這樣做就能克服嫉妒心理

　　我曾看過這樣一個小故事：雨傘因看到雨衣被主人重用，便心生嫉妒，趁雨衣不注意時，用傘頭在雨衣身上戳了一個洞，以宣洩心裡的不滿。可沒想到主人剪掉了雨傘身上的布來補雨衣，雨衣變得更漂亮了，而雨傘從此便被主人遺棄。
　　小小故事卻形象地表達出了現代人的共性心理——嫉妒。
　　所謂「天外有天，人外有人」「一山更比一山高」。在我們周圍，難免會遇到比自己好的人，或是容貌、身材，或是學歷、口才、家庭背景等比自己佔優勢，雖然這是常事，但也是多數人不想面對的事。每當看到別人能出頭露面，而自己卻不被重視；當別人能力強，自己平庸時，我們的眼裡就燃起了嫉妒之火，嫉賢妒能的種子便在心底生根發芽，心裡煎熬、痛苦，更甚者背地裡使壞，耍手段，自己不成，也讓別人不成。可事實上嫉妒心理不僅害人更害己。
　　想到這兒，我不禁想起了自己前段時間的一個經歷……

　　以往，在公司我的業績還算不錯，由於我勤奮好學也在同事中間贏得了口碑。可自從領導讓我和兩個同事搭組設計方案，我發現她倆的技術很好，工作效率也很高，並且一起探討思路時，她倆的邏輯思維明顯比我好，想法也非常有創意，因此贏得了領導的誇獎與讚賞。但自己的思路卻很古板，效率也比她們低。這一連串的對比讓我心裡很不是滋味，心想：「以往我也沒這麼差，怎麼現在處處不如你們呢？這讓我的面子往哪放？不行！我得趕緊努力，爭取超過你們！」隨後，我查閱各種資料，嘗試設計了多個不同的方案，但終究仍是無濟於事。面對這樣的局面，我心裡很不痛快，我開始對兩個同事心存抵觸。看到她們有說有笑心裡就嫉妒、難受，甚至還有意避開她們，不和她們搭話，有時她們叫我的時候，我也裝作沒聽見……活在這樣的情形中，我心裡很痛苦，也很自責，心想：我這是怎麼了？我是一名基督徒，怎麼能這樣對待同事？但當我看到她們什麼都比我強時，心裡的嫉妒便油然而生，控制不住地就會對她們產生成見，我不知道該怎麼辦。痛苦中，我來到神面前禱告：「神啊，當我看到同事無論在業務上還是效率上都比我強時，我心裡就特別嫉妒，不能正常與她們相處，心裡也特別痛苦，我不想活在這樣的情形中，求神帶領我走出這種困境。」
　　之後，我看到神的話說：「看誰出頭就嫉妒，就恨，就怨，就覺得不公平，『為什麼我出不了頭？為什麼總沒我？為什麼總讓他出面，為什麼總也輪不到我？』有點怨氣。有怨氣自己還克制著，克制還克制不了，就禱告，禱告完好了一段時間，過後一臨到這事還勝不過去，這是不是身量幼小？人陷在這些情形裡這是不是網羅？這是撒但敗壞本性對人的捆綁。」
　　神話語揭示的正是我的情形表現。回想起我這段時間的種種流露，一直都在嫉賢妒能，看到同事在業務方面樣樣比我佔優勢時，我的心就如刀絞般難受，還在背後暗暗跟她們較勁、比試高低，比不過就充滿怨氣，不願理睬她們。反思著我的種種流露，原來我被名利捆綁，一直都在追求高居人上，想在眾人中成為佼佼者，不甘落於人後，容不得別人比自己好，一旦有人比自己強就受不了，覺得被別人搶了風頭，常常為了這些外表的「光環」患得患失，活在痛苦中不能自拔。此時我想到約瑟的兄弟因嫉妒約瑟，不惜把自己的親弟弟賣給他人為奴；掃羅因嫉妒大衛，三番五次要除掉他。嫉妒最終會讓人喪失理智，看到這個敗壞性情要是不解決，實在太危險、太可怕了！
　　過後，我常常向神禱告，願神帶領我找到解決敗壞性情的路途。後來，我又看到神的話說：「你們的性情、素質、長相、身量，出生的家庭，你的工作、婚姻，你的一切，甚至你的頭髮的顏色、你的膚色、你的出生時間都是我手的安排……不要自己擾亂自己，要坦然前行。」還有生命進入的交通講道中說：「真正誠實的人他務正業，他能發現別人的長處，能認識到自己的短處，看見自己不及別人的地方，能向別人學習，取長補短，這樣的人是誠實人；能把別人的長處、別人的優點拿出來，能看見自己的缺少，看見自己到底是什麼，有自知之明，這是誠實人。」從這些話中看到其實每個人有什麼長處與素質，這都是神命定好的。神給每個人的長處都不一樣，神安排各種有長處的人在我身邊，神的心意不是為了讓我活在嫉賢妒能的敗壞性情中，而是希望我能吸取對方的長處，補足自己缺少的地方，這樣我不僅在業務上得到補足，與人之間的關係還會越來越正常，心裡也越來越釋放。
　　揣摩中我明白了，其實身邊有比自己強的人是好事，神是為了讓我能吸取別人的長處，補足自己的缺少，這是我的偏得，是神對我的恩待！而我不明白神的心意，一直嫉妒同事，跟她們比試高低，對她們的成見也越來越大，常常怨天尤人，心裡不得釋放，我這不是愚昧，自找苦吃嗎？
　　明白了這些後，接下來再和同事一起工作中，我就有意識地擺正自己的心態，按神的要求去實行。有時候和同事一起討論方案，我看到同事的思路開闊、活躍，嫉妒之心還會在裡面攪擾我，心想：她的思路為什麼這麼新穎呢？為什麼我就不能和她一樣呢？當我這樣想時，意識到自己又活在嫉妒的情形中了，便在心裡默默向神禱告，願神保守我的心不受敗壞性情的攪擾，能夠實行神的話，學會吸取別人的長處。我想到主耶穌曾說過：「虛心的人有福了！因為天國是他們的。」（太5:3）神喜歡的是能虛心向人學習的人，這樣的人才蒙神的祝福。今天面臨這樣的環境，是神對我的檢驗，看我是否能放下自己，吸取同事身上的長處。若我還像以往一樣，活在嫉妒中，不容許同事比我好，那我所活出的實在讓神厭憎。明白了神的心意，我的心特別得釋放。
　　接下來，我注意聽取同事的意見，並常常向她們尋求創新的思路，當我安靜下來聽的時候，我發現了一些以往沒有發現的亮點，對業務知識又明白了一些，思路也拓寬了不少。
　　當我這樣操練實行一段時間後，發現自己業務方面長進不少，與同事之間的關係也越來越好。在工作中我們互相扶持、幫助，彼此之間也沒有了隔閡與距離，我的心裡感覺特別得釋放，這是神對我的祝福啊！我真實體會到實行神的話給我帶來的快慰，要解決嫉妒並不難，只要按著神的話去實行，就能擺脫嫉妒的捆綁！

主來叩門，我們該如何迎接

　　信主後，弟兄姊妹都喜歡唱《良人在門外緊緊叩門》這首歌：「良人在門外緊緊叩門，夜露滴濕了他的頭髮，我們快起來快起來開門，別讓良人轉身而去。……」每次唱起這首歌我們心裡都很受感動，也有很大的觸動。我們都想留住良人，到良人來叩門的時候，能第一個聽見良人的聲音迎接到主，可以說，我們信主的人都在這樣盼望著。可是，主來會怎麼叩門呢？當主來叩門時，我們又該怎樣做才能迎接到主呢？這是我們每個信主的人都該思考的問題。

　　恩典時期，主耶穌來作救贖工作的時候，主所行的神蹟奇事以及主的話傳遍了猶太境內，他的名也轟動了猶太全地，對當時的人來說，主耶穌領著門徒到處傳講天國的福音就是在向人叩門。主耶穌說：「天國近了，你們應當悔改！」（馬太福音4:17）主希望人能來到主面前悔改認罪，這樣人的罪就得著了赦免，人就能脫離律法的定罪咒詛而被神救贖。當時不少猶太百姓都看見了主耶穌所行的神蹟，也聽見了主的話語有權柄、有能力，如主耶穌拿起五餅二魚一祝謝就能讓五千人吃飽，主耶穌一句話就能平靜風和海，一句話就讓死了三天的拉撒路從墳墓裡出來……隨著主耶穌的話語一發出事情就應驗成就了，這讓我們看到了主話語的權柄與能力。還有主耶穌教導人的話語和斥責法利賽人的言語，這些話語都是真理，不是我們人能說出來的。主耶穌說的話與作的事都流露出神的性情與神的所有所是，都彰顯著神的權柄能力，都在震撼著人的心，可以說當時的猶太人已經聽見了主向他們叩門的聲音，但他們又是怎麼對待主的呢？

　　當時猶太教的祭司長、文士和法利賽人，他們明知道主耶穌所講的道、所行的神蹟奇事都是出於神的，但他們沒有絲毫的敬畏神的心，不尋求也不考察主耶穌的作工，只是一味地持守聖經預言的字句，相信要來的那一位叫以馬內利或彌賽亞，而且是童女所生。他們看馬利亞有丈夫就斷定主耶穌不是聖靈感孕，也不是童女所生，他們還隨意論斷，說主耶穌是木匠的兒子，只是一個普普通通的人，以此來否認主耶穌、定罪主耶穌，甚至褻瀆主耶穌是靠著鬼王別西卜趕鬼，最後還聯合羅馬政府把主耶穌釘在了十字架上。而多數猶太百姓認為主耶穌應該降生在皇宮，將來作他們的王帶領他們脫離羅馬人的統治。當法利賽人散佈謠言毀謗、定罪主耶穌的時候，他們不加分辨盲目聽從，在主耶穌的救恩與法利賽人的謠言之間，他們選擇聽信法利賽人謊言、鬼話，拒絕了主耶穌所傳的道，在主叩門時，他們的心向主關閉了。正如主耶穌說：「在他們身上，正應了以賽亞的預言，說：『你們聽是要聽見，卻不明白；看是要看見，卻不曉得；因為這百姓油蒙了心，耳朵發沉，眼睛閉著，恐怕眼睛看見，耳朵聽見，心裡明白，回轉過來，我就醫治他們。』」（馬太福音13:14-15）這些猶太百姓因著拒絕聽主的聲音，不接受主的救贖工作，失去了跟隨主耶穌的機會，結果因抵擋神遭到神的懲罰，以色列亡國兩千年。與之相反，當時那些跟隨主耶穌的門徒，像彼得、約翰、雅各、拿但業等人，他們有一顆喜愛真理的心，對待主耶穌的說話作工，他們認真尋求，細心考察，獲得了聖靈的開啟，聽出了神的聲音，認出了主耶穌就是那要來的彌賽亞，從而跟上了主的腳蹤，得著了主的救恩。

　　同樣，在末世主再來的日子，我們更得儆醒預備，留心神的聲音，等待主隨時向我們叩門。主耶穌說：「看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我，一同坐席。」（啟示錄3:20）「聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！」（參閱啟示錄2-3章）「我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我。」（約翰福音10：27）從經文中看到，主耶穌再來還要發聲說話作新的工作，這正是主在向我們叩門，也就是用他的話語來叩開我們的心門。凡是聽到主的發聲說話就積極尋求，認真聽主的聲音，這樣的人就是聰明童女，他們一旦認出主的聲音就能接受並迎接到主的重歸，接受神話語的澆灌供應，這正應驗了神的話：「在那些日子，我要將我的靈澆灌我的僕人和使女。」（約珥書2：29）主是信實的，在這期間主必會讓每個渴慕尋求主的人都聽見他的聲音，但神的智慧是我們人難以測透的，主來向我們叩門的方式，不會按著我們的觀念想像來，可能是藉著別人喊著說「主回來了」來告訴我們，就如主耶穌警示我們的：「半夜有人喊著說：『新郎來了，你們出來迎接他！』」（馬太福音25:6）也可能從一些傳主再來福音的教會那裡，或是從網上、從電台上、從Facebook上等等其他許多途徑來讓我們聽見神的聲音，看見神向眾教會的發聲說話。但無論主藉著什麼樣的方式向我們叩門，我們千萬不要像猶太百姓一樣，對待主的叩門，憑著觀念想像不尋求也不考察，更不要盲目聽信謊言、謠傳，從而拒絕了主的呼喚，錯失了迎接主來被提進天國的機會。主的心意是希望我們都能做聰明的童女，時刻儆醒聽主的聲音，當聽見了主的聲音就能虛心尋求，認真考察，當認出神的聲音時就趕緊出來迎接主，這樣我們才能被提到神的寶座前赴上羔羊的筵席啊！一切榮耀歸於神！

詩歌《心裡話兒跟神說》含經文旁白禱告

詩歌《心裡話兒跟神說》含經文旁白禱告
一
神哪！我有太多的心裡話要跟你訴說，
以往我活在罪中不知該怎樣活著有意義，
在世界潮流中墮落，活著如同畜生。
你用話語叩開我的心門，我歸回到你面前。
你的話語都是真理，如泉水滋潤我心靈，
我憑你話活在你面前，心裡踏實平安喜樂。
經歷你話語明白真理，我走上人生正道，
我才知道信神順服神、愛神最有意義。
二
經歷你話語的審判得著你祝福，
不管是揭示、責備、安慰都為潔淨變化我。
你那利劍般的話語剖開我靈魂的醜惡，
我才看見自己敗壞太深滿了撒但性情。
審判刑罰中看見你的愛既真實又聖潔，
明白信神唯有得著真理才是最大的幸福。
我立定心志追求真理，盡好本分還報神愛，
神的託付是我的使命，永遠向前不再怠慢，
只求愛神、順服神，與神相依相伴。

耶穌受洗——主耶穌受洗有什麼意義

  我們基督徒信主後都要受洗，雖然這僅僅是一種儀式，但代表基督徒正式歸向了主耶穌，成為一個基督徒，因此受洗對於信主的人來說，是一件很重要的事情。聖經馬太福音三章十三至十七節說：「當下耶穌從加利利來到約旦河，見了約翰，要受他的洗。約翰想要攔住他，說：『我當受你的洗，你反倒上我這裡來嗎？』耶穌回答說：『你暫且許我，因為我們理當這樣盡諸般的義（或作：禮）。』於是約翰許了他。耶穌受了洗，隨即從水裡上來。天忽然為他開了，他就看見神的靈彷彿鴿子降下，落在他身上。從天上有聲音說：『這是我的愛子，我所喜悅的。』」我們看到主耶穌在約旦河受洗，那主受洗有什麼特殊的意義呢？

  神的話說：「當初耶穌沒正式盡職分時，就像跟隨他的門徒一樣，他也有時在聖殿裡聚會、唱詩、讚美、看舊約聖經，當他受浸起來之後，靈正式『降在他身上』開始作工，顯明了他的身分與他該盡的職分。在這以先沒有人知道他的身分，除了馬利亞以外，約翰也不知道。他受浸時是二十九歲，受完浸之後，天開了，有聲音說：『這是我的愛子，是我所喜悅的。』……當耶穌受完浸的時候，也是聖靈開始作工的時候，並不是聖靈剛降在他身上，所說的聖靈彷彿鴿子降在他身上是針對他開始盡職分說的。他以前就有神的靈，但沒開始作工，是因時候未到，靈並不輕易作工，藉著受浸這個方式見證他，從水裡一上來，靈就開始正式在他身上作工了，就是預表神所道成的肉身開始盡職分，開始作救贖的工作了，也就是恩典時代正式開始了。」

  這段話告訴我們，主耶穌從約翰受洗，是聖靈見證他的一種方式。主耶穌受洗時二十九歲，在此以先從外表來看，他跟普通人一樣有正常的成長規律，有正常人性，除了馬利亞曾有聖靈的話臨到以外，其他人都不知道他就是神所道成的肉身，就連主耶穌也不知道他是神自己。為了讓人認識主耶穌的身分，聖靈就藉著受洗這個方式，公開見證主耶穌就是神所道成的肉身，正如經文中記載的：「耶穌受了洗，隨即從水裡上來。天忽然為他開了，他就看見神的靈彷彿鴿子降下，落在他身上。從天上有聲音說：『這是我的愛子，我所喜悅的。』」（太3:16-17）主耶穌受洗後，聖靈開始在主耶穌身上正式作工，主耶穌也就開始盡他的職分。

  另一方面看到神道成肉身普通正常，並不超然，而且卑微隱藏，並不顯露。主耶穌受洗之前在正常人性中正常地成長，學知識、長見識，並不作超越正常人性的工作。這期間聖靈興起約翰來鋪路，先將猶太人中渴慕天國福音、期盼救主來的人帶出來，為主耶穌將來作工、傳道鋪路，作預備工作；當神的時候到了，聖靈就藉著受洗這個方式見證主耶穌，也正式開始在他身上作工，主耶穌開始盡職分，發表真理作救贖工作，因此，主耶穌受洗有著非凡的意義。

警惕！靈性的盲目

　　主耶穌說：「我為審判到這世上來，叫不能看見的，可以看見；能看見的，反瞎了眼。」（約9：39）「你們若瞎了眼，就沒有罪了；但如今你們說我們能看見，所以你們的罪還在。」（約9：41）

　　每次看到這兩節經文，心裡都很困惑：能看見的成了瞎眼的罪人；瞎眼的反而能看見，就沒有罪了，這個事實是成就在哪些人身上呢？主耶穌的話該如何領受才正確呢？為此我尋求過很多牧師長老，可是他們都只會根據經文的字面意思來解釋一番，聽得我雲裡霧裡，不明所以。我也曾帶著疑問翻閱過很多屬靈著作，結果還是沒有找到答案。

　　直到一次偶然的機會，我結識了一位傳道人，通過與他的交通，終於解決了我埋在心中已久的困惑。

　　當時，針對我的問題，這位弟兄耐心地交通道：「我們要想明白這句話的真理，還得從主耶穌醫治瞎子的事蹟說起。聖經中記載了一個被主耶穌醫治好的瞎子，他雖然肉眼什麼也看不見，但良心卻依然健在，靈眼依然明亮。當主耶穌傳道作工行了許多神蹟，轟動了整個猶太國的時候，一日他有幸遇見了主耶穌，他憑著對主的信心，求主醫治他的眼睛，主耶穌就應允了他祈求，當場給他治好了眼睛，使他的眼睛重見光明。這個盲人因著親身領略了主耶穌的權柄能力，認定主耶穌是從神來的，是基督，他說了一句被記載在聖經裡流傳至今的話：「從創世以來，未曾聽見有人把生來是瞎子的眼睛開了。這人若不是從神來的，什麼也不能作。」（約9：32）

　　從主耶穌醫治盲人這事中可見，神來審判這世界的時候，讓看不見的人能看見，這裡看不見的人指的就是像被主醫治好的瞎子這一類人。就像身體有病的人急需醫生的治療一樣，飽受撒但摧殘的人自然急切地盼望神的拯救，他們知道自己貧窮可憐，瞎眼無知，所以更加渴慕光明、真理的來到。當神來作工的時候，他們虛心尋求真理，就看見了神的顯現與奇妙作為，跟上了神的作工步伐，正如主耶穌說:「虛心的人有福了！因為天國是他們的。」（太5：3）「飢渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足。」（太5：6）「因為凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。」（太7：8）所以，凡是虛心尋求神顯現作工的人，聽見神聲音就跟隨神的人，都得到了神的救恩，主耶穌赦免了他們的罪，就說他們是沒有罪了。

　　那麼，眼睛能看見的反倒成了有罪的人，又是指哪些人呢？其實，這些人恰是自以為什麼都知道、都明白的人，他們習慣根據自己的觀念想像衡量神與神的作工。他們沒有敬畏神的心，不虛心尋求真理，因而得不到神的開啟，在神的眼中，這些人的心靈是黑暗的，他們才是真正的瞎子。就像主耶穌作工的時候，那些在聖殿裡高高在上的祭司長、文士、法利賽人，他們自以為熟讀聖經就是對神最有認識，但在主耶穌的顯現作工中，他們卻是被顯明的抵擋神的敵基督。

　　與眼睛瞎的人相比，法利賽人雖然能看見，但卻不認識道成肉身的主耶穌，這比瞎眼的人要可憐、可悲、可恨得多。當初主耶穌作工講道，行了很多神蹟奇事，轟動了猶太國，很多人都相信跟隨了主耶穌。然而，法利賽人卻頑固持守經文的字句道理和宗教觀念，認為不管講的道有多高，多實際，只要不叫彌賽亞這個名就不是基督。他們雖然親眼看見了主耶穌的說話作工有權柄、有能力，內心感到恐懼害怕，但他們就是不承認主耶穌是基督，是彌賽亞，這正應了主耶穌的話：「叫他們看是看見，卻不曉得；聽是聽見，卻不明白……」（可 4：12）

　　法利賽人被自己的觀念想像與狂妄自大的本性所斷送，他們雖在神道成肉身作工的年代，卻不尋求考察主耶穌的作工說話，還瘋狂定罪抵擋主耶穌。他們不但自己不接受，還攔阻別人歸向主，以至於很多膽怯害怕沒有主見的百姓被他們迷惑、控制，不敢接受真道，跟上主的腳蹤，反而與法利賽人一同抵擋神，把主耶穌釘上了十字架，最終遭到了神的懲罰、報應，臨到了亡國之痛。

　　所以，把對主有信心的盲人和狂妄自大的法利賽人這樣比較一番，就不難理解主耶穌為什麼稱自以為能看見的，反而是瞎眼有罪的人了。無論是在恩典時代，還是在末世，凡是認為自己是最明白聖經、是認識神的人，都是狂妄之徒，若再不反省，虛心尋求真理，留心聖靈的作工和神的說話發聲，將永遠是靈性盲目的瞎子，永遠都不會得著神的開啟、引導，跟不上神的腳蹤，永遠活在撒但的權勢之下被罪惡捆綁控制。」

　　聽了這位弟兄的交通後，我心裡特別欣喜，感到這次交通所明白的是自己信主以來最大的一次收穫。原來主耶穌所說的瞎眼並非是人的肉眼瞎了，而是能否通過神的說話作工來認識神，接受神的救恩，聖經裡記載的瞎眼人和法利賽人不同的表現與結局，就顯明了神的公義、信實。

　　從歷史的教訓中引以為戒，我在心裡暗暗告誡自己：在末世迎接主再來的事上，千萬不能再像法利賽人一樣持守自己的觀念想像、狂妄自大了，而是要做聰明的童女留心聽神的聲音，虛心尋求真理，才能跟上神的腳蹤，才能迎接到主的重歸，被提進天國。

基督徒如何建立和睦的鄰里關係？

　　俗話說「遠親不如近鄰」，但當今社會鄰里關係卻越來越冷漠，你是否在為自己不和睦的鄰里關係而苦惱？是否也想尋找化解鄰里矛盾的路途？此篇文章將解開與鄰里不能和睦相處的根源問題，給人指出化解鄰里矛盾，與人和睦相處的路途。

新鄰居的到來

　　一天，我和同住的兩個同事在房間正聊得起勁，突然，從廚房傳來陌生的男聲，聲音洪亮入耳。我皺了一下眉頭，這是誰呢？突然想到前幾天房東說樓上女孩的父親會搬進來住，該不會是現在就來了吧？於是，我們好奇地走出房間，只見爐灶旁站著一個身材高大、魁梧的中年男人。通過聊天得知他擔心女兒工作忙沒時間做飯，專程過來幫女兒做飯。聽他這樣一說，我覺得眼前這個大叔對女兒照顧得挺周到的。接下來的一段時間，我們在廚房做飯時常碰面，大叔會關心我們工作辛不辛苦，生活習不習慣。他看到廚房的鐘錶沒電池不走動了，會主動買新的安裝上去。房東家後院有一棵很大的櫻桃樹，大叔個頭高，摘了很多櫻桃分給我們吃。他向我借購物小推車時，我也沒什麼顧慮就借給他，我們相處在一起很和睦。

習慣不同引發的鄰里矛盾

　　可相處久了，問題也出現了。因我們共用一個廚房，我發現大叔每次炒完菜後，爐灶和洗手盆裡的一些碎渣都清理不乾淨，搞得油膩膩的，鍋碗瓢盆也到處亂放，而且廚房的衛生大叔從來不做，都是我和同事分擔。剛開始我就忍著，自己能做就做，不跟他斤斤計較。可讓我受不了的是，大叔炒菜油煙味很大，還經常不開抽油煙機，有時油煙太大，報警器就「滴滴滴」一直響個不停。每次他炒菜，我和同事就趕緊把房間裡的門窗關緊，避免油煙味飄進房間的衣服被子上。我幾次提醒大叔炒菜時要把抽油煙機打開或打開門窗通風，他都答應了，但隔兩三天從廚房裡又傳來報警器的響聲。加上大叔說話聲音特別大，常常在廚房裡和家人視頻聊天，一聊就是一兩個小時，攪得我和同事心煩意亂，工作也很受影響。我心想：這個大叔不光在衛生上不注重清潔，說話聲音也很大，還不考慮我們的感受……我越想對大叔的成見越大。後來，再在廚房見到他，我一點也高興不起來，就很少跟他說話，偶爾說兩句，也沒有好語氣。

　　一天中午，大叔正在炒菜，我在一邊看王同事切菜。王同事給我使眼色，示意我看餐桌，我一看報警器放在餐桌上，原來大叔把報警器摘下來了。於是，我站在凳子上把報警器裝上，邊安裝報警器邊說：「叔叔，我想給你提個醒啊，你把這個報警器摘下來不安全，萬一哪天誰煮東西不注意看好……」沒等我把話說完，大叔黑著臉，厲聲說：「什麼不安全？我們都在家，怎麼說不安全了……」越說情緒越激動。我見大叔這麼生氣，嚇得趕緊溜進房間關上門，對大叔的怨氣、火氣不斷往上冒，心想：明明他這樣做不合適，我好心勸說，還衝我發火，太不講理了，怎麼會遇到這樣奇葩的鄰居呢？既然我勸說他，他都不聽，那就讓房東解決，他如果總是這樣，不是他搬走就是我搬走！接著，我打電話跟房東反映了這些問題。

與人不能和睦相處的根源是什麼

　　掛完電話後，我的心怎麼也平靜不下來，想到神的話說：「你如果相信神的主宰，你得相信每天發生的事，不管是好事還是壞事，都不是偶然發生的，不是誰有意跟你過不去，也不是誰有意針對你，而是神安排的，是神擺佈的這一切。神擺佈這一切為了什麼？不是亮你的相，不是顯明你，顯明你不是最終目的，要成全你、要拯救你這是目的。怎麼成全，怎麼拯救啊？先讓你知道自己有敗壞性情，先讓你知道自己的本性實質、自己的不足、自己的缺少，你知道了，你心裡明白了，你才能脫去。」神的話提醒了我，任何事情的發生都有神的主宰安排，今天發生這事是神為了成全變化我而擺設的，我得來到神面前尋求真理，認識自己的缺少，不能光分析事情的對錯，說大叔的不對。於是，我跟神作了個禱告：「神啊！今天遇到這樣的環境有我該學習的功課，願你帶領我在這個環境中明白你的心意，認識自己的敗壞。」

　　過後，我看到神的話說：「殘酷的人類啊！勾心鬥角、你爭我奪、爭名奪利、互相廝殺何時到頭？儘管神的話語說了千千萬，但人無有醒悟的，為家庭為兒女、工作、前途、地位、虛榮、錢財，為吃為穿為肉體，有誰真正為了神？即使是為了神的人也幾乎很少有幾個是認識神的，有幾個不為自己個人的利益？有幾個不為維護自己的地位而壓制別人、排斥別人？」「人活這麼多年，一輩子十有八九都是不如意，這個看不慣，那個看不慣，什麼看不慣哪？有些其實是自己的問題，別大驚小怪的。人活的年頭長了就知道，自己也不尊貴，自己不比別人強。」

　　揣摩著神的話語，回想這段時間跟鄰居大叔相處時，我對大叔的種種看法和表現，看到自己真是又自私又狂妄，沒有一點基督徒的樣式。大叔剛開始做事說話不觸及我的利益，我就覺得大叔人好，能跟他正常相處；當他炒菜不開抽油煙機，說話大聲影響我的工作，又不注重衛生時，我就對大叔產生成見，排斥他，不願意跟他說話了。想想大叔剛從老家來到國外生活，有些習慣不是一下子就能改過來的，他也不是故意要跟我們對著幹，而我一直把眼光盯在大叔身上，提醒他幾次，就要求他馬上變化，實在太苛刻了。但我從來不反省認識自己，還對他心生嫌棄，瞧不起，覺得自己愛乾淨，就比他有素養、人格高尚。而且當大叔不聽我的提醒，對我發脾氣時，我就憑著「人不犯我我不犯人」的撒但思想觀點對待他，給房東打電話告他的狀，看到自己真是沒有一點正常人性的活出。認識到這些，我明白了，原來我和大叔不能和睦相處是因我的敗壞性情導致的，而不是大叔的問題。

建立和睦鄰里關係的小祕訣

　　接下來，我又看到神的話說：「要適應環境，首先人得有一個見識：什麼人都有，什麼生活習慣都有，生活習慣不代表人性，你的生活習慣規律、正常、高尚也不代表你就有真理。對這事得看透，有一個正面的領受。另外，神給你安排這樣的環境太好了，你這人毛病太多，得學著適應，不挑別人的毛病，而且能憑愛心跟人相處，靠近他，看他身上的長處，學習他的長處，然後禱告神，也克服自己身上的毛病，這就是順服的態度與實行。」神的話語給我指出了與人和睦相處的實行路途，是啊，每個人生活的環境都不一樣，自然就有不同的生活習慣，我的生活習慣比別人好點，但不代表自己人性就比別人好，我應該學會適應環境，不挑大叔身上的問題，要多看看別人的長處。回想自從大叔做事不合我的意之後，我就一直盯著他的問題，不會看他的長處。事實上，大叔身上有不少長處，他不斤斤計較，做事為大家考慮，對別人也沒有壞心眼。他看到我們吃隔夜菜，就提醒我們有的隔夜菜吃了對身體不好；摘櫻桃時他會分給我們吃；看到爐灶壞了，他會主動維修；廚房牆上的鐘錶沒有電池了，他也會買電池換上。神擺設大叔在我身邊，是讓我學著適應環境，學會用發展的眼光看待人。明白神的心意後，我心裡亮堂了，願意按著神的話語對待人。

我的態度變了，鄰居大叔也變了

　　接下來，在廚房和大叔碰面時，我會主動跟他打招呼、聊天，之前的尷尬局面沒有了，我們又恢復了以往的和睦。看到大叔煮完飯，東西沒有收拾好，剛開始我還有些嫌棄他，但能有意識禱告神，背叛自己不對的想法，幫他收拾好。慢慢地，我也不計較他清不清潔廚房衛生了，覺得這些都是我力所能及的事，既然看到了，就幫忙多做一些吧。可喜的是，當我改變了對大叔的態度時，大叔也有了很大的變化，平時很少聽到他大聲說話了，也不會在廚房視頻聊天，炒菜時也能有意識打開抽油煙機了。

經歷過後的一點感悟

　　後來，大叔要回國了，他提著行李箱在家等待他女兒接他去機場，我們互相道別。大叔走後，我很慶幸自己能在這個環境中學到了功課，學會了怎樣與鄰居和睦相處。回想以往，我老覺得這個環境不好，現在我才看到神給擺設的環境，不管是否合我的意，對我都是成全，是拯救，是神在那個時間段賜給我的一份禮物，得懂得珍惜。感謝神！

基督徒迎接主再來的見證：尋找，必尋見！

編者的話：

　　主耶穌說：「你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。」（太7:7）這句經文幾乎所有的基督徒都耳熟能詳，但有多少人能按照主這話實行，得到神的應許了呢？末世的今天，教會不法的事越來越多，有的人活在罪中得過且過，但也有人能尋求神的心意，尋找神的腳蹤，本文筆者活在罪中時，藉著主動尋求，最終在神的引導下，歸到了神的寶座前，找到了脫罪的路。

迷茫中尋找神聲音

　　我曾是韓國長老教會的一名基督徒，因女兒患病我們全家信了主。那時我並不清楚信主的意義，只是憑著熱心信。後來聽牧師說：「我們信主就是等末世主再來時接我們進天國，我們只要心裡相信、口裡承認，就可以進天國。」我很困惑，因我看到聖經上說：「你們要聖潔，因為我是聖潔的。」（彼前1:16）「非聖潔沒有人能見主。」（來12:14）可想想現實生活中，我雖然口裡稱頌主聖名，但很多時候都實行不出主的話，我愛家庭的心大過愛主的心；當遭到別人的諷刺挖苦時，我還會記恨人；有時為了維護自己的利益，也能說謊搞欺騙……神是聖潔的，像我這樣只是嘴上說信神，還常常犯罪的人，神能允許我進天國嗎？進天國應該不會像牧師說的那麼簡單，那到底怎樣才能進天國呢？