蒙恩的見證，弟弟經歷了神的奇妙醫治

　　「大姐，不好了，小東在建築工地幹活時，被從高空掉下來的一噸重的鋼筋砸到了，流了很多血，現在生死未卜，已被送到醫院搶救了，你趕緊過來吧。」我正在上班就接到弟弟同事打來的電話，容不得多想，我趕緊打車趕往醫院。坐在車上，我的心「突突」直跳，腦海裡不停地想：弟弟的傷勢怎麼樣了？會不會有生命危險？我越想越害怕，這時忽然想起神的話：「不要怕這怕那，萬軍之全能神必與你同在，他作你們的後盾、作盾牌。」神的話語使我明白了，是啊，神是全能的，神就是我的堅強後盾，有神與我們同在，我不應該害怕，不管臨到什麼事，我得依靠神。於是我趕緊在心裡向神禱告：「神啊！我弟弟突然臨到災禍，我不知該怎麼面對了，神啊！求你救救他吧。」我不停地呼求神，在痛苦與煎熬中，車來到了醫院。

　　我急忙跑進醫院，丈夫說弟弟的傷勢特別嚴重，需要做大手術，手術已經進行兩個小時了。此時我的心立時提到了嗓子眼，恐懼擔憂一起湧上心頭：爸爸就這麼一個兒子，萬一弟弟有個三長兩短，他那麼大歲數了能承受得住嗎？萬一弟弟看到自己缺胳膊少腿的，是不是連活下去的勇氣都沒有了？到時我該怎麼面對呢？這時，丈夫把弟弟的衣物拿了過來，看到弟弟的鞋和剪下來的褲子碎布上全是血，上面還粘著肉，我的心像刀絞一樣，痛得無法呼吸，腳也發軟。若不是丈夫在旁邊扶著，我都要癱倒在地了，我真的難以想像弟弟當時出事的場景。想到昨天見弟弟還是好好的，今天竟然生死未卜，我就忍不住大聲哭了起來，邊哭邊向神禱告：「神啊！求你救我弟弟一命吧！只要能讓他喘氣，哪怕讓他在床上躺著也行。神啊！我現在心裡很痛苦，不知道怎樣經歷。」

　　時間一分一秒地過去了，手術室的門始終沒開，我的心不由得揪了起來，心想：都這麼長時間了，弟弟怎麼還不出來，不會有什麼危險吧？想起弟弟燦爛的笑容，再看看血跡斑斑的衣物，我又忍不住失聲痛哭起來，丈夫過來不停地安慰我，可是他的話在此時起不到任何作用。在我軟弱時，教會的姊妹得知我弟弟出事的消息後，就用手機給我發來了一段神的話：「信心就是一根獨木橋，貪生怕死難通過，豁出性命能踏實通行。人有膽怯害怕的意念，正是撒但的愚弄，怕我們越過信心的橋梁進入神裡面。撒但是想方設法總送意念，時時求神光照開啟，時時靠神潔淨我們裡面撒但的毒素，靈裡時時操練和神親近，讓神掌權佔有全人。」神的話語使我慌亂無助的心安靜了下來，看到我總擔心害怕是撒但送給我的意念，也是我對神缺乏真實的信心。其實，我們的生死都在神的手中掌握，我們什麼時候生，什麼時候死，都有神的命定與主宰，都是神說了算，我應該對神有信心。想到約伯在經歷試煉時，財產和兒女全部失去了他都不發怨言埋怨神，是因著他對神有真實的信心。雖然我現在比不上約伯，但我也要效法他。弟弟這次或死或殘廢，我都應該順服神的主宰安排，沒有怨言，更不能對神有無理智的要求。同時，我也得時時禱告神，相信神會帶領我的。於是我向神禱告：「神啊！弟弟能否平安出來都在你的手中，願你加給我信心和力量，能坦然面對結果。」反覆揣摩神的話語，我心裡的痛苦減少了一些。

　　十個小時後，手術室的門終於打開了。我的心一下提到了嗓子眼，趕緊跑了過去。醫生對我們說：「你弟弟真是命大，當時送來的時候，我們都沒有把握做這個手術，他的腿部粉碎性骨折，血肉模糊還混雜不少泥沙，血管都斷裂了，傷口也感染了，大部分肌肉組織已壞死，因拖延時間長，血流過多，現在能保住這條命已經是萬幸了。」聽了醫生的話，得知弟弟沒有生命危險，我心裡非常激動，一個勁地感謝神。

　　過了一會兒，醫生通知我們去重症監護室看弟弟，一進去我就看見弟弟躺在床上，處於昏迷狀態，嘴和鼻子裡都插著管子，渾身上下都裹著紗布，一條腿被鋼板固定著，腳腫得像熊掌一樣，細看身上沒一處好地方，我實在不忍心看下去。我流著淚走到床邊，抓住弟弟的手，輕輕地在他耳邊說：「小東，我是姐姐，能聽見我說話嗎？你能活過來都是神的保守，你不要害怕，一定要相信神，你一定會好起來的。」這時，弟弟奇蹟般地睜開了青腫的雙眼，流著淚輕輕地點了點頭。我心裡有種說不出的激動，心想：弟弟若能藉著這件事接受神的救恩，也算是因禍得福啊！我緊緊握著他的手示意他堅強起來，心裡也再次向神獻上感謝和讚美：「神啊！感謝你，是你的憐憫讓弟弟活了過來，等弟弟好了，我一定給他傳福音，見證你的拯救之恩！」

　　弟弟手術後傷勢恢復得很快，一個星期後就轉到了普通病房，期間我和教會的姊妹給弟弟傳福音。一次弟弟深有感觸地說：「當時出事時，若不是有塊厚木板擋在我的腿前，一噸的鋼筋從高空墜落下來我早就沒命了，這都是神的奇妙保守啊！經歷了這場事故，我才體會到自己的生死都在神的手中掌握，神的確就在我身邊！」聽了弟弟的話，我們都不住地向神獻上感謝和讚美。經過幾天讀神的話語，弟弟也接受了神的末世作工，常常在病房裡聽神話語朗誦，看歌舞視頻，精神越來越好，說話也有勁了。醫生和同病房的病人都驚奇地對弟弟說：「你哪像做過大手術的人？你姐讓你吃什麼靈丹妙藥了，恢復得這麼好！」每次弟弟聽到這樣的話，都會給他們見證神對他的奇妙拯救。

　　一個月後，醫生看弟弟身體恢復得好就準備做腿部破裂血管縫製手術。誰知醫生做了進一步檢查後無奈地對我說：「你弟弟的腿恐怕要截肢，因當時傷勢嚴重，肌肉暴露在外面導致肌肉組織大部分壞死，如果不做截肢手術的話，很可能會危及生命。」聽到醫生的話，我腦子一片空白，接受不了弟弟被截肢的事實，如果弟弟成了一個殘疾人，那以後的生活該怎麼辦呢？可如果不截肢會有生命危險，我該怎麼向弟弟說呢？弟弟能不能接受呢？就在我不知所措時，想到神的話說：「人的心、人的靈在神的掌握之中，人的一切生活也都在神的眼目之中，無論你是否相信這一切，然而，任何一樣東西，或是有生命的，或是死的東西，都將隨著神的意念而轉動、變化、更新以至消失，這就是神主宰萬物的方式。」神的話語使我明白了，神主宰著一切，弟弟以後的前途命運都是神在擺佈安排，我的擔憂都是多餘的。之前弟弟在生死未卜的時候，我已經看到了神的全能主宰，這次我更應該把一切交託給神，無論手術結果怎麼樣，弟弟的腿會不會截肢，我們都不埋怨神。

　　於是我鼓起勇氣跟弟弟說了這件事，當時我還擔心弟弟會想不通，誰知他沉默了一會兒，平靜地說：「我能活下來已經是個奇蹟，我沒有別的奢求，願順服神的主宰安排。」我和弟弟一起向神作了順服的禱告，願意坦然面對截肢手術。

　　三天後，醫生準備給弟弟做手術。手術前，醫生說：「經過觀察我們最後討論，根據你弟弟的情況我們想嘗試一種新的方案，這個方案我們從來沒有嘗試過，想在你弟弟身上做實驗，看能不能保住你弟弟的腿，但最終的結果我們不敢保證。」醫生的話給了我一絲希望，最起碼弟弟的腿還有保住的可能，便同意了。手術結束後，醫生高興地說：「你弟弟太幸運了，血管縫製手術成功了，這就意味著腿保住的希望很大。」聽到這個消息，我心裡非常高興，不住地向神獻上感謝，真的如神的話所說：「任何一樣東西，或是有生命的，或是死的東西，都將隨著神的意念而轉動、變化、更新以至消失，這就是神主宰萬物的方式。」我又一次看到了神的作為。

　　之後弟弟又經歷了兩次大手術，期間也遇到多次難關，雖然我們也擔心焦慮，但我和弟弟能共同依靠神，在神的看顧保守下，每次手術都很順利。三次手術後，弟弟的腿終於保住了。手術三個月後，弟弟就坐輪椅了，五個月後就能下地走路了。主治醫生們看到弟弟恢復得這麼快都感到不可思議，傷筋動骨還得一百天，說弟弟從入院到能走路，僅僅用了五個月的時間，這在他們醫院是從來沒見到過的。但我心裡清楚這都是神的作為。

　　經歷了弟弟這場事故，我真實地感受到神就在我的身邊。當我面對弟弟的病情擔驚害怕時，是神的話語加給我信心和力量，使我能站立住；當我存著順服神的心依靠神、仰望神時，就看到了神的奇妙作為，對神的信心也增加了，這次的經歷在我信神路上是一筆寶貴的財富。在以後的生活中，不管是好事還是壞事，我都願意依靠神去面對。有神同在，我還怕什麼！感謝神！一切榮耀歸給神！

聖經金句圖片 – 人是看外貌，耶和華是看內心

　　聖經金句：「 因為，耶和華不像人看人：人是看外貌；耶和華是看內心。」（撒上16:7）

聖經解經：亞伯拉罕不選擇去所多瑪城的真正原因

　　《創世記》13章2至15節記載：「亞伯蘭的金、銀、牲畜極多。……與亞伯蘭同行的羅得也有牛群、羊群、帳棚。……亞伯蘭的牧人和羅得的牧人相爭。亞伯蘭就對羅得說：『你我不可相爭，你的牧人和我的牧人也不可相爭，因為我們是骨肉（原文作弟兄）。遍地不都在你眼前嗎？請你離開我：你向左，我就向右；你向右，我就向左。』羅得舉目看見約但河的全平原，直到瑣珥，都是滋潤的，那地在耶和華未滅所多瑪、蛾摩拉以先如同耶和華的園子，也像埃及地。於是羅得選擇約但河的全平原，往東遷移；他們就彼此分離了。亞伯蘭住在迦南地，羅得住在平原的城邑，漸漸挪移帳棚，直到所多瑪。所多瑪人在耶和華面前罪大惡極。羅得離別亞伯蘭以後，耶和華對亞伯蘭說：『從你所在的地方，你舉目向東西南北觀看；凡你所看見的一切地，我都要賜給你和你的後裔，直到永遠。』」

　　每當看到這幾節經文時，我都會被亞伯拉罕寬大的胸襟、謙和的人性和對神極大的信心所折服。當亞伯拉罕回到迦南地時，他面臨了一個新的問題，隨著他和羅得各自牲口的增多，草原、土地變得短缺，使得亞伯拉罕和羅得放養牲畜的僕人經常為了牧場利益起紛爭。亞伯拉罕見他和羅得的牲畜放在一起已不好管理，就決定和羅得分開，讓羅得優先選擇去哪片土地。亞伯拉罕身為長輩和當時的領頭人物，有權自己先選擇肥沃的土地，可他卻沒有行使他的權力，反而慷慨禮讓，將選擇權給了侄子羅得，他不把自己的利益放在首位，而是叫別人得福，從中體現了亞伯拉罕捨己為人的態度。因而得以承受神的應許——他和他的後裔都享有迦南地之豐富，直到永遠！

　　在這個故事中，我一直認為：亞伯拉罕能獲得神的祝福，是因為他的愛心禮讓、有情有義的人性，以至於在觸及到自己個人的利益時他能放棄上佳的平原草場。直到後來我在一個福音網站上看到兩段話後，使我對神祝福亞伯拉罕的原因有了別樣的解讀，不禁對亞伯拉罕嚮往光明、喜愛正義的人性感到欽佩，更知道了為何耶和華神常常向他顯現的緣由。

　　這兩段話說：「你們知不知道羅得跟亞伯拉罕有什麼區別？羅得和亞伯拉罕同時都跟隨耶和華神，但是羅得追求肉體安逸，總往城裡跑，不遵行神的道，處處為自己的利益著想，肉體怎麼安逸、怎麼過日子舒坦就怎麼活。他選擇居住的地方，選擇生活方式，選擇吃什麼喝什麼，全部都是圍繞肉體的利益，他不考慮什麼遵行神的道、榮耀神、讓神看著滿意，就考慮肉體利益、個人的日子，個人肉體安不安逸、舒不舒坦，個人的喜好，他追求的是這些，所以他選擇住哪兒？（所多瑪。）」

　　「亞伯拉罕信神是什麼觀點？他與羅得對信神的事的觀點有什麼不同？就是信神這事對他來說在心裡佔多重要的位置？他在自己的生活、居住環境還有衣食住行各方面是怎麼要求自己的？……他想的實在，『我信神，我要是住城裡，日子是好，交通方便，吃什麼喝什麼玩什麼方便，熱鬧，不寂寞，但是那樣我的心是不是花了？信神還能安靜下來嗎？人勝不過世界，勝不過潮流啊！』這個社會、這個世界這麼敗壞，生活在那樣一個環境裡，你就算是能蒙保守不跟他們來往，但是那樣一個環境對你的影響是什麼？（總是攪擾人的心，不能真實安靜在神面前。）……亞伯拉罕就沒選擇羅得那樣的生活環境，他選擇留在鄉下，他不去所多瑪城，他有沒有考量？他傻嗎？還是他歲數大不適應城市的生活，他思想保守，跟不上城市的節奏？是不是這個客觀原因？不是這個客觀原因，就是對信神的事他心裡的追求不一樣，神在他的心裡分量不一樣，他對生命進入、對環境各方面的選擇或者要求就不一樣。亞伯拉罕選擇在鄉下養羊，過普通人的日子，在這個過程當中神常常向他顯現，神常常向他顯現是什麼意思啊？神的使者臨到他，跟他說話，就是神要讓他辦什麼事，或者神要作什麼事，神就藉著使者告知他。亞伯拉罕有這樣的生活環境，他就能一心一意地聽神所說，然後按神所說的去做事，沒有外界的攪擾。首先，環境對他來說特別合適，適合他信神，適合他聽神的話，按神的話去做，跟隨神走，這樣他的生命進入是不是就快一些？認識神，經歷神的主宰，看見神的作為……」（摘自《信神最重要的是實行真理》）

　　從這些話語中，讓我看見了亞伯拉罕人性的另一個方面，首先從他對待生活環境的態度及選擇上看到他有思想，有原則，更有敬畏神之心，他不根據肉體喜好來選擇居住地，而是以「滿足神、忠於神」為目標，只要這個環境適合他信神，哪怕條件艱苦一些，肉體享受差一些都無所謂，他把自己的肉體利益、個人喜好放在其次，不去注重、貪戀肉體享受。他知道繁華的都市生活會攪擾人的心，使人的心遠離神，為了避免陷入試探中，也為了更好地信神，實行神的話，亞伯拉罕選擇了在鄉下過普通人的生活。雖然生活條件沒有羅得的好，交通也沒有在城裡便利，但是這樣的環境能有利於他的心安靜在神面前，實行神的話，得著神更多的引導、開啟，神的使者常常向他顯現，他對神的信心也不斷地加增，每天都活得喜樂、平安、踏實。有神與他同在，他靈裡是滋潤的，因著他的選擇和追求，他對神的認識加增，因而在神給他擺設的試煉中願意將獨生的兒子獻給神，經受住神的檢驗，最後達到順服神、滿足神，為神站住了見證，最終神賜福他成為大國，後裔繁多。這使我不由得想到經上說：「常存敬畏的，便為有福……」（箴28:14）而羅得雖然也跟隨神，但他因著追求高品質的物質生活，不考慮如何滿足神、遵行神的道，最後收穫的對神作為的認識就比亞伯拉罕少多了。

　　其實，我們每個人都期望自己能得到神的祝福，但是我們的選擇又是如何呢？想想在現實的生活中，我們常常面臨著學習、工作、擇偶等等方面的選擇，這些選擇都涉及到我們的前途命運，決定著我們的生活質量是優越還是貧窮，也關乎到我們是否出名露臉，是否能在世界上幹出自己的一番事業、功成名就。當我們選擇滿足肉體利益的時候，我們去幹一份薪水很高的工作，但很忙碌，把我們聚會、盡本分的時間都佔有了，那這個環境就不適合我們敬拜神，為神花費；然而當我們選擇一份不太忙碌的工作，讓我們有足夠的時間敬拜神、盡本分，那可能薪酬就不一定讓我們滿意了。再三思慮，最後我們也沒有尋求原則，只是靠靈裡的感覺衡量，或者分析出一個合自己意的原由，就抱矇地做出選擇，過後心裡還納悶：我選擇的究竟是出於神的引導，還是受喜好利益的驅使呢？在這樣的事情上，亞伯拉罕所選的路是神稱許祝福的，那我們該怎麼效法亞伯拉罕選擇最適合信神的環境呢？

　　思想中，我又看到這樣兩段話：「如果你追求真理，喜愛真理，要達到自己認為的好的那個目標，你喜愛正面事物、追求真理的勁兒得大，另外，你自己得能撇能捨，臨到涉及自己利益的事得能放下。你要是不放下，你追求真理的勁兒有多大啊？你臨到事的時候要是放不下自己的利益，總有私心，就一念之差，琢磨琢磨，『這個事對自己沒什麼利，吃力不討好，就這麼做吧』，這肯定就出偏差了，即使沒作惡，也不是實行真理。你不追求真理，不實行真理，也不喜愛正面事物，所以臨到事涉及到自己利益的時候，你信神追求真理的勁兒就沒那麼大了，就偏到自己的利益那邊了。」（摘自《信神最重要的是實行真理》）「你應當追求一切美的、善的事物，追求更有意義的人生的道路。這樣庸俗地活著而且一點追求目標都沒有，這樣還不是虛度嗎？你能得著什麼呢？你應當為一個真理而捨棄一切的肉體享受，你不應該為一點點享受而丟掉所有的真理，這樣的人沒有人格，沒有尊嚴，沒有存活的意義！」（摘自《彼得的經歷——對刑罰、審判的認識》）

　　結合亞伯拉罕的經歷，我終於明白了基督徒當選擇對信神最有利的道路，不管是生活環境，還是學習、工作、婚姻、個人的追求，都要考慮怎麼做才是活在神的面前，怎麼能讓自己每一天都不虛度，一輩子不白活，追求真理滿足神，這些應是我們衡量一切事物的準則，就如亞伯拉罕選擇居住地所流露的觀點，只為更好地敬拜神、滿足神，放棄自己的利益。當然，這樣的選擇不是外表的模仿，而是從心裡發出的最真實的意願。感謝神的帶領，讓我從「亞伯拉罕選擇居住地」一事中得到啟發——走追求真理、敬拜神忠於神的道路，這是我們每個基督徒應有的追求！

法利賽人和稅吏禱告的比喻

法利賽人和稅吏禱告的比喻

　　耶穌向那些仗著自己是義人，藐視別人的，設一個比喻，說：「有兩個人上殿裡去禱告：一個是法利賽人，一個是稅吏。法利賽人站著，自言自語地禱告說：『神啊，我感謝你，我不像別人勒索、不義、姦淫，也不像這個稅吏。我一個禮拜禁食兩次，凡我所得的都捐上十分之一。』那稅吏遠遠地站著，連舉目望天也不敢，只捶著胸說：『神啊，開恩可憐我這個罪人！』我告訴你們，這人回家去比那人倒算為義了。因為，凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。」

坦然面對人生，苦難中有神美意！

　　在現實生活中，幾乎人人都喜歡安逸，害怕經歷苦難。若把這兩種生活環境擺在我們面前，讓我們做個選擇，想必很少會有人選擇後者，因為我們都喜歡安逸的生活。但我們的選擇是否對我們最有益處呢？

　　一天我看到這樣一則小故事：有倆兄弟一起去尋找幸福的生活。路上，他們遇到了女巫和天使。女巫對他們說，跟隨她就能享受富足的生活，要什麼有什麼。天使說，跟隨她能讓他們的意志得到鍛煉，面對困難有信心、有毅力，成為生活的強者。哥哥喜歡安逸就跟隨了女巫，弟弟則跟隨了天使。沒想到，過上了安逸生活的哥哥，享受著榮華富貴，卻因恐懼死亡而極度抑鬱，沒到30歲就死了。而弟弟聽了天使的話，去參軍保衛國家，在屢次的戰鬥中，雖然環境很艱險，但他依靠上帝，英勇作戰，表現出色，獲得了戰鬥英雄的稱號，得到了人民的擁護與尊敬，國王還賜美女給他做妻子，幸福地度過了一生。

　　從故事中我明白了，生活安逸不見得是好事，苦難的環境才對我們最有益處。我想起聖經上記載的一些歷史事實：神毀滅所多瑪、蛾摩拉城時，因紀念羅得的義行，在滅城之前，天使告訴他們全家要往山上逃，千萬不要回頭看，意思就是讓他們撇下一切來保全性命。可羅得的妻子因貪戀家裡的物質財產和安逸生活，還是回頭看了，結果變成鹽柱，斷送了性命。還有路加福音裡18章記載：有一個年青的猶太富官，他去求問主耶穌怎樣才能得到永生，主耶穌告訴他讓他變賣一切財產分給窮人，然後跟從主耶穌，青年富官面露難色，因他產業太多捨不得放棄，只好帶著憂愁離開，錯過了進天國得永生的機會。這些人因貪享安逸，最終失去了神的祝福、應許。

　　而苦難的環境能磨掉我們的天然個性，不憑血氣做事；能磨煉我們的信心，使我們懂得依靠神，最終蒙神的祝福。記得摩西在埃及做王子的時候生活安逸，沒有經歷什麼苦難的環境，所以那時候他充滿血氣，做事好憑天然，不能擔負帶領以色列人出埃及的重任。但當他在曠野經歷了四十年的磨煉之後，身上的血氣磨掉了，不再憑意氣、好心熱心做事，同時他對神的信心也增加了，這時的摩西才能擔當起帶領以色列民出埃及的重任。約伯也是經歷了痛苦的試煉，失去了萬貫家財與所有的兒女時，他不但沒有發怨言埋怨神，反而在經歷了這場試煉之後，增添了對神真實的信心與順服，成為了被神稱為義的人，最終神就向他顯現了，得著了神加倍的祝福。他們都是在苦難、患難中經歷各種環境，才有了這樣的收穫與見證。

　　神的話說：「神作工熬煉人，人就受苦，愛神的心越大，神的大能在人身上顯明得越多。人受的熬煉越小，愛神的心越小，神的大能在人身上顯明得也小。受的熬煉越大，受的痛苦越大，受的折磨越多，產生對神真實的愛越深，對神越有真實的信心，對神的認識也越深。在經歷中你會看見，那些受熬煉痛苦大的、受對付管教多的人，對神的愛就深，對神的認識也越深、越透徹。」

　　「只有在苦難中能學到功課，就是能夠得著真理，明白神的心意。其實，許多真理都是在苦難試煉的經歷中明白的，沒有一個人說，在安逸的環境裡面、在順境裡就明白神的心意，就認識到神的全能智慧，領略到神的公義性情，那是不可能的事！」

　　神是造物的主，最知道我們的需要，更知道什麼樣的環境才能造就我們的信心，使我們增添對神的認識。所以，神總會根據我們的需要擺設很多環境來磨煉我們，讓我們在這些苦難的環境中，看到自己的缺少、不足以及敗壞性情，最後使我們願意放下自己，順服神的主宰安排，根據神的話為人行事，這樣我們才能有資格承受神的祝福、應許。如果我們一直生活在安逸的環境中，沒有試煉、患難，我們的心就會漸漸遠離神，很容易因貪享肉體的安逸而墮落下去，活在各種敗壞性情當中，隨從各種邪惡潮流，最終被邪惡潮流侵吞，斷送自己的性命。

　　比如：有的人事業有成，開上了名車，住上了豪宅，過上了自己想要過的富足生活，但心裡還不知足，為了掙更多的錢、得到更高的地位，與人勾心鬥角、互相欺騙，甚至走上犯罪的道路；有的人活在安逸中空虛墮落，為了填補心靈的空虛，搞婚外戀導致家庭破裂……可見，活在安逸中並不見得是好事，苦難的環境對我們來說未必是壞事。雖然我們的肉體受點苦，但能變化我們的敗壞性情，磨煉我們的意志，成就我們的信心，讓我們變得更加堅強、勇敢，不易受各種環境、人事物的影響、轄制，能坦然面對人生，能成就一番事業。所以，當我們臨到苦難的環境時，也不應該害怕、逃避，而要來到造物主面前尋求，相信神會帶領我們渡過難關，得到更多的收穫。

　　切莫因生活安逸而驕奢放縱，也莫因苦難患難而怨天尤人，坦然面對生活順服造物主的安排，才會活得開心快樂！

基督徒經歷：我的第一次PPT演講成功的「祕訣」

　　「Ok, my speech is over, thank you!」當我說完這句話後，台下的同學立時響起一片掌聲，老師也誇讚我，說我演講得很有感情、很生動。聽後我心裡不住地感謝神，因我清楚，這都是神的幫助、帶領，我才能順利地完成這10多分鐘的演講。回想剛開始，我得知要做PPT演講時的緊張害怕，依然記憶猶新……

令我頭疼的PPT演講

　　在上高中的第二天，我接觸了一門新課程——工程科。課堂上老師讓我們查找與工程課相關的資料，可我剛接觸這個課程，對「相關資料」沒什麼概念，不知道重點要看什麼。而且搜出來的資料都是專業術語，很多我都看不懂。最讓我想不到的是，上完課後，老師發給我們一個評分表，讓我們每人做一個PPT演講，內容是介紹自己和自己喜歡的工程項目，準備時間為三天。聽著老師佈置的作業，我一下子懵了：我之前根本沒做過PPT，工程課也是剛學習啥也不掌握，口語表達還很差，到時我要站在那麼多外國同學面前用英文做全程演講，還不得卡在講台上呀？想到這兒，我頭都大了！

　　放學做完作業後，我就開始構思演講稿，但直到深夜也沒有一點兒思路，心情也很煩躁……

做PPT演講原來有神的美意

　　第二天吃完早餐後，我就開始上網查資料、看視頻教程，也閱讀了很多課程信息，但網上的信息都是英文的，而且講得很模糊，有些我根本都看不懂。花了很長時間，我也沒找到有用的信息，對工程稿的演講和製作還是懵的。這時，我心裡有些洩氣了，心想：我對工程課很陌生，分不清先講什麼後講什麼，PPT稿的頁面怎麼排版設計，也沒有一點兒思路，要不就不做了，但又想到這是家庭作業，不做不行……正在我糾結時，突然看到一個姊妹給我的留言，提醒我要寫靈修日記，我這才想到，自己已經快一個禮拜沒安靜在神面前了，趁此機會，我就把臨到的難處，尤其是做PPT演講稿的事寫了下來，寫完後，我突然意識到，自己臨到的這些難處也有神的許可，有神的美意，我應該依靠神呀！於是，我點開教會網站，正好看到一個姊妹寫的經歷見證文章，姊妹在遇到難處毫無辦法時，通過禱告依靠神都一一解決了，文章中還分享了一段神的話：「你得相信一切都在神手中，人只是配合，人如果有真心，神會看到，神會為你開闢一切出路，什麼難處都不是難處，得有這個信心。所以說你們沒必要有什麼顧慮，你只要盡上你的全力，盡上你的心……」（摘自《座談紀要·信神最重要的是生命進入》）看完神的話，我豁然開朗，是啊，凡事都在神手中，我的難處神知道，我能否找到資料、想到好的思路也都在乎神的帶領。回想自己，當聽到老師說要做PPT演講，並且全程要用英文時，我就活在難處中，認為自己口語不好，之前也沒做過PPT，去查找工程資料又找不到，就定規自己做不好甚至想放棄。就沒有想到，自己是一個信神的人，應該把神帶入現實生活中，特別是在臨到這些難處時，應該去仰望、依靠神，經歷神的作工，但我沒想過依靠神做PPT演講，看到我心裡沒有一點兒神的地位，對神也特別小信。看了這段神的話，我感覺有些路途了，無論做PPT演講難處有大多，我先從神領受，有個積極迎合的態度，把自己能做到的用心做好，不會的就禱告交託在神手裡，依靠神去面對。我相信，只要我真心依靠神，神會幫助帶領我的，因在神沒有難成的事！藉著揣摩這件事，我又想到之前我總想提高口語表達能力，現在這場全英文的PPT工程演講，不正是操練的平台嗎？想到這些後，我心裡的陰霾一掃而光，我跟神禱告說：「神啊，現在我明白，我遇到的難題都有你的美意，我願先順服下來，把自己能做到的那部分用心做好。神啊，你知道我身量小，心裡還會緊張、害怕，但我願意依靠你去面對這次PPT演講，願你帶領引導我！」禱告後，我心裡坦然了許多。

疾病臨到，該如何尋求神的心意？

　　清晨的陽光透過窗簾的縫隙照進臥室。顧雲坐在床邊拉開床頭抽屜，拿出一把胃藥塞進嘴裡，端起水杯一仰而盡。顧雲臉色蒼白，用手頂著胃部，表情十分痛苦。過了好一會兒，她蒼白的臉才逐漸恢復了一絲血色。

　　這時同工周清來看望顧雲，兩人一陣寒暄後，顧雲苦惱地對周清說：「我信神這十來年，在教會積極傳福音，並扶持軟弱的弟兄姊妹，也算對主忠心，可我卻得了這麼嚴重的胃病，主為什麼不保守我呢？唉，我現在很軟弱，不知道臨到病痛該怎麼經歷了。周姊妹，不知在經歷病痛方面，你是怎麼領受的？」
 

　　周清答道：「我是這樣領受的。在病痛上，咱們首先得明白，神給人制定了生老病死的定律，我們活在這個世界上，沒有誰是不生病的。另外啊，我們人都是肉體凡胎，吃五穀雜糧，如果平時不注意飲食，不注重保健，身體出現各種毛病是正常現象。比如，天氣突然轉涼，我們沒有及時添加衣物就容易感冒；如果我們貪圖口慾，愛吃酸辣生冷硬的食物，飲食不規律就很容易得胃病，等等。這些病痛都是我們自己造成的。對於這類的病痛，咱們可以正常醫治，平時再多注意飲食、保健，就可以避免了。

　　另一方面，臨到病痛，需要我們來到神面前禱告尋求神的心意，多反省認識自己。因為有些病不是偶然臨到的，是神藉著病痛來潔淨成全我們。我前幾天看到一段話說得挺好，跟你分享一下。」

　　周清拿出手機，打開APP讀道：「病痛臨到該怎麼經歷？應該來到神面前禱告，尋求摸著神的意思，省察自己到底是什麼事做得不對了，或者身上還有哪些敗壞性情不能解決，就是沒有痛苦解決不了，非得藉著痛苦磨煉，人才能沒有放蕩，時時都活在神面前。人的心一難受，他就總禱告，什麼吃好的、穿好的、看好的、玩好的，什麼心思也沒有了，心裡就得禱告，省察這一段時間做什麼錯事沒有。一般人臨到大的病痛、怪的病痛，讓你特別受痛苦，這都不是偶然臨到的，你有病或者你身體好都有神的心意在其中。」周清交通：「讀了這段話我們明白了，臨到病痛都有神的心意，需要我們多禱告尋求。因我們被撒但敗壞後，滿了撒但的敗壞性情，而臨到病痛也是神潔淨我們的一種方式。比如：有的時候臨到病痛是出於神的管教，也許我們在為主作工花費的過程中，為了謀求自己在教會的地位，讓弟兄姊妹高看，而與同工明爭暗鬥，互相攀比，不考慮教會的整體利益，這個時候也許神就會藉著病痛等方式來管教我們，讓我們學會體貼神的心意，維護教會的利益。

　　有的時候我們為神作工花費時間長了就覺得有資本了，神就應該看顧保守，不讓我們臨到各種天災人禍，應該給我們恩典祝福，讓我們家庭平安，身體健康，事事順利……當我們付出的沒有得到回報，反而得了病痛時，我們就失去了信心，開始埋怨神，認為自己為神作工，受苦付代價，怎麼沒有神的保守還生病了。神鑒察人心肺腑，知道我們的花費裡交易摻雜太多，神就藉著病痛的熬煉來顯明我們，讓我們認識自己付出、花費中的摻雜，從而潔淨變化我們。

　　有的時候呢，也是神對我們的試煉。一方面檢驗我們的身量，一方面是因著我們信心、靈生命小，神藉著病痛的熬煉增加我們對神的信心，使我們的屬靈生命能夠長大。說到這，我想起了約伯的經歷，約伯尊神為大，常常向神獻祭。當神的試煉臨到，一夜之間，他的家產被強盜擄走，僕人被殺，兒女遇害，他又全身長毒瘡。約伯雖然痛苦難受，但他沒有埋怨神、跟神講理，說自己敬拜神，為神獻祭，神怎麼不保守，而是順服下來，跟神禱告尋求神的心意。最終說出『賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華；耶和華的名是應當稱頌的』（伯1:21）這話，為神站住了見證。約伯對神的真心、信心與順服蒙神悅納，是我們所有基督徒學習的榜樣。顧姊妹，這是我對經歷病痛的一點領受，不知道對你是否有幫助？」

　　顧雲若有所思地點點頭，面帶愁容的臉上露出了笑容，「感謝神，你交通的很實際。今天藉著你這樣交通，我才知道臨到病痛還有這麼多該實行進入的。你交通的時候，我就反省尋求自己為啥會臨到病痛，才發現我在為主花費作工的時候確實有交易的觀點，就覺得我付出花費越多，神就越應該祝福我，應該讓我的家裡平平安安的。因為自己信神有摻雜，一臨到病痛我就開始埋怨、誤解神，現在想想自己的那些摻雜，確實需要經歷神這樣的顯明，才能讓我反省認識啊。我得效法約伯，做個有理智的人，站好受造之物的位置，在病痛中不失去信心，不否認神，不對神提出任何的要求，只順服神的擺佈安排，這是我該實行進入的。」

　　「感謝神！」周清見顧雲的情形扭轉了，也開心地笑了。