就灰心失望，不想再去努力了。

　　一天，他向一位智者述說了自己的痛苦，智者拿起一粒花生，先讓青年使勁捏花生殼，青年一捏，花生殼就破碎了，裡面的花生仁就露出來了。接著智者讓青年使勁揉揉花生仁，只見青年的手用勁揉揉花生仁，花生皮被揉掉了，只剩下白白的花生粒。最後智者讓青年再使勁揉捏花生，但不管青年怎樣使勁揉捏，花生粒也不被捏碎了。智者對青年說，這就是歷經挫折依然堅強，經歷磨難越多越有承受力，最後就能獲得成功。青年頓時開竅了。

　　胸懷大志的青年是這樣，現實生活中的我們也是如此。有的人信心滿滿想幹成一件大事，花費了很多時間和精力，最後失敗了，從此一蹶不振；有的人一心想做成一筆大生意，投入了大量的資金，甚至做了周密的計劃和安排，最後功虧一簣，因此對人生失去了信心。我們在跟隨主的道路上也常常遭遇挫敗，有時候想對主忠心，可是家裡總有逼迫，很多難處勝不過去；有時樂意傳福音多結果子，可是傳不到人時就失去了信心……故事中的有志青年遭遇挫折，從智者的指點中領悟到了人生的奧祕，我們遭遇挫折或者失敗，背後都有上帝的心意。

　　聖經上說：「我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比永遠的榮耀。」（林後4：17）神的話說：「就在你摸不著、看不著的情況下需要你的信心。在人的肉眼看不見的事上需要人的信心；在你放不下觀念的時候需要你的信心……所以說你有信心了，對神不疑惑了，不論神怎麼作，對神都有真實的信，在經歷中他才開啟光照你，你才能看見他的作為，這些都是藉著信心達到的……」上帝雖然在我們的生活中安排了許多的挫折失敗，那是因為上帝要訓練我們，磨煉我們的意志，讓我們能有承受力，能有受苦的心志，有百折不撓的信心與勇氣，同時能順服神的主宰安排，依靠上帝加給的信心與力量一點一點地去攻破這些難關。當上帝看到了我們的心是真誠的，就會幫助我們、帶領我們勝過一切的困難，最終獲得成功。經歷磨難之後，我們的生命將煥然一新，變得更加堅強，得著神永遠的祝福！

基督教會紀錄片電影《主宰一切的那一位》精彩片段：神以洪水滅世

　　
　　神要用洪水滅世，囑咐挪亞造方舟

　　創6:9-14　挪亞的後代記在下面。挪亞是個義人，在當時的世代是個完全人。挪亞與神同行。挪亞生了三個兒子，就是閃、含、雅弗。世界在神面前敗壞，地上滿了強暴。神觀看世界，見是敗壞了；凡有血氣的人，在地上都敗壞了行為。神就對挪亞說：「凡有血氣的人，他的盡頭已經來到我面前，因為地上滿了他們的強暴，我要把他們和地一併毀滅。你要用歌斐木造一隻方舟，分一間一間地造，裡外抹上松香。」

　　創6:18-22　「我卻要與你立約，你同你的妻，與兒子、兒婦，都要進入方舟。凡有血肉的活物，每樣兩個，一公一母，你要帶進方舟，好在你那裡保全生命。飛鳥各從其類，牲畜各從其類，地上的昆蟲各從其類，每樣兩個，要到你那裡，好保全生命。你要拿各樣食物積蓄起來，好作你和牠們的食物。」挪亞就這樣行。凡神所吩咐的，他都照樣行了。

　　通過讀這段經文，你們對挪亞這個人是不是有一個大體的了解了？挪亞是一個什麼樣的人？原文是這樣的：挪亞是個義人，在當時的世代是個完全人。按現在人的理解在當時的時代「義人」是什麼樣的人？「義人」應該是個完全人。你們是否知道，這個完全人是人眼裡的完全人還是神眼裡的完全人？毫無疑問，這個「完全人」是神眼裡的不是人眼裡的完全人，這一點是肯定的！因為人瞎眼，看不著，只有神鑒察全地，鑒察每一個人，只有神知道挪亞是個完全人，所以，神用洪水滅世的計劃便從挪亞蒙呼召那一刻展開了。

　　來到這個時代，神要呼召挪亞做一件很重要的事。為什麼要做這個事呢？因為在此時神的心裡有了一個計劃，他的計劃是要用洪水滅世。為什麼要滅世呢？這裡說了：世界在神面前敗壞，地上滿了強暴。「地上滿了強暴」這話讓人看到了什麼？就是當世界、當人類敗壞到極處的時候，地上有一個現象，那就是「地上滿了強暴」。「滿了強暴」拿現在的話來說就是亂套了。在人看，就是各行各業都沒有秩序，挺混亂，不好管理。在神眼中，就是這個世界的人類太敗壞了，敗壞到什麼程度了呢？敗壞到了神不能再看的程度、神不能再忍耐的程度，敗壞到了神定意要毀滅的程度。當神定意要滅世界的時候，神就計劃尋找一個人來造一個方舟，然後神選定了挪亞來做這樣一件事情，就是讓挪亞造一個方舟。為什麼要選挪亞呢？挪亞在神眼中是個義人，而且凡神所吩咐的他都照樣行，就是說神告訴他做什麼他就做什麼。神要找這樣的人來配合他的工作，來完成他的託付，完成他在地上要作的工作。那在那個時代除了挪亞還有沒有第二個人選能完成這樣的工作呢？肯定是沒有！挪亞是唯一的人選，是唯一的能完成神託付的人選，所以神選了他。但是在那個時代，神要拯救人的範圍與標準跟現在一樣不一樣？答案是肯定有區別！為什麼問這話呢？在那個時代，雖然在神眼中的義人只有挪亞一個，言外之意，他的兒女與他的妻子都不是義人，但是神還是讓這些人因著挪亞的緣故剩存了下來，神並沒有按現在對人的要求來要求他們，而是把挪亞一家八口人都留了下來，他們是因著挪亞的義而蒙了神的祝福。因為沒有挪亞，他們中間的任何一個人都不可能完成神的此次託付，所以，此次的滅世挪亞才是唯一應該剩存下來的人選，而其他人只是偏得。可見，在那個神還未正式開展他經營工作的時代，神對待人、要求人的原則與標準是相對「寬鬆」的。在現在人的眼裡，神如此對待挪亞一家八口，似乎有失「公允」，若論及神在現在的人身上所作工作量之大與所說話語之多來說，神給挪亞一家八口的「待遇」，只不過是神在當時的作工背景之下所採取的一個作工原則罷了。相比之下，現在的人與挪亞一家八口誰從神得的更多呢？

神的羊聽神的聲音

　　看 哪 ， 我 站 在 門 外 叩 門 ， 若 有 聽 見 我 聲 音 就 開 門 的 ， 我 要 進 到 他 那 裡 去 ， 我 與 他 他 與 我 一 同 坐 席 。

啟 示 錄 3：20

我終於走出了嫉妒的「漩渦」

　　一天，我無意中在網上看到一則故事：一隻烏龜想要爬過一面牆，但努力多次都沒有爬過去，牠非常痛苦。牠痛苦的原因不是因為沒有爬過那面牆，而是看到其他烏龜爬過去了。

　　現實生活中的我們何嘗不是如此呢，當看到身邊的人獲得成功，自己仍停留在原地碌碌無為時，便因著嫉妒心作祟而極度不平衡。培根曾說過：人可以允許一個陌生人發跡，卻絕不能原諒一個身邊的人上升。「紅眼病」堪稱危害同事、朋友關係的毒瘤，也是影響一個人正常情緒的腐蝕劑。說到這兒，不由得想到最近發生在我身上的事……

　　上週教會負責人安排我和一個姊妹各寫一篇講道稿，為此我開始到處查找資料，絞盡腦汁、苦思冥想地捋思路，忙活了兩天可算把稿子寫出來了，看著還算滿意。可當我看到姊妹寫的講道稿不僅題材新穎、語言流暢，又有內涵，而且弟兄姊妹都誇她寫得好時，我心裡特別難受，不服氣地想：我比姊妹信神年頭多，而且這次的講道稿我熬夜奮戰地查找資料，我這麼努力卻沒有姊妹寫的好？我哪裡比姊妹差了？此後我暗立心志要好好鑽研業務，一定要超過姊妹，好讓弟兄姊妹都誇我。當我活在這樣的情形中時，我與姊妹之間有了隔閡，關係逐漸疏遠了。有時候當聽到弟兄姊妹誇這個姊妹優秀時，我甚至都不想看見姊妹，就想離她遠遠的。漸漸地，我感到神向我掩面了，我看神的話沒有開啟，禱告也乾乾巴巴，沒話可說，做教會工作更是沒有神的開啟和帶領，寫的講道稿沒有絲毫亮光，甚至連講道稿都寫不出來了。我心裡很害怕，感到神似乎離棄我了，痛苦中我趕緊來到神面前禱告尋求，願神帶領我擺脫這種光景。

　　隨後，我看到神的話說：「一涉及到地位，涉及到臉面，涉及到名譽，每一個人的心都蠢蠢欲動，總想出頭，總想出名，總想露臉。不想讓，總想爭，爭還不好意思，不爭還不甘心。看誰出頭就嫉妒，就恨，就怨，就覺得不公平，『為什麼我出不了頭？為什麼總沒我？為什麼總讓他出面，為什麼總也輪不到我呢？』有點怨氣。有怨氣自己還克制著，克制還克制不了，就禱告，禱告完好了一段時間，過後一臨到這事還勝不過去，這是不是身量幼小？人陷在這些情形裡面這是不是網羅？這是撒但敗壞本性對人的捆綁。」「你越爭越黑暗，越爭嫉妒的心越大，恨的心越大，你就越想得；越想得越得不著，越得不著你越恨，越恨你裡面越黑暗，越黑暗你越盡不好本分……」

　　神的話一針見血地揭示出我的情形，我開始反省自己的所作所為：當看到姊妹寫的講道稿比我的好時，我心裡就嫉妒、不服，妄想通過自己的努力超過姊妹，得到弟兄姊妹的誇獎、認可，可當我付出了努力也比不過姊妹時，我心裡就對姊妹滿了嫉妒、怨恨，甚至排斥姊妹、不想見到姊妹。這不都是我狂妄、爭強好勝的心在作祟嗎？我認為自己信神時間比姊妹長，就以此為狂妄的資本，處處總想高過姊妹，不甘心落於人後。我的言行舉止和外邦人又有什麼區別呢？外邦人為爭名利地位、出頭露臉，能不顧情誼、撕破臉皮，我是一個基督徒，卻也跟弟兄姊妹爭競高低，這不是在羞辱神嗎？我處處流露敗壞性情，怎能不讓神厭憎落入黑暗中呢？這時我不禁想起了掃羅王因著大衛驍勇善戰，總打勝仗贏得百姓擁護，就嫉妒不服，總想殺死大衛，最後惡魔附在他的身上，他就開始胡言亂語，失去理智，以致滅亡。神的性情公義、聖潔不容人觸犯，即使神所膏立的王作惡抵擋神，神的刑罰也照樣臨到。我總這樣嫉妒排斥姊妹，處處彰顯撒但，若執迷不悟，不也會讓神厭棄、遠離嗎？想到這兒，我便來到神面前禱告，求神帶領我走出嫉妒的「漩渦」……

《奧加族傳道 感人影片》影評：一粒麥子落在地裡死了……

　　神說：「我實實在在地告訴你們，一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來。」（約12：24）《奧加族傳道 感人影片》講述的就是一粒麥子落在地裡死了，結出許多子粒的故事。7分13秒的真實影片雖然從頭到尾沒有過多的言語，更多的是畫面配字幕的呈現方式，但卻完整地傳遞了宣教士捨己宣教的大無畏精神，以及上帝對人類無限無量的愛。

　　影片講述的是1956年，以艾歷奧為首的五個年輕人前往南美厄瓜多爾宣教，15天後全部被奧加族人（食人族）殺死。後來他們的妻子帶著孩子們踏上先生殉道的國家，繼續完成宣教士們未完成的使命，把上帝的福音傳給那些從未聽過福音的民族。最後在上帝愛的感召下奧加族人全部受洗歸入主的名下。

臨行前的特別對話

　　兒子：如果奧加族的人攻擊你，你會不會防衛呢？你會開槍嗎？

　　父親：我們不能向他們開槍，因為他們還沒有做好進天國的準備，但我們已經做好準備了……

　　父子間簡短的對話表達了宣教士們已經做好了隨時為福音殉道的準備，這種無畏的奉獻正是十字架精神。回顧歷史長河中有多少的宣教士拋頭顱灑熱血，為主播撒福音的種子，正是他們的無私奉獻才把福音的種子撒向世界的每一個角落，使世人看見了光明。

活出主的愛

　　當艾歷奧五人遭遇奧加族人攻擊時，他們原本可以向奧加族人開槍，但是他們沒有。艾歷奧死前用兒子教的奧加族語說：「我是你的朋友！你真實的朋友！」這一幕震撼了那個殺死他的年輕人，同時也深深地感動了我。不由得想到主耶穌在十字架上說：「父啊！赦免他們！因為他們所做的，他們不曉得。」（路23：34）正是因為神的愛，艾歷奧他們才能活出這樣的勇敢與無畏。五年後，當奧加族人全部受洗歸向主的時候，殺死艾歷奧的那個年輕人成為了奧加族的第一任牧師，我想這離不開艾歷奧死前說的這句話。

正是因為神的愛

　　奧加族酋長：你是誰？為了我們費盡心力無盡付出的理由是什麼？

　　宣教士的妻子：我是你五年前殺死的那個男人的太太，我們再次來到這裡的理由，正是因為神的愛。

　　又是一段感人至深的對話，寥寥數句卻震懾人心。當奧加族人知道了再次來到的這些人竟然是五年前殺死的五個男人的妻兒時，他們的心被觸動了，因為這些人不是帶著仇恨、帶著報復來，而是帶著神的愛來。後來全族的人懷著對宣教者無比的敬佩、對上帝無比感恩的心接受了上帝的福音。因為他們知道是上帝感動這五個年輕人，來給他們的民族傳揚上帝的福音，正是他們的死給整個民族帶來了真光。

　　十架捨己的宣教，使奧加族人得著新生命，五粒麥子死了，卻結出許多子粒來。如今主耶穌的十架救恩早已傳遍宇宙地極，主應許末世還要賜給地上的人永遠的福音（參閱啟14：6），現在主來的各種預言都已基本應驗，奧加族人因為沒有準備好接受主救贖的福音，以致釀成不可彌補的遺憾，那我們做好接受永遠福音的準備了嗎？

神奇的美國

　　剛來美國時，看到這裡大多數居民都住著西洋風格的House，而且門前有一片綠油油的草坪，點綴著一叢叢五彩繽紛的花兒，幾乎每家居民把房前屋後都裝扮得像花園一樣。看得出他們很注重環保，注重怎樣生活得舒適，心情愉悅，突然就想起一些美國朋友常說要活在當下，這種思想理念不知是不是和他們這種優越的生活條件有關係呢？

　　那天和幾個朋友去Main Street，坐在車上，又看到路邊那一座座小樓前一叢叢的花兒，紅的彷彿一團熊熊燃燒的火焰；白的如同一朵朵飄蕩的雲彩；深紅色的花則像是一位俏麗的貴婦，安靜中透著凝重。馬路旁、公園裡，一棵棵高大而粗壯的樹木，傲然地聳立著，碩大的樹冠連成一片，如同綠色的海洋一般……那一瞬間我感到神真的特別祝福這片土地，用最美的花兒、最美的植物裝扮著這片土地，也賜給生活在這裡的人們優越的生活環境。這片土地上的一花一草，都在盡情地綻放異彩，以此回報神賜予自己的生命活力，也彰顯著神創造萬物的權柄和榮耀。

　　坐在車上，不由得想起了感恩節的來源，此時眼前浮現出清教徒當年漂流北美洲的一幕幕：十六世紀中後期，英國受迫害的清教徒乘「五月花號」船來到這片陌生而神祕的土地上。當年冬天，因著飢寒交迫，有些清教徒得病死了。正當他們陷入困境時，印第安人主動幫助清教徒學狩獵、種植玉米、南瓜等技術，第二年他們喜獲豐收，生活有了轉機。這些印第安人早在一萬五千多年前，就從亞洲遷徙至北美大陸，然而神的擺佈安排使清教徒與他們走到了一起，在這片土地上安居下來，一直到今天……

　　我一直在想，美國是世界超級大國，自1776年4月誕生至今僅二百多年的歷史，可不管是經濟、軍事還是科技方面，都居世界領先水平。為什麼發展得這麼迅猛？為什麼如此強盛呢？想起幾天前在網上看到一部合唱特輯紀錄片《主宰一切的那一位》，影片裡談到美國的崛起與使命時這樣說：十六世紀中後期，英國教會興起一班人，他們反對神職人員的專橫，反對教會中的形式主義。追求「純正的教義，敬虔的生活」和「聖潔教會，自由國家」，他們被稱為「清教徒」，1604年，所有的清教徒被英國王室告知，必須歸認國教教會，服從英國主教，否則將被處死，由此，清教徒被迫離開歐洲，遷往北美洲。隨後，大批的清教徒也相繼來到北美洲，這些清教徒或是來自劍橋大學，或是來自牛津大學，他們的學識普遍高於歐洲的學識水平。他們倡導自治、平等、民主的理念與上帝的教導，並將這些注入了之後的《美國獨立宣言》和美國憲法之中，沒有這些清教徒，就沒有美國的誕生，就沒有三權分立的政治制度的確立。所以，清教徒不但是美國建國的基石，更是使美國強大的先驅……這才明白是清教徒對神的敬虔態度，和他們追求正義及光明的心志，贏得了神的喜悅，神賜給了他們這九百多萬平方公里的疆土，也是神源源不斷的供應和祝福，使得這個擁有大量移民的國家，成了世界上最強盛的國家，更是神成就了美國的輝煌歷史。

　　由此我想到一句神的話說：「一個國家與民族的興盛與存亡關鍵在於這個國家的統治者是不是在敬拜神，是不是帶領他的人民親近神、敬拜神。」的確看到一個國家的興盛與衰退，取決於這個國家的領導人是不是敬拜神的人。一個好的國家總統，不僅僅是人民的衣食父母，更是帶領人敬拜神的先行者。聖經記載，大衛作王後，他沒有忘記耶和華神，時時想到要給神建造聖殿，使更多的人能來敬拜神，這是大衛蒙神喜悅的一個重要因素。大衛的兒子所羅門作王後，神在夢中啟示他，可以向神求什麼。所羅門沒有求神賜給他榮華富貴，他只求神賜給自己智慧，能管理好神的百姓。最後耶和華神不但賜給所羅門榮華富貴，也賜給了他聰明智慧，使所羅門成為歷史上最聰明的國王，所以他能談出「敬畏耶和華是智慧的開端；認識至聖者便是聰明」（箴9:10）這樣精闢的認識來。

　　可見，我們無論有什麼樣的生活條件，有什麼思想理念，認識神、敬拜神是第一重要的，因為神主宰、掌管著每個國家與民族的命運，也是神決定一個國家的興盛與衰退。神的話說：「神創造了這個世界，創造了這個人類……只有神在撫慰著這個人類，也只有神在朝夕看顧著這個人類。人類的發展與人類的進步不能離開神的主宰，人類的歷史與人類的未來都不能逃脫神手的安排。……任何一個國家與民族的命運將會是如何只有神自己知道，這個人類將何去何從也只有神自己掌握。」不管是國家總統，還是普通百姓，離開了神，就失去了人生的目標和方向，就會走向墮落，一個國家也必走向衰退、沒落，因此認識神就顯得特別重要，只有神能賜給人真正的平安喜樂，只有敬拜神的國家與民族才會越來越興盛、強大，因為神是我們唯一的拯救，神是萬物的主宰者。