基督徒日記-了解聖經的由來

　　前兩天，不經意間看到《遊子吟—永恆在召喚》中有一段關於聖經各卷書作者的介紹，讓我產生了困惑。書中說：「《聖經》的四十幾位作者，不僅各自所處的時代不同，職業、身分不同，寫作的環境也有很大差異。摩西是政治領袖，約書亞是軍事領袖，大衛和所羅門是君王，但以理是宰相，保羅是猶太律法家，路加是醫生，彼得、約翰是漁夫，阿摩司是牧羊人，馬太則是稅吏。」聖經每卷書都有作者，而這些作者是人並不是神，那他們所記載在聖經中的話能代表神的話嗎？聖經裡是否都是神的話呢？但使徒保羅說過「聖經都是神所默示的」，就是說雖然聖經是人寫的，但是出於神的默示，那就是神的話。可再細細揣摩，聖經裡明明還有古蛇的話，撒但的話，還有法利賽人定罪主耶穌的話，那這些抵擋神、定罪神的話能說成是神的話嗎？神能默示人說抵擋神定罪神的話嗎？肯定不可能！但多年來，宗教界普遍認為聖經裡的話都是神的話，這到底是怎麼回事？該如何正確對待聖經才合主心意呢？

　　我拜訪了幾位屬靈前輩，也查閱了很多屬靈書籍，對聖經裡的話是否都是神的話終於有了明確的認知。查考期間，最讓我獲益的是王弟兄給我讀的幾段話。

　　書中說：「聖經並不全部是神親口發聲的記錄，只是神前兩步作工的紀實，其中有一部分是先知預言的記載，有一部分是歷代神所使用的人寫出來的經歷與認識。……他們對某些事的看法只不過是個人經歷的認識或是聖靈的開啟。先知的預言是神親自指示的，當時像以賽亞說的預言，但以理、以斯拉、耶利米、以西結他們說的預言，這是出於聖靈直接指示的，他們屬於預言家，是得了預言之靈的人，他們都是舊約的先知。在律法時代他們這些得著耶和華默示的人說了許多預言，這屬於耶和華直接指示的。」

　　「現在的人總認為聖經是神，神也就是聖經，並且認為神就說了聖經中那麼多話，聖經那麼多話都是神說的，甚至所有信神的人都這樣認為，所有新舊約六十六卷書雖然是人寫的，但都是神所默示的，是聖靈說話的記錄，這是人偏謬的領受法，是不完全符合事實的。其實，舊約裡除了預言書以外，多數都屬於歷史記載，新約書信有些是出於人的經歷，有些是出於聖靈開啟的，就如保羅寫的書信是出於人作的工，這都是聖靈開啟的，是寫給眾教會的書信，是他對眾教會弟兄姊妹的勸勉與鼓勵，並不是聖靈說的話，他不能代表聖靈說話，而且他也不是先知，他更沒看見異象，這信是寫給當時的以弗所、非拉鐵非、加拉太等幾處教會的。所以說，新約保羅書信都是保羅給那些教會寫的書信，不是聖靈的默示，也不是聖靈直接的說話……因為他的身分僅是一個作工的使徒，僅是一個奉差遣的使徒，並不是先知，不是預言家，對他來說，個人的作工與弟兄姊妹的生命最關鍵。所以他不能代表聖靈說話，他說的話並不是聖靈的說話，更不能說成是神的說話，因為他僅僅是一個受造之物，並不是神道成肉身。他與耶穌的身分不一樣，耶穌的說話是聖靈的說話，是神的說話，因為他的身分是基督——神的兒子，保羅怎能與他劃等號呢？」

　　這幾段話使我對聖經有了新的認知與解讀，再通過王弟兄的交通，我才明白，聖經裡其中有一部分是先知預言的記載，他們都是得著耶和華神的啟示寫出的預言。就像《以賽亞書》《但以理書》《耶利米書》《以西結書》……一直到《瑪拉基書》還有《啟示錄》這些都是神籍著他們說出的預言，像預言聖殿荒涼的光景，主耶穌（彌賽亞）的降生與作工，有末世主耶穌再來時要作的工作，神要使萬教歸一，多處還預言審判工作等，這些先知的預言都是聖靈默示的。

你知道十誡、律法對人類有多重要嗎

　　提及十誡、律法，相信我們每一位信主的人都不陌生，但我們是否知道十誡、律法對我們人類到底有多重要，又有哪些深遠的意義呢？今天我們就來探討、交通這個話題。

　　有一段話說：「當神開始他的經營計劃正式作工作的時候，他為人制定了好多的條例讓人來守。這些條例就是為了讓人在地上有一個正常的人類生活，這個正常的人類生活離不開神，離不開神的帶領。神先告訴人如何造神的祭壇，如何設立他的祭壇，然後告訴人怎麼獻祭，又規定人如何生活，在生活當中注意哪些、守住哪些，哪些事該做，哪些事不該做，神為人規定得面面俱到，用這些規條、這些條例、這些原則來規範人的行為，帶領人的生活，帶領人走入神的律法之中，帶領人來到神的祭壇前，帶領人有秩序、有規律、有節制地生活在神為人造的萬物其間。神先用這些簡單的條例與原則給人制定一些範圍，好讓人在地上有一個正常的敬拜神的生活，有正常的人類生活，這就是神開始他六千年經營計劃的一些具體內容。這些條例、規定囊括內容很廣泛，是神在律法時代帶領人類的具體項目，它是在律法時代以先的人所必須接受、必須遵守的，是神在律法時代所作工作的記錄，也是神帶領全人類、引領全人類的實證。」（摘自《神的作工、神的性情與神自己　二》）

　　還有一段話說：「從神頒布誡命這事看到，沒有那時候耶和華神頒布的律法教導、曉諭當初的人類，就沒有現在這個人類，也沒有現在所謂的文明社會。現在的文明社會指什麼？人懂點規矩，知道是非對錯，能守法，這樣整個社會有秩序，不混亂，好管理，人人都有法律意識，人人都知道遵守公共秩序、遵守法律，受法律的約束。這是不是都是神作的？現在的人類能這樣，跟起初神所頒布給以色列人的律法是分不開的。……而且，雖然這些誡命是頒布給以色列人了，當時聽到的只有一小撮的以色列人，但是這些誡命對後世人類的影響是持續著的。現在的人類社會有這樣的秩序，有這樣的法律體系的完善，對人類能達到這樣的約束，能給社會帶來這些正面的影響，或者是能讓整個社會安定、和睦、有秩序，這與那時候誡命的頒布是分不開的，那個基礎打得太好了！人類要是沒有起初的行為的規範，整個人類社會不會像現在這樣有秩序地、按部就班地發展到現在。這是神的作為的體現，也是神所作工作的結果，也可以說是成果。」（摘自《對待神話該有的態度》）

農場一日遊：感嘆造物主的奇妙作為

　　遠離都市塵囂，經過幽靜小路，我來到朋友的有機農場，映入眼簾的是一片自然景致，蔚藍的天空上白雲朵朵，一陣微風吹來，呼吸著新鮮空氣，令我頓覺神清氣爽、心曠神怡！

　　我環顧四周，花香鳥語充滿了春的氣息，粉色、黃色、白色、紫藍色的野花，在春風的吹拂下搖曳著美麗的身軀。彎腰細看，草叢中還有小蝸牛；細細聆聽，躲藏起來的小昆蟲此起彼伏地發出獨特的聲音。放眼望去，農田裡一行行有規律地排列著的蔬菜，在爭先恐後地舒展著嬌嫩的身軀；清脆悅耳的鳥鳴聲伴隨著農民叔叔忙碌的身影，呈現出一副美麗的畫面！

　　望著農場周圍的小樹林，朋友告訴我農場裡面種的都是有機蔬菜、水果，不使用任何的農藥化肥，周圍的小樹林是為了有效地防止、阻攔其他地方飄過來的農藥。在朋友的介紹下，我得知土的質量對農作物來說是第一重要的，抓起一把土壤，細細一看，土壤很鬆軟，土壤裡有很多的團粒，它是由蚯蚓和其他小動物的排泄物及一些細菌凝合成的。在炎熱的夏天，土地乾燥時這些小團粒會釋放出水分，使土地不至於枯乾，能保護農作物的生長。

　　走在田園小路上，看到旁邊的雜草自由地搖曳著，這難道是農民叔叔偷懶沒有把雜草拔除嗎？其實啊，這些雜草是他們特意留的，因為雜草也有著它特殊的功能，它能阻止土壤流失。暴雨過後，它還能幫忙吸收土壤的水分，避免果蔬的根泡在水裡導致根部潰爛。即使需要拔除的雜草，如牛筋草，農民叔叔把它拔掉後不隨意扔掉，而是將草的根部向上放在農作物旁邊，讓它自然枯死，草的養分就可以成為天然的肥料，又回歸到土地。更喜人的是，雜草叢中隨處可見多種功效不凡的草藥，有可以清解大腸濕熱、消腫拔毒的一點紅、清熱解毒的龍葵草、消腫散結的蒲公英、預防結石的車前草、還有爬籐的金銀花和牽牛花……真是處處都是寶！農民不但省了除草的功夫，還有意外的收穫。

　　我看到園中種植了扁豆、豌豆，旁邊還種有玉米、茴香菜等，朋友告訴我多種的菜蔬種在一起是讓各種農作物互相輔助，豆科和玉米一起種，豆類隨身帶有一種奇妙的物質——固氮酶，可以把空氣中游離的氮固定下來給玉米使用，玉米的桿也可以提供給豆類的籐來攀爬，這樣豆類就可以更好地接收陽光！看著一片片綠油油的青菜地，想到萬一青菜遭蟲害怎麼辦？這可是最讓農民叔叔頭疼的事情。經了解才知道，只要能夠保持自然生態環境，即使沒有農藥，蔬菜本身也有防禦能力，它能散發出一種獨特的氣味吸引害蟲的天敵，當害蟲的天敵嗅味而來，便發現這裡有大餐，就把蔬菜上的害蟲給吃掉了！這一切真是太奇妙了！

空降特種兵的自述

　　我是中國赫赫有名的空降特種部隊的一名軍人，從小到大接受的都是「無神論」「進化論」「愛國主義」「三個代表」等思想教育，每當聽到國家宣傳報道的董存瑞、雷鋒、焦裕祿等一大批所謂優秀共產黨員捨生忘死、愛國奉獻的英雄事蹟，我的心靈都被深深地感染著，覺得我們的黨是多麼的偉大崇高，正如歌裡唱的：「沒有共產黨就沒有新中國，共產黨辛勞為民族，共產黨它一心救中國，它指給了人民解放的道路，它領導中國走向光明……」心中對黨充滿了無限的熱愛和敬意，所以我從小就立志將來要像那些黨員、英雄們一樣為祖國和人民鞠躬盡瘁，死而後已。終於有一天，我也成為一名共產黨員，並且加入了空降兵部隊這個光榮的團體，那時我是多麼的自豪和興奮，兒時的夢想終於實現了！然而當我懷著滿腔的報國激情在部隊工作幾年之後，才發現我徹底錯了，我簡直太傻了！因為我所看到的共產黨根本不像外面宣傳的那樣偉大高尚，相反它是那樣的醜陋邪惡令人噁心，使我對它從無限敬仰逐漸感到失望以至到徹底絕望，最終對它深惡痛絕。這個巨大的反差曾使我迷茫彷徨了很長時間，因為我難以置信我曾那麼深愛並引以為豪的黨竟是如此齷齪卑鄙，我的心中總有一種難以訴說的憤懣和壓抑感，壓得我簡直喘不過氣來。感謝全能神在我最迷茫無助的時候揀選了我，藉著吃喝神話，我終於從迷霧中走了出來，真正看清了大紅龍的反動實質。下面將我在部隊的所見所聞交通給大家。

　　一、大紅龍並不是真正的無神論，而是明知有神卻故意否認神、抵擋神。

　　老百姓見共產黨總是宣傳無神論，就認為共產黨是堅定的無神論者，因此也都隨著大紅龍高喊：「世上沒有神。」其實大錯特錯，越是大紅龍的高官越知道有神，只不過他們都不敬拜真神而是拜那些邪靈偶像。我們部隊每年四五月份都要進行大規模的跳傘，部隊領導怕出現傷亡事故影響自己的前程，就求助於燒香拜佛。臨跳傘的前兩天，上級就組織各單位的領導在深更半夜帶著香、鞭炮、紙錢等東西到著陸場去燒紙燒香（當然這些事都是偷偷摸摸進行的，只有幹部們知道）。前幾年因為單位上總死人，部隊領導請來一個道士畫了一道符掛在禮堂大廳的牆上，為掩人耳目又在道符的外面掛了塊大鐘錶。在部隊裡，那些黨員、幹部職位越高越迷信，我所在單位有好幾個領導都對風水很有研究，就連部隊大門的位置、大院裡栽樹的位置都是按照風水學的那套說法安置的。正如神話揭示的：「總是教導人無神的魔鬼之地上遍及偶像，遍地上空散發著一股燒紙、燒香的令人噁心的味道，簡直讓人喘不過氣來，似乎是毒蛇翻滾時蕩起的臭泥之氣，叫人不禁吐瀉出來。而且隱約聽見惡鬼的『唸經』之聲，聲音似乎從遙遠的地獄裡傳來，叫人不禁打起冷顫來。地上擺滿了偶像，五顏六色，成了花花世界，而魔王卻獰笑不止，似乎陰謀已得逞，人卻什麼都不知，也不曉得魔鬼已將人敗壞得昏迷不醒，垂頭喪氣。」（摘自《話在肉身顯現·作工與進入（七）》）既然大紅龍的高官都知道有神，那為什麼非要對外宣稱「無神論」呢？這不是自欺欺人嗎？神話給出了答案：「魔王將人心中的神無情地趕了出去，自己卻洋洋自得地佔據了人的心靈……無意之中將人帶到了它的面前，把功勞（指神手托著整個人類的功勞）毫不遲疑地安在自己頭上，但從來也不覺羞恥，從來不覺著有羞恥之感，而且還恬不知恥地將神的百姓搶回其家中，而自己卻如老鼠一樣『蹦』在桌子頂上，讓人把它當作『神』來敬拜……背後又讓人將自己倒掛在牆上，放在桌上而供奉、敬拜，在喊著『沒有神』的同時自己卻把自己當作神，『毫不客氣』地將神推出地界，自己卻站在神的位上做起魔王來，簡直是不可理喻！」（摘自《話在肉身顯現·作工與進入（七）》）藉著神話的揭示我才明白了，大紅龍明知有神卻故意宣稱「無神論」的根本原因是想取代人心目中神的地位，從而讓人把它們當神敬拜，以達到其控制人、奴役人的邪惡目的。看看電視上、書刊上、電影、電視劇中都是歌頌那些「偉人」們如何「英明神武」的。現實中，在學校裡、部隊裡甚至大街小巷到處懸掛著偉人的肖像，有個城市老百姓家家戶戶都掛毛澤東像，每月初一、十五都按時給它上供燒香，可見這大紅龍魔王已在人們心目中成「神」了。不僅如此，大紅龍的各級官員都紛紛效仿，竭力佔據人的心靈，它們不敢明目張膽地宣稱自己是神，而是採取隱祕的間接性的作法。一方面它們竭力高舉見證自己，另一方面竭力讓人把它們的話當神話一樣順服。在部隊裡，不管什麼樣的文件或是誰講話，第一句都是「在××的正確領導下」或「××指示我們」，這都成了我們講話的口頭禪了，都把領導的話（不管對錯）當成聖旨，成了我們行事為人幹工作的最高準則，就像當年人人張口閉口背毛主席語錄一樣，否則就是大不敬。上級領導講什麼話，我們必須記在本上或背在心裡，很多時候半夜三更就把我們折騰起來，就為傳達領導的幾句話，搞得大家怨聲載道但又敢怒不敢言。如果上級檢查到誰沒記住領導的話，就被視為犯了大罪而嚴肅處理。等等這一切使我看清了大紅龍的確就是撒但邪靈的化身，都是極力迷惑人讓人把它當神敬拜。

基督教會電影《肩負使命》十字架路上神愛相伴

基督教會電影《肩負使命》十字架路上神愛相伴

基督徒陳毅欣信主多年，有幸迎接到了末世重歸的主耶穌——全能神！從全能神的話語中，她明白了神拯救人類的急切心意與一個受造之物肩負的使命、責任，便開始傳福音見證神的末世作工。期間她走過多個省市，屢遭宗教界逼迫、棄絕和中共的追捕、迫害，受了很多苦，但在神話語的引領之下，她依然肩負使命，不畏險難，奮勇向前……

基督徒臨到疾病該怎麼辦呢？（有聲讀物）

　　我媽媽是個體弱多病的人，打我記事起，家裡就有一個抽屜專門用來儲存各種藥，而且常常裝滿一抽屜。在這樣的環境中長大，我也是有病亂投醫，生病時誰說什麼藥好就買什麼藥吃，只希望自己的病能快點好。後來媽媽信主了，抽屜裡的藥一點點減少，甚至我感冒了找藥吃卻找不到。其實我想說的不是信神了就不會生病，也不用吃藥，不用看醫生。而是我們在臨到病痛時該有什麼樣的態度，怎麼實行才準確，並且合主的心意呢？通過經歷、禱告尋求，我領受的有以下幾方面需要進入。

第一方面：我們被撒但敗壞後都有罪，會生病也是正常的，應該正常對待，不能發怨言。

　　我們知道了罪的起源也就知道了病痛的來源。起初神創造我們人類祖先時，他們沒有痛苦，也沒有生老病死。自從撒但引誘亞當、夏娃犯罪之後，我們人類才有了生老病死這些痛苦。現在我們的病痛越來越多，各種疾病出現年輕化趨勢，甚至幾歲的小孩就得胃病，年紀輕輕就得癌症，各種怪病也越來越多，越來越難治。這些病種、病因的增加說明這個世界越來越邪惡，撒但敗壞人類越來越嚴重。我們活在這個黑暗、邪惡的世界裡，因著有敗壞、有罪，所以我們會生病，我們不應該奢求信神後，神就一定要醫治我們的病，這是沒有理智的表現。

　　還有一點我們需要明白，有病也是正常的。我們吃五穀雜糧得各種病都是自然規律，再加上我們自身原因，比如沒有規律的生活習慣，吃了不乾淨的東西等。所以，當我們生病了，不要停止不前，不要對神生發怨言，也不應該專注禱告求神必須給我們醫治，而是應該一如既往地好好禱告，聚會、侍奉，心裡能親近神，做一個真正順服神的基督徒。

揭開經文「除他以外，別無拯救」的真意，喜迎主再來！

　　新約使徒行傳4章12節：「除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」

　　許多基督徒根據這節經文認為信靠主耶穌的名才能得救的，可是舊約以賽亞書上又說：「惟有我是耶和華，除我以外沒有救主。」（賽43:11）我們就有點分不清了，到底是信靠主耶穌可以得救，還是信靠耶和華神可以得救？神的名變更了，耶和華這個名又是怎樣變為耶穌的呢？

警醒等候

　　我十五六歲時就信了主耶穌，一晃十幾年過去了，看到現在災難越來越大，世界局勢越來越混亂，戰爭一觸即發，主回來的預言已基本應驗，教會的講道人也告訴我們主的日子近了，要警醒等候，多預備油。於是我又加緊了事奉，希望有一天能等到主耶穌的重歸。

主耶穌真的回來了嗎？

　　2017年8月，我在網上認識了王弟兄和劉姊妹，之後我們三人經常在網絡上分享對經文的認識，劉姊妹交通特別有亮光，她常常會通過舉例和講故事的方式來引導我們明白聖經，聽她交通真的很享受。

　　一天，我們剛上線不久，劉姊妹高興地說：「告訴大家一個好消息！主耶穌已經回來了！主這次回來，主要是發表話語審判刑罰潔淨人，這是拯救人的最後一步工作，也是結束時代的工作，我們只有接受主的新工作才能蒙拯救……」聽劉姊妹這樣說，我不敢相信這是真的，心想：主耶穌已經回來了？這太不可思議了，我怎麼從來沒聽說過啊，而且教會也沒講過主已經回來了，萬一信錯了，那不就失去主的救恩了嗎？之後的幾天，我一直戒備劉姊妹。

　　後來，我在面子書上看到一部基督教的電影預告短片《誰把神重釘十字架了》。影片裡有一姊妹說「東方閃電」見證主耶穌已經回來了，就是道成肉身的全能神，但影片中的牧師說絕對不可能，我不禁想起教會的牧師也曾經叮囑我們不要接觸「東方閃電」。當時我對劉姊妹講的道就更加防備了，因為她交通的內容和影片中全能神的話很相似。於是我馬上把影片發給王弟兄，讓他謹慎對待主來的事，之後也把影片發給了劉姊妹。