上帝預備的是最好的，我很滿意自己的婚姻

　　劉夢在超市買了一些日用品，走在回家的路上，路過一家露天餐廳，這是以前劉夢經常來的地方，看到服務員忙碌地穿梭在餐桌間，劉夢不由得想起幾年前的那一夜……城市霓虹街景，露天餐廳的一角，一餐桌上凌亂地擺放著幾盤菜和酒杯，幾個年輕人邊喝著啤酒邊聊著。同事雪兒關心地說：「劉夢，我們是多年的朋友，有什麼難處你就說出來，我們儘量幫助你。」

　　同事們的關心使劉夢更覺心酸，她真想大哭一場，但礙於臉面，只能將淚水往肚裡嚥，她感覺自己的心似有千斤巨石壓在心口，使她痛苦壓抑，又難以啟齒，她不禁在心裡埋怨著：看看人家雪兒和小金的丈夫都有體面的工作，收入也不錯，還有身邊的朋友、同學，她們的丈夫既能幹又有本事，夫妻倆走到哪都風光。而自己的丈夫啥也沒有，現在還下了崗，讓他到城裡找份工作還不願意，偏偏要在農村搞什麼養殖業，既辛苦還賺不到錢。丈夫的無所作為讓劉夢在親戚、同事們面前很沒面子，總感覺矮人一截。唉！遇到這樣的窩囊丈夫，真是氣人。想想自己也不差勁，怎麼就偏偏攤上這樣一個一無是處的丈夫……

　　想到這裡，劉夢鬱悶地將杯裡的啤酒一飲而盡，略有醉意地說：「真是羨慕你們，丈夫都有本事，哪像我，找個丈夫不僅靠不上，還總讓我操心……」同事琪琪也大口喝下半杯啤酒，有些醉意地說：「其實，劉夢，你也別那麼死腦筋，『人往高處走，水往低處流』，你們說，現在誰不想另攀高枝、另覓新歡呢？就是給人當小三也無所謂，就你自身條件這麼好，如果跟你丈夫離婚，找個比他強的很容易……」

　　琪琪的話觸動了劉夢的心，因她正為此而糾結、徘徊。那次劉夢出差，認識了一個男人，這個男人是個有婦之夫，但各方面條件很不錯，正是劉夢欣賞的類型，這個男人也對劉夢很有好感，還大獻殷勤，劉夢也身不由己陷入其中……劉夢不止一次幻想著：如果跟這個男人在一起，不僅能過上養尊處優的生活，而且走到哪兒也有面子，這樣的婚姻才幸福。但想到自己苦心經營十年的家難道就這樣破裂了？離婚吧，又捨不得孩子，畢竟對家、對丈夫還是有些留戀，不離吧，又覺得這樣的日子太不如意、太窩囊，自己又不甘心。想到自己和這個男人都有各自的家庭，這樣在一起又算什麼呢？婚外戀畢竟是不光彩的，若被丈夫知道了，就會鬧出事來，成為被人唾棄的第三者，被人戳脊梁骨，不僅自己這張臉掛不住，良心也受譴責。為此，劉夢活在矛盾中徘徊掙扎，不知如何是好。好幾次，她一個人來到這家露天餐廳，靜靜地喝著酒麻醉自己，然而濃烈的酒精讓她欲醉還醒，她更覺痛苦。偶爾得知身邊的同事與朋友，離婚又結婚的消息，她迷茫了，不知是繼續這段不如意的婚姻還是離婚，去爭取得到自己理想的伴侶？抑或是跟那個男人保持聯繫？她煎熬著……

　　一天，劉夢回娘家，兩個姊妹給她父母見證神的末世作工，劉夢也有幸接受了神的作工。此後，劉夢過上了教會生活，常與弟兄姊妹一起聚會交通神的話。看到弟兄姊妹有敗壞性情都能敞開心交通，沒有人貶低、嫌棄，大家彼此幫助扶持，劉夢就把自己心中的痛苦與姊妹們傾訴，姊妹給她讀了一段神的話：「從創世以來我就開始預定揀選了這班人，也就是今天的你們。你們的性情、素質、長相、身量，出生的家庭，你的工作、婚姻，你的一切，甚至你的頭髮的顏色、你的膚色、你的出生時間都是我手的安排，就是你每天要幹什麼、要遇見什麼樣的人也是我手的安排，更何況把你今天帶到我的面前，更是我的安排，不要自己擾亂自己，要坦然前行。」姊妹交通：「神的話告訴我們，我們的婚姻、家庭、工作、包括我們一生的命運等等，所有的一切神早就給我們安排命定好了。我們有什麼樣的丈夫、家庭不是由我們自己選擇的，我們總埋怨自己的婚姻不如意，想憑藉人為的努力去改變、掙脫，這不是自尋煩惱、違背天意嗎？神是造物主，我們人是神造的，順服造物主的擺佈與安排，才是明智的選擇。我們只有把自己的家庭、婚姻交在神的手中，讓神來主宰掌管，才能活得輕鬆釋放。」

　　神的話和姊妹的交通觸動了劉夢，原來人的婚姻是神早已命定好的，回想自己和丈夫分分合合，最終還是走到了一起，這的確是神的主宰，不由得自己選擇。難怪人總說一切都是「緣分」，現在才明白「緣分」就是神的主宰命定。認識到這些後，劉夢願意順服神命定的婚姻，但劉夢有些困惑，雖然當初跟丈夫分分合合，但最終還是選擇與丈夫一起生活，可如今為什麼自己對丈夫這般嫌棄，甚至想跟他離婚，另尋新歡呢？

　　靈修時，劉夢看到神的話說：「當一股潮流吹來的時候，也可能只有少部分人做了急先鋒，開始做這樣的事，開始接受這樣的思想，開始接受這樣的觀點，但是多數的人呢，還是在不知不覺當中不斷地被這樣的潮流所感染，所同化，所吸引，以至於人都不知不覺地、不由自主地接受了這樣的潮流，以至於被這樣的潮流所淹沒，所控制。一次一次這樣的潮流讓本來身心就不健全的人，讓本來就不知道什麼是真理的人，讓本來就對正面事物與反面事物毫無分辨的人，心甘情願地接受了這些潮流，接受了來自撒但的生存觀、價值觀，接受了撒但告訴給人的怎麼對待生活與撒但『賜』給人的生存方式，人沒有力量去反抗，人也沒有能力去反抗，更沒有意識去反抗。」

基督教會詩歌 《神無微不至地關心著每一個人》主的愛實實在在

基督教會詩歌《神無微不至地關心著每一個人》歌詞分享：

　　神的至高無上、神的偉大、神的聖潔、神的寬容、神的愛等等，所有的這些神的性情與實質的點點滴滴都落實在神的每一次作工當中，體現在神對人類的心意當中，也落實在了每一個人身上，體現在了每一個人身上。不管你是否曾經感受得到，然而神在無微不至地無微不至地關心著每一個人，無微不至地關心著每一個人，在用真誠的心、以他的智慧、以各種方式去溫暖著溫暖著每一個人的心，喚醒每一個人的靈，這樣的事實是不容置疑的。

基督徒當具備什麼理智，才能與神建立親密的關係？

　　作為一名基督徒能來到主的面前呼求主、禱告主，接受主的救贖，這是我們的福氣。很多時候，當我們犯罪了，來到主面前認罪悔改，主就會包容我們；當我們軟弱了向主呼求，主會垂聽我們的禱告，讓我們剛強壯膽……可以說很多時候，我們呼求主，主都應允了。但我們該注意的一點是：主寬容我們，並不代表是放縱我們；我們可以向主祈求、禱告，但並不是可以無理智地要求、索取。作為一名基督徒，在主面前具備理智太重要了！

　　有一節經文是這樣說的：「有一個迦南婦人，從那地方出來，喊著說：『主啊，大衛的子孫，可憐我！我女兒被鬼附得甚苦。』耶穌卻一言不答。門徒進前來，求他說：『這婦人在我們後頭喊叫，請打發她走吧。』耶穌說：『我奉差遣不過是到以色列家迷失的羊那裡去。』那婦人來拜他，說：『主啊，幫助我！』他回答說：『不好拿兒女的餅丟給狗吃。』婦人說：『主啊，不錯；但是狗也吃牠主人桌子上掉下來的碎渣兒。』耶穌說：『婦人，你的信心是大的！照你所要的，給你成全了吧。』從那時候，她女兒就好了。」（太15:22-28）從經文中我們看到，這個迦南婦人本是一個外邦人，當她祈求主醫治她的女兒時，主卻對她說「不好拿兒女的餅丟給狗吃」。她並沒有埋怨主，也沒有憤怒離去，而是很有理智地說：「主啊，不錯；但是狗也吃牠主人桌子上掉下來的碎渣兒。」這個迦南婦人能擺對自己的位置，不管主怎麼對待她，她依然能有理智地順服下來，從而得到了主的稱讚，她女兒的病也得醫治了。

　　每當看到這幾節經文，我都感慨萬分：如果我們能像這位迦南婦人一樣在主面前有理智，那肯定得到主的悅納。可事實上，我們並非如此。記得曾有一位信主四十多年的老姊妹，她患腿疼病多年，走路非常困難，經牧師、長老按手禱告多次，也不見好轉，她就對主發怨言，覺得自己天天在認罪悔改，並且該捐獻的也捐獻，病為什麼還遲遲不見好轉呢？還記得有一次，我在集市上買東西，碰到了一位七十多歲的阿姨，在路邊給人看車子。在與她閒聊的過程中，我才知道她也是一名基督徒，但是好長時間沒有到教堂聚會了。我當時就問她為什麼，老姊妹傷心地說她有個女兒，在教堂的唱詩班服事，可是幾年前女兒卻得了尿毒症，家裡也花了很多錢，老姊妹也向主禱告了很多次，然而，最終她女兒還是年紀輕輕地就去世了。這對老姊妹打擊很大，她不明白為什麼主會讓她臨到這些事情，從那之後，她就不去教堂聚會了。

　　藉著這兩個姊妹的經歷，反省我們自己，當臨到不合我們觀念的事時，我們是否也會像她們一樣埋怨神呢？為什麼我們會對神產生埋怨呢？我看到一段話說：「人的理智太差了！人應該站什麼地位，人應該做什麼，應該達到什麼，應該存什麼樣的觀點，應該站在什麼地位上事奉神，應該把自己放在一個什麼位置上才合適，這些事人都不清楚。……現在你們的要求太多，太過格，人的意思太多證明你站的地位不對，站的地位太高，把自己看得太尊貴，好像比神矮點不多，那你這個人就難辦了，這正是撒但的本性。」看到這段神話語的揭示，再看看我們信神的觀點和態度，都是為自己著想，認為信神了神就得理所當然地看顧、祝福我們，絲毫沒有想過我們在神面前應該站什麼地位，該存怎樣的觀點，所以，一臨到不合我們觀念的事時，流露出來的盡是埋怨悖逆，也滿了各種無理智的要求，這樣又怎能得到神的稱許呢？

　　那我們在神面前，應該具備怎樣的理智才合神心意？提到有理智，有一個不得不提的人就是約伯。約伯本是東方人中的至大，擁有萬貫家產，可是突然一天，滿山的牛羊沒了，自己的兒女也死了。面對這突如其來的打擊，約伯並沒有埋怨神，也沒有用人為的辦法去將家產奪回來，而是俯伏敬拜神，說：「賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華；耶和華的名是應當稱頌的。」（伯1:21）她的妻子譏諷他說：「你仍然持守你的純正嗎？你棄掉神，死了吧！」（伯2:9）而約伯卻說：「你說話像愚頑的婦人一樣。噯！難道我們從神手裡得福，不也受禍嗎？」（伯2:10）約伯在患難中為神站住了見證，最終神在風中向他顯現，他得到了神的稱許和加倍的賜福。從約伯的事蹟中我們看到了約伯在臨到那麼大的試煉時不埋怨神，不用人為的辦法去處理，還能稱頌神的聖名，這與他的理性是分不開的。當他擁有萬貫家產的時候，他能擺對自己的心態，知道這一切都是神賜給他的，不是靠著他個人的能力掙來的，而且他從不貪享所擁有的地位，更不過宴樂的生活，而是每天都來到神面前禱告神，向神獻燔祭，敬畏神遠離惡。當家產失去的時候，他仍能擺正自己的心態，不為失去家產埋怨神，而是來到神面前俯伏敬拜，稱頌神的聖名。

　　所以，我們也應效法約伯，不管所臨到的事是否符合我們的觀念，我們的所求是否如願，在神面前都應該有理智，能夠順服神的一切安排，相信神怎麼作都是好的。當我們存著順服神的心去面對這一切時，就會少了很多埋怨，更多的是能把心安靜在神面前，禱告尋求神的心意，這樣，我們才能在難處中得到神的帶領。

怎樣才能脫離罪的綑綁轄制？

　　凌雲：

　　你好！你信中問道：「為什麼我們熟讀聖經，努力遵照主的話去做，還是無法擺脫罪的捆綁？」

　　針對這個問題，談點我的領受。我們都知道律法時代末期，人類被撒但敗壞越來越深，已經守不住律法天天活在罪中，因沒有足夠的贖罪祭面臨被律法處死的危險。神不忍心看到人類墮落都死在律法下，就道成肉身成為主耶穌的形像，釘在十字架上作了人的贖罪祭一次而永遠地擔當了所有人的罪，從此人們就脫離了律法的捆綁，不因守不住律法而被處死。因著主耶穌的救贖，我們只要向主耶穌悔改認罪，罪就得赦免，但我們身上的敗壞性情根深蒂固，還活在犯罪認罪中，罪性沒有除去。就如全能神的話說：「人的罪是藉著神的道成肉身而得著赦免的，並不是人的裡面就沒有罪了。……人裡面還存著污穢，還存著抵擋，還存著悖逆，只是經神的救贖回到了神的面前，但人對神根本不認識，還能抵擋神、背叛神。人未經救贖以前，已有許多撒但的毒素種到人裡面了，人經過撒但敗壞幾千年，裡面已經有抵擋神的本性了，所以人被救贖出來之後，只不過被贖回來了，就是用重價將人買回來了，但人裡面的毒性並沒有去掉，就這樣的污穢的人還得經過變化才有資格事奉神。」

　　從全能神的話中我們明白了，恩典時代主耶穌作的只是救贖人的工作，並不是末世潔淨人敗壞性情的工作，主耶穌根據當時人的身量賜給人悔改的道，讓人明白一些淺顯的真理與實行的路途，如：讓人認罪悔改、背十字架、忍耐、謙卑、愛人如己等等，這些都是當時的人能夠得上的有限的真理，而對於涉及人生命性情變化、得潔淨蒙拯救、被成全等諸多方面的真理，主耶穌並沒有發表。所以，咱們即使努力地按照主的話去實行，常常向主禱告，儘量克制自己不犯罪，甚至竭力地約束自己的行為，但心裡還是常常出現敗壞的意念，無法控制，總是身不由己地犯罪，過著白天犯罪，晚上認罪的循環式生活。

　　那麼，我們怎樣才能擺脫罪的捆綁得著潔淨呢？主耶穌說：「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作：進入）一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。」（約16:12-13）「因為時候到了，審判要從神的家起首。」（彼前4:17）「棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。」（約12:48）從中看到，末世神再來要作一步審判潔淨人的工作，只有末世基督的說話作工才能變化、潔淨我們，使我們徹底脫離罪的捆綁。

信主受洗後就是新造的人嗎

　　楊姊妹：

　　你好！

　　上個星期你給我見證，神在末世作了一步審判潔淨人的工作，聽你交通引經據典，讓我心服口服。可我有些困惑，聖經上說：「信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。」（可16:16）我們信主受洗後就是重生得救的人，在主裡已成為新造的人了，就有資格進天國得永生了，為什麼還需要神再來作末世審判的工作潔淨我們呢？對這個問題我還不明白，請你給我交通交通。

劉姊妹

　　劉姊妹：

　　你好！很高興收到你的來信。你問的這個問題太關鍵了，直接關係到我們蒙拯救進天國的大事啊。下面針對這個問題談一點我個人的領受，願神帶領我們！

　　首先我們要知道信主受洗，只是代表我們已經接受主耶穌的救恩，歸到主耶穌的名下了。而「得救」僅僅是指罪得赦免，不被律法定罪、處死說的。我們接受了主耶穌的救恩，可以直接向主禱告認罪悔改，得到主的赦免，並能享受到主的許多恩典，這就是得救。但主赦免我們的罪不能代表我們脫離罪惡達到聖潔，我們還常常活在白天犯罪晚上認罪的光景中，脫離不了罪的捆綁。就如：我們有點地位就高高在上瞧不起人，甚至還能與弟兄姊妹爭名奪利，勾心鬥角；一旦涉及到個人利益，還能常常說謊搞欺騙；臨到禍患、疾病的試煉，還能誤解埋怨神，甚至背叛神，等等，就我們這些犯罪的本性不解決，怎麼能進神的國呢？主耶穌說：「我實實在在地告訴你們：所有犯罪的就是罪的奴僕；奴僕不能永遠住在家裡，兒子是永遠住在家裡。」（約8:34-35）「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」（太7:21）從主的話中我們可以明白，神是聖潔、公義的，神絕不允許污穢敗壞的人進入他的國中，唯有遵行神旨意的人才能進天國，這是由神的公義性情決定的。所以，我們身上的撒但性情沒有得到潔淨，又怎麼能說成是新造的人呢？

　　全能神說：「耶穌來在人中間作了許多工作，但他只完成了救贖全人類的工作，只是作了人的贖罪祭，並未將人的敗壞性情都脫去。要將人從撒但的權勢之下完全拯救出來，不僅需要耶穌作贖罪祭來擔當人的罪，而且還得需要神作更大的工作將人被撒但敗壞的性情完全脫去。所以在人的罪得著了赦免之後，神又重返肉身帶領人進入新的時代，開始了刑罰審判的工作，這工作將人類帶入了更高的境界。凡是順服在他權下的人將享受更高的真理，得著更大的祝福，真正活在了光中，得著了真理、道路、生命。」

　　從神的話中我們可以明白，主耶穌作的救贖工作只是赦免了人的罪，並沒有赦免我們的敗壞性情，因我們裡面還有罪性沒有得到解決，就如狂妄自大、自私貪婪、彎曲詭詐等撒但性情依然存在，我們活在犯罪認罪的循環中難以自拔，始終也擺脫不了犯罪本性的捆綁與轄制。這就需要神再來作一步審判潔淨的工作了。正如經上說的：「因為時候到了，審判要從神的家起首。」（彼前：4:17）「若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。」（約12:47-48）聖經上多處都提到過審判方面的話，神末世要作的工作就是用話語來審判、潔淨我們的撒但敗壞本性，解決敗壞人類受罪的捆綁、轄制與犯罪的根源問題，使人徹底脫離撒但權勢蒙神拯救進入神的國。經歷了神的審判刑罰，我們的生命性情有了變化，越來越有良心理智，能夠實行真理，憑神的話活著，逐漸進入了真理實際，有了真正人的樣式。當我們得著真理作生命，就有力量去勝過罪，不憑著敗壞性情活著，那時，我們就是神新造的人類，是因著真理得以重生的人類，當我們真正被神得著時，就能享受天國的福分了。

　　劉姊妹，希望以上的交通能對你有所幫助，如還有什麼問題，歡迎來信溝通。

楊姊妹

聖經金句解讀：我明白「盡心、盡性、盡意、盡力」愛主的真意了

　　清晨，我打開《聖經》讀道：「你要盡心、盡性、盡意、盡力，愛主你的神。」（可12:30）看著這節經文，我不禁回想起前幾天發生的事……

　　「快看，這是爺爺教我用毛筆寫的第一句經文：『你要盡心、盡性、盡意、盡力，愛主你的神。』（可12:30）」我興奮地舉起一張宣紙，用心地讀道。墨跡已經淡了，但看得出字跡，歪歪扭扭的。姐姐一把搶過我的「佳作」，忍不住取笑了我一番。

　　這時，叔叔打斷我跟姐姐的嬉鬧，他說：「貞潔、歡歌，主耶穌把愛神的標準告訴了我們，讓我們盡心、盡性、盡意、盡力地愛他，這裡面包含著神對我們極大的心意啊，這句話值得我們好好琢磨啊。」

　　「嗯，這節經文很重要，查經會上我們也常常禱讀這節經文，對這句話我是這樣領會的，只要我們平時多多為主作事工，多結果子，就達到盡心、盡意、盡力了。」姐姐說道。

　　我很贊成姐姐的話，就說：「對，只要勤作主工，多撇棄花費，就是在盡心、盡性、盡意、盡力愛主啦，而且我們現在也在這麼做呢！」

地震後的反思：人生該追求什麼最有價值？

　　2018年6月18日上午8點左右，我像往常一樣在車間準備開始工作。這時突然聽到「轟」的一聲，地開始晃動，地面也在往下沉。當看到車間的門「咣咚」一聲自動關上時，我們才意識到是地震了，隨之我和身邊的同事都開始拼命地往外跑。當跑到了空曠地方時，我才真正感到恐懼和害怕，雖然知道日本是一個多地震國家，但沒想到地震就發生在自己身邊。那一刻我腦袋空空的，雙腿開始發軟，除了不停地呼求神，我不知道還能做什麼，藉著禱告，我的心逐漸平靜了下來。

　　幾分鐘的時間，空地上已聚集了上百人，大家個個神色慌張，有的站在那裡面無表情一動不敢動，有的在不停地發抖，有的你扶著我，我拉著你，相互偎依著。一個女同事擔憂地說：「哎呀，我前兩天才買了一條項鏈，還有很多首飾都還在家裡呢，萬一房子塌了，這些東西就全沒了！」站在女同事旁邊的人也著急地說：「我的金銀首飾也都放在家裡，沒有帶出來。」此時，一直哭著那位前輩有些自豪地說：「我之前經歷過一次地震，可把我嚇壞了。從那之後我就把護照、銀行卡，所有的貴重物品每天都帶在身上。」我看看前輩，果然她手上帶了五個戒指、兩個鐲子，在她說話的同時，其他同事有的也害怕得哭了起來。

　　看到同事們的種種表現，我心裡突然很難過，有種欲哭無淚的感覺，覺得我們人活得很可憐。我們常說命運都在自己手中掌握，但當災難來臨時，下一秒自己的命運會是如何，有誰能自己掌握呢？但是似乎沒有人思考這樣的問題，即使活在地震的恐慌中，心裡惦記的還是那些金錢和首飾。那一刻，我想起一句神的話：「因為人不認識神的擺佈，不認識神的主宰，所以對待命運人總有一種對抗的情緒，總有一種悖逆的態度，人也總想掙脫神的權柄，掙脫神的主宰，掙脫命運的安排，妄想改變現狀、改變自己的命運……」想到我們因著不認識神的主宰，不知道人的命運在神的手中掌握，所以都想改變自己的命運，忙著上班掙錢，追求自己想要的生活。其實我們只是個微不足道的小小的人而已，有哪個人能掌管自己的命運、能改變自己的命運呢？想到這些，我特別感謝神的恩待，讓我有幸聽到了神的聲音，認識神的主宰。於是，我便在心裡默默地呼求神，求神帶領我，加給我勇氣面對地震。漸漸地，我也不那麼害怕了，我心裡知道神就是我最堅強的後盾。

　　就這樣，我們在外面呆了將近半個小時，看到沒有再震了，領導讓我們回去繼續工作。回到車間後，同事們還是活在恐懼中，根本沒心思上班，紛紛請假回家了，最後就剩下我和兩個越南人留了下來。

　　當天晚上又發生了四次餘震，但因為有神作我的依靠，我就沒那麼害怕。第二天上班時，我看到幾個同事提著大大的旅行包來上班，甚至有的同事去食堂吃飯還隨身帶著旅行包，說等地震來了隨時逃走。接下來的幾天，餘震不斷，同事們的話題也離不開地震，她們有的人每天都在查看回國的機票賣到什麼價位了，準備一旦地震隨時買票回國。面臨這些環境，我心裡雖然也會有些受影響，擔心自己的生命安危，但通過讀神的話語，我能坦然面對。

　　我想到神的話說：「人花費畢生的精力都在與命運抗爭，一生都忙碌於養家糊口、穿梭於功名利祿之間。人寶愛的是親情、金錢與名利，人把親情、金錢與名利看為一生中最有價值的東西，儘管人都埋怨命運多舛，但人還是把『人為什麼活著，人當怎樣活著，人活著的價值與意義』這些人最該明白與探求的問題置於腦後，一生無論多少年只為追求名利而奔波，直到人的青春不再，直到兩鬢斑白，直到容顏老去，直到人意識到名利不能阻擋人衰老的步伐，金錢填補不了人心靈的空虛，直到人明白誰都不能逃脫生老病死的規律，直到明白誰都不能擺脫命運的安排。……當人有了財產的時候，人便覺得金錢就是人的依靠，就是人活著的本錢；當人擁有地位的時候，人便死死抓住地位，寧願為其捨命；而當人即將撒手離去的時候，人才知道人傾其一生都在追求的東西原來都是過眼雲煙，沒有一樣能抓得住，沒有一樣能帶得走，沒有一樣能讓人免去死亡，也沒有一樣能成為一個孤獨靈魂歸途中的安慰或伴侶，更沒有一樣東西能拯救人超脫死亡。」是啊，受「金錢至上」「有錢能使鬼推磨」等這些思想觀點的影響，我們把金錢當成唯一的依靠，認為有錢就有了一切，所以傾其一生為得到錢財而拼搏，卻從來沒想過我們的生命從何而來，我們生存的價值和意義是什麼？金錢是否真的是我們的依靠？想想我身邊的同事，她們每個人都存了不少錢，但當地震來臨的時候，這些錢財卻絲毫沒有給她們帶來踏實平安，面對地震她們一樣滿了惶恐與不安。又想到2008年中國汶川發生地震時，有多少有錢人躲過地震的侵襲了？還不是一樣落入災難中嗎？這麼多事實擺在我們眼前，但因我們沒來到神的面前，就不會去反思人生的價值與意義是什麼，也認識不到我們所寶愛的金錢是身外之物，不能帶給我們平安，更不能拯救我們脫離災難，這真是人類的悲哀啊！

　　回想當初我剛來日本時也是一心只想著掙錢，我的工作是把剛生產出來的汽車零件打磨光滑，打磨的過程中有很多灰塵，灰塵裡含鉛量很大，即便我們戴兩個口罩，一天下來鼻孔裡面都是黑黑的。而且當時正值夏季，車間溫度高達40多度，每天至少工作10個小時，一天下來，我身上的衣服沒有一處是乾的，繁重的工作讓我的身體有些吃不消，右胳膊及手指也開始出現麻木狀態。幸好神的救恩及時臨到了我，在神的奇妙安排下，我換了一份檢驗產品的工作，工作相對輕鬆，我的手也漸漸恢復了。但因著我對神的主宰不認識，對人生活著的價值與意義看不透，雖然跟隨了神，但我依然沒有放棄追逐金錢。在加班和聚會相衝突時，我依然會選擇加班。經歷這次地震，我仔細想想，如果沒有神的看顧保守，當災難和死亡來臨時，錢賺得再多，也不能除去我心裡的恐懼和害怕，帶給我心靈的踏實，更不可能保證我生命安全。

　　後來，我看到神的話說：「一個人的誕生是一個孤獨靈魂來到人世間體嘗人生的開始，也是造物主為一個靈魂安排體嘗造物主權柄的開始，當然這對於一個人或一個靈魂來說是認識造物主的主宰、認識造物主權柄、親自體嘗造物主權柄的極佳的機會。……如果一個人能把自己的一生當作體驗造物主的主宰、認識造物主的權柄的機會，當作盡到一個受造人類的本分、完成自己的使命的一次難得的機會，人必然會有正確的人生觀，必然會活在造物主的祝福與引領之下，必然會行在造物主的光中，必然會認識造物主的主宰，必然會歸服在造物主的權下，必然成為見證造物主奇妙作為的人，也必然會成為見證造物主權柄的人。不言而喻，這樣的人必然是被造物主喜愛悅納的人，這樣的人才能有坦然面對死亡的態度，才能欣然迎接人生的最後一關。」神的話語使我明白了作為一個受造之物活著的價值和意義，我的一切都從神而來，是神給了我一個認識神的主宰、認識神權柄的機會，同時也給了我一次盡受造之物本分的機會。我應該好好追求真理，經歷神的作工，追求認識神，盡上受造之物的本分，這才是正確的人生追求目標。後來我和領導商量減少加班的時間，領導也同意了，就這樣我可以正常和弟兄姊妹一起聚會了，我感到心裡從沒有過的釋放。感謝神藉著這次地震讓我對自己的人生有了反思和新的認識，知道了該如何活著心靈才能獲得平安和喜樂。