2018年12月31日 星期一

工作壓力大也是有原因的

如何化解工作壓力
  小諾下班後去參加好友的聚會。用餐結束了,大家寒暄一陣後都抱怨起來。
  肖麗說:「我真懷念小時候的日子,無憂無慮,不像現在,為了在公司站穩腳,我得常常溜鬚領導,看領導的臉面行事,我的神經每天都處在緊繃的狀態,累得我是身心疲憊!」
  小閔:「是啊,我也是。我的職業規劃是三十歲以前升為經理,現在我都二十九歲了,但還依舊是個業務組長。今年為了達到我的職業規劃,我每天加班加點地學習,跑業務,每天腦袋裡都想著如何提高業績,壓力大到做夢都在工作,現在我都有點神經衰弱了,唉!」
  秋生:「從畢業那天起,我就開始打拼自己的事業,做起了生意,我的目標就是在家鄉這一帶混得風生水起,人人提到我都豎大拇指,這樣我就能光宗耀祖了。可是現在生意場上競爭太強烈,稍不留意就會被別人算計。為了達到這個目標,我天天請客送禮,不離酒場,經常喝得酩酊大醉,外表風光心裡苦呀!年紀輕輕就得了胃病,而且越來越嚴重,搞不好以後命都要搭上,但不這樣又能怎麼樣呢?」
  聽著大家的肺腑之言,小諾也談了起來:「隨著社會競爭的日益激烈,現在各行各業,無論是年長還是年少,閱歷豐富或貧乏,在工作中都或多或少地存在著壓力,把我們都壓得喘不過氣來。如果我們不能正確面對,及時處理,時間長了,就會對我們的生活、身心造成一定傷害。比如有的人因著工作壓力大無處發洩,脾氣越來越暴躁,嚴重影響了生活;有的人因著工作壓力大而患上抑鬱症,整日活在焦慮或者暴躁中……我們覺得工作壓力大的時候,還真得靜下心來,想想壓力大的原因,及時找到解決的辦法。」
  大家都搖搖頭說:「這能有什麼辦法?現今社會就是這樣,人人都是這樣過的。」
  肖麗像是突然想起了什麼,對小諾說:「我看你過得挺輕鬆愉快,難道你有絕招?要不你說說。」
  小諾笑了笑說:「我哪有什麼絕招,之前我和大家都是一樣的,現在是因為我信神,讀了神的話能看透一些事,扭轉了我錯誤的人生觀、錯誤的追求法,才得著釋放的。我給大家讀一段神的話。神的話說:『任何的偉人,任何的名人,包括所有的人,一生所追隨的只有這兩個字——「名」和「利」,是不是這樣?在人看,有了名和利,人就有了享受榮華富貴、享受人生的本錢;有了名和利,人就有了尋歡作樂、肆無忌憚地享受肉體的本錢。為了人所要的名和利,人心甘情願地,不知不覺地就把自己的身、心以至於自己的一切,自己的前途、自己的命運都交給了撒但,實實在在地,從來沒有疑惑過,也從來不知索回自己的所有。當人能對撒但有這樣的投靠與忠心之後,人還能自己控制自己嗎?肯定不能了,人就徹徹底底地被撒但控制了,人也就徹徹底底地陷在了這泥潭當中不能自拔。……為著這個「名」和「利」,人類就遠離神,背叛神,就變得越來越邪惡,就這樣一代又一代的人被毀在了撒但的名和利當中。』(摘自《獨一無二的神自己 六》)」
  接著小諾說:「從神的話中我才明白,我們被撒但敗壞後,撒但的生存觀點就進入我們心裡成了我們的生命,『出人頭地』『高居人上』『光宗耀祖』『人往高處走,水往低處流』等這些撒但思想把我們牢牢地控制著,我們沒有真理,根本看不透這背後隱藏著撒但的詭計,不知道追求名利是撒但灌輸給我們的錯誤人生觀,還當作正確人生目標來追求。在這些錯誤思想的指引下,我一直認為做人就得轟轟烈烈地活著,在工作中怎麼也得有點作為,幹出一番事業,不能落在人後,得處處高過別人,為了達到這個目標我吃了很多苦……久而久之,我的目標成了我的壓力,像一座大山一樣一直壓在我心頭上,讓我過得艱辛、痛苦。讀了神的話後,我才認識到追求名利是造成我工作壓力大的根本原因,這是撒但給我戴上了沉重的枷鎖,沒有真理我掙脫不了,只能背著這個枷鎖艱難地往前走。
  想想我們身邊的很多人,為了出人頭地,光宗耀祖,在工作上累出病了還不放手,堅信『吃得苦中苦,方為人上人』『堅持就是勝利』等撒但觀點。即使我們的生活水平已經不錯了,但我們依舊會全力以赴追名逐利,認為這才是人生。這樣追求下去壓力不可能減小,而是逐漸加大。還有,我們追求名利的同時,卻忽略了背後所付出的代價,以及給我們帶來的後果。看看身邊得著名利的人,他們雖然得到暫時的快樂、幸福,但過後還是虛空加痛苦。例如有些明星得到名利後感覺生活特別空虛,最後得了抑鬱症自殺;還有些名人,雖然功成名就,但他們總擔心一不小心會失去已經有的名利,所以整天憂心忡忡,不得釋放……如果名利是正面事物,那為什麼得到了反而憂愁、痛苦呢?這證明了名利不是正面事物,而是撒但苦害人的工具。如果我們能看透它的實質之後,放下追求名利之心,我們心裡的壓力自然就小了。」
  小閔:「聽你這樣說確實很有道理,可是,不卯足勁追求出人頭地,那能有好的生活嗎?會不會被別人比下去,被公司淘汰,連飯碗都保不住了?」
  小諾說:「其實我之前和你的想法一樣,總怕放棄以前的追求目標了會不會飯碗不保,後來通過看神的話我這種觀點才得到扭轉。神的話說:『無論人的能力大小、智商高低、有無心志,然而在命運面前人人平等,不分大小、高低、貴賤。人的一生從事哪種職業,靠什麼維持生計,擁有多少財富,不取決於人的父母,也不取決於人的才能與人的努力或野心,而是取決於造物主的命定。……造物主命定下的任何一個人的使命都不受任何客觀條件的影響,每一個人都在自己特定的成長環境中成熟,而一步一步地走上自己的人生道路,一步一步地實現造物主為其安排好的命運,不由自主地自然而然地走入茫茫人海,走上人生的崗位,為著造物主的命定、為著造物主的主宰而開始履行一個受造之物的職責。
  神是人生命的源頭,是人生存的根本,我們這一生從事什麼職業,擁有多少財富,這都是神的命定主宰。有的人各方面都比身邊的人突出,可怎麼也風光不了,總是位於人下;有的人看著不起眼,反倒功成名就,這就證明我們的命運不由自己掌管。如果我們真正地認識到我們的命運在神手中掌握,我們以後生活如何都是神的命定,願意把自己交在神的手中,相信神給我們的都是最好的,那我們就輕鬆、自由了。
  我還看到神的話說:『神要的人是什麼樣的人?是不是偉人、名人、高大的人、驚天動地的人?是不是這樣的人?(不是。)那神要的是什麼樣的人?你們說說。(腳踏實地,當一個合格的受造之物。)哎,腳踏實地,做一個合格的受造之物,能盡到受造之物的本分……』從神的話中看到,神並不要求我們做偉人、超人,而是讓我們能夠腳踏實地地把我們該幹的工作幹好就行了。神祝福一個人,衡量一個人的價值,不是看這個人的地位高低,而是看這個人能不能實行真理,順服神、敬畏神。不管我們有多高的地位,有多高的追求目標,都不是我們幸福快樂的籌碼。相反,如果我們能按照神的要求腳踏實地地做人、做事,我們就能脫離撒但的苦害,建立正確的人生觀,不僅活得輕鬆自在,也能夠體嘗到神的祝福與恩待。
  現在我不再跟同事攀比,不再為巴結領導絞盡腦汁,而是把那些琢磨出人頭地的時間都用在本職工作上,不但沒有失去飯碗,被別人笑話,反而把工作幹得更出色了,與同事的關係也越來越好。經歷中我才認識到,只有按照神對我們的要求來工作、生活,我們心裡的包袱才能放下,成為自由人!」
  大家驚喜地聽著小諾所談的這一切,明白了自己之所以會有這麼大的壓力,整天活在高度緊張的狀態中,就是因為自己一直在追求名利造成的。同時也明白了,想要擺脫各種壓力、痛苦就得告別以前的生存方式,不受名利地位的捆綁,這樣才能活出有意義的人生,不再是名利、地位、錢財的奴隸,不再為撒但效力。

2018年12月30日 星期日

神的愛在隱祕處

  今年三月的一天,丈夫和我商量回老家鋤草,無奈我那幾天感冒,正吃著藥。就想著等藥吃完感冒好一些再回家,免得路上來回吹風加重病情。於是我就對丈夫說我感冒快好了,等藥吃完再回老家吧,丈夫同意了。
  藥吃完了,感冒也好了,我和丈夫定好第二天回老家。誰知那天早上一起床,我突然感覺頭木木的,身上冷,喉嚨疼,病情一下子又重了,於是我又去看醫生,取了藥,可吃了藥也不見病情有什麼好轉。
  中午午飯後丈夫說:「走,咱們今天下午回老家鋤草。」我說:「不行,我感冒又嚴重了,路上迎著風,病情會更重的。」丈夫心裡急著回老家鋤草,見我臨時又變卦,氣呼呼地走了。
  我感到納悶:感冒明明已經好了,怎麼一下子又加重了呢?而且吃藥也不見效,究竟是咋回事?這時心裡想到,凡事臨到都有神的美意在其中,我不明白先順服下來。
  神的愛總是隱藏在事情背後……
  下午,我接孫子放學剛到家,丈夫臉色難看地進了門,我心裡一驚:怎麼回來得這麼早,臉色還這麼難看,是不是出什麼事了?果然,丈夫說回家路上,在一個轉彎處發生了車禍,他被一個大車掛住並拖了十多米遠,丈夫說很奇怪,當時他騎著摩托車,什麼時候被大車掛住,怎麼被車拖走的都不太清楚。直到大車停下,司機把他拉起來,他才意識到出車禍了,看到不遠處的摩托車摔壞了,摩托車後備箱裡的東西散落一地,但奇妙的是,丈夫身上竟一點傷也沒有,我深知這是神的保守,不然,這樣的事故丈夫不知會傷成什麼樣,會不會喪命都不好說。我不住地感謝神,丈夫也連連說真是感謝神的保守!
  晚上我躺在床上,這幾天的事情一幕一幕地浮現在眼前:丈夫說回老家鋤草時,我本打算感冒好就回去,誰知已經好了的感冒,可就在回老家那天病情一下子又加重了,使我不能和丈夫一塊兒回老家,現在看來,這真是好事!如果我早上感冒好了,下午和丈夫一起回去,那麼發生車禍時,坐在摩托車後座的我又會如何?想到這兒,我倒吸一口涼氣,不敢再往下想。前年,我的一個朋友也是在那個地方發生的車禍,因那是個急轉彎路口,事故多發區,朋友當場死亡,當時她就是坐在摩托車後座。
  回想這件事發生的前前後後,我深感神的大愛,也真實看到神太智慧,太全能!不禁想起神的話說:「有時候你看外表是壞事不見得是壞事,其實是好事。好比說,人哪天要出門,吃點東西壞肚子了,沒出去,結果呢,外面發生瘟疫了。你說這是好事還是壞事?(好事。)吃壞肚子,食物中毒,一般輕者幾天?(兩三天。)得三天鬧肚子,晚上也睡不好覺,肚子一個勁疼,又拉又吐的,吃什麼不得有個恢復的過程嗎?重的呢,得幾天?(一個星期。)一個星期,體格弱的可能得半個月慢慢恢復,是吧?吃得又少,然後吸收又不好,可能得十天半個月的。這十天半個月把你攔在家裡了,外面發生多大事你可能不知道。等你病好了一出門,一看,『哎呀,外面怎麼死這麼多人呢?怎麼回事啊?』怎麼回事?神作事了,神要用這種方式來保守你。那這種方式人通常能不能想到?(想不到。)人想不到。」是呀,神的話讓我心服口服,神的作為隱祕,神的美善都隱藏在事情背後。從外表看,得病是壞事,但有時病痛也是神對我們一種奇妙的保守。神保守我們的方式也許當時我們不明白,領受不了,但無論臨到什麼事情的背後,實際上都是神對我們人類的愛和拯救。
  每個人其實都活在神的看顧保守之下,也許像這樣的「小事」我們在不知不覺間都已經歷了很多,可是很多時候,我們沒有在凡事上去真正的相信神,認識神的主宰,體會神對人的愛,更沒有從這些經歷中去認識神,以至於把神的恩典、神的愛都忽略了。
  我又看到神的話說:「神對待每一個人都很認真,都很負責,比你自己對自己還要負責,是不是這樣?神不是說空話,也不是站著地位擺資格,也不是應付糊弄人,而是實實在在地,默默無聞地在作著他自己要作的事。這些事給人帶來的是福,是平安,是喜樂,是人現在平平安安地、快快樂樂地在神的眼前……神是信實的,他作的每一樣事都是真實的,都是實際的,他是唯一的讓人可以信賴的對象,讓人可以把自己的一生、把自己的所有都能託付的對象。」就像這些話中所說的,神對我們的保守是實際、真實的。正如這次神藉著病痛使我免去這場禍患,讓我看到神的愛就在隱祕處。儘管我們對神給擺設的環境有時誤解,不理解神的良苦用心,但神從來也沒有向我們表白過,只是在默默無聞地作著他的工作,時時看顧、保守我們,神的實質太美善!
  箴言書中說:「敬畏耶和華是智慧的開端;認識至聖者便是聰明。」(箴9:10)在以後的日子裡,我願把自己的一切交給神,注重在生活中更多地經歷神的話,最終達到能認識神、敬畏神!

2018年12月28日 星期五

我那愛撿廢品的公公

  家,是個多麼溫馨、令人嚮往的地方,它就像是在風雨中的避風港,當我們累了、倦了,都想回到家裡歇一歇。然而,我的家庭曾一度充滿戰火,讓我好幾次都想離家而去,但如今,我的家庭和睦幸福,這是如何達到的呢,事情還得從頭說起。
  我的公公是退休老幹部,因婆婆去世多年,他一直一個人住在農村老家。後來,老家的房子要拆遷,加上公公身體不太好,我和丈夫商定讓公公搬到城裡與我們同住。公公搬來後,剛開始還相安無事,可後來,我發現公公的好多習慣都讓我難以忍受。
  公公平時起得很早,按說老人家起得早這也沒什麼,可是公公早起後弄出的動靜讓我感到很煩惱。每天凌晨四點多鐘,就聽到公公「啪嗒啪嗒」的腳步聲,穿梭在臥室與客廳之間,並不時地伴隨著開門關門的聲音。本來睡眠不好的我自從公公搬來後,就沒睡過安穩覺,公公的早起就成了我每天醒來的定時「鬧鐘」,即使我蒙著被子,也再難以入睡。為此,我曾旁敲側擊地提醒過公公,但仍無濟於事,無奈我只有打電話跟在外地工作的丈夫抱怨,丈夫也只是無奈地勸我:「多忍忍,時間長了習慣了就好了。」為了臉面和維護家裡的和睦,我只好忍著,但心裡開始對公公心存芥蒂。隨著相處時間長了,我發現公公有一個讓我更難以忍受的習慣,而且因為這個習慣我差點與公公成了仇敵。
  一次,我打掃公公房間時,發現原本乾淨整潔的臥室,堆了好多奶粉盒、紅酒盒、塑料管、鞋盒、舊編織袋、爛台燈、破風扇、用過的地毯等各種雜物,我不知道這些東西是從哪裡來的,就想著也許這些東西是公公找來有用的,也就沒太在意。慢慢地,他臥室裡的破爛東西越來越多。有一次我將洗好的衣服幫他放進衣櫃裡,當我打開他的衣櫃時,我的天哪,簡直是琳琅滿目,什麼破書包、舊窗簾,甚至小孩的舊鞋子,等等這些東西將衣櫃塞得滿滿的。整個屋就像廢品收購站,亂七八糟的。我很納悶:公公每月退休金有好幾千元,難道還撿廢品賣嗎?等他回來了好好問問。
  中午,公公回來了,手中拎了個袋子,裡面脹鼓鼓的。我就問他是不是在撿廢品賣?公公回答道:「不是,只是看那些東西都還能用,扔了怪可惜的。」我沒好氣地說:「這些破爛咱家用不著還佔地方,扔了吧,以後可別再撿了。」公公聽後,沒吱聲就回他屋裡了。我以為我這樣說了之後,公公就不會再撿了,誰知他仍然每天都往家裡撿東西,每次他出門回來都是滿載而歸。見此情景我心裡很生氣,覺得這老爺子怎麼這麼犟呢?但又不好當著他的面發脾氣,於是我就讓丈夫說說他,丈夫卻勸我說:「哎呀,你管他呢,他要撿就讓他撿吧,堆在他那屋你就裝作沒看見嘛,咱爸有心臟病,別惹他生氣。」丈夫的話讓我感到很不高興,覺得丈夫太偏袒公公而不顧及我的感受,因此對公公的成見也就更大了,覺得公公的到來打亂了我寧靜的生活,心裡就很反感他,雖然生活在同一個屋簷下,但形同陌路,基本上沒什麼語言交流。
公公, 老人
  一次,我帶著孩子回娘家玩了一個星期,回來後當我打開房門時,我一下子驚呆了!只見屋裡一片狼藉,客廳裡、陽台上,到處都是公公撿回來的雜物,整個屋就像個垃圾站,特別是從垃圾桶裡抖出來的購物袋,堆在陽台上散發出陣陣惡臭,我的胃不住地翻騰。本來就有點潔癖的我,見此情景火氣一下子竄了上來,太過分了!這還像個家嗎?於是,我心裡憋著火擼起袖子,將這些雜物統統扔了出去。好傢伙,東西還真不少,我連背帶提跑了六趟才清理乾淨,小區偌大的垃圾箱被這些東西塞得滿滿的,而我也直接累癱在沙發上,但看著屋裡恢復了往日的整潔,我心裡才舒暢了點。

2018年12月27日 星期四

女兒,媽尊重你的選擇

  我準備出門時,看到鄰居和她兒子在門口上演了一齣似曾相識的橋段……
  「媽咪,現在是假期,我就不能玩一天嗎?」
  「就因為是假期,所以趁別的小朋友玩的時候,你得多學。現在社會競爭這麼激烈,沒知識以後就得被淘汰,咱們可不能輸在起跑線上。」
  「天天學習!我一點自由都沒有!我不學!」男孩緊緊地抱住樓梯扶手,大哭起來。
  「你咋這麼不爭氣呢?不學習將來要像你爸一樣出苦力啊?我做的一切都是為了你好!快走!」年輕的婦女不由分說地拽著男孩便下了樓……
  我關上門,心裡不禁感慨萬千:現在多少家長為了不讓孩子輸在起跑線上,嚴格教育孩子,好好學習,將來有個好的前途。曾經的自己不也是這樣的嗎?想到這兒,我不由得想到以前……

嚴格教育,換來的盡是痛苦

  我和丈夫沒有高的學歷,只能靠出苦力維持生計。那時我心想:我們這輩子也就沒有什麼出息了,等我有了孩子,我一定要好好地栽培他!讓孩子上大學,獲得高學歷,有個好的前途!
  轉眼,我的女兒6歲了,聽說學前教育開發孩子智力,我就為女兒報了心算班、畫畫班。我認為學得越多孩子就會變得越來越聰明,這樣學習成績才能優越,女兒以後才能前途似錦!
  一天,我看到鄰居家的孩子才剛懂事就開始學英語。我心想:英語這科很重要,現在都在講要與國際接軌,很多好的工作都得需要英語,趁著孩子小,得趕快學。想到這,我趕快帶著孩子到英語班報名。當時,我看到一套教材就挺貴的,對我們這個並不富裕的家庭來說,可是一筆不小的開支,但是想到女兒成績能提高,打好這些基礎,考上大學,我付出這些也值了!一咬牙,一狠心,我直接買下了全套的書。後來,不管是颳風還是下雨只要有英語課,我都會陪讀……
  女兒正是玩的年紀,卻被我逼得天天學習。有時候小朋友找她玩,我就讓她背單詞,她就不停地哭鬧,背單詞的時候也是心不在焉的,聽到外面小朋友玩得高興,就跑到窗台前看,看著女兒那期望的眼神我心裡也挺難受的,但是想到孩子的前途要緊,現在把玩的這些精力都用在學習上,以後她學習好、有了好的前途就會理解我的苦心了!

2018年12月26日 星期三

聖誕節,我收到了一份特殊「禮物」

  這個聖誕節,對劉啟明來說意義非凡,因為他收到了一份特殊禮物。
  聖誕節當天,教堂裡座無虛席,弟兄姊妹都在一起搞慶祝活動,吃聖餐,表演節目等等,每個人臉上都洋溢著喜悅的笑容。而坐在角落裡的劉啟明卻高興不起來,因為他看到了一個令人痛心的現象:這些年教會荒涼,很多人都隨從世俗,貪戀肉體享受,爭名奪利,追求榮華富貴,有些人甚至被世界的邪惡潮流完全同化侵佔了,名義上是一名基督徒,實質上和外邦人差不多,早將主的教導拋到腦後。平時參加聚會的弟兄姊妹很少,但是一到這樣的節日,很多以前好久不聚會的人也都來了。
  此時,劉啟明抬起頭看到台上弟兄姊妹站成四排,正在合唱《主啊,我讚美你》:「主啊我讚美你,因為你揀選了我。在這茫茫的人海中,是你把我找尋。主啊我讚美你,因為你愛了我,你的愛充滿整個宇宙,充滿整個山河……」在優美的旋律下,弟兄姊妹也都隨著打節拍,劉啟明卻有一種不一樣的感受:我們嘴裡唱的是對主的讚美,可是我們的實際行動在哪裡呢?我們平時的活出在哪呢?符合主的教導嗎?劉啟明不禁想到當初主耶穌說的「這百姓用嘴唇尊敬我,心卻遠離我」(太15:8)這話,我們不就是主說的這種人嗎?……

2018年12月25日 星期二

和閨蜜的冷戰,我該怎麽辦

  我們這輩子不管身處哪裡,在什麼樣的環境下生活、工作等,都迴避不了一個問題——如何與人相處,而這門「必修課」恰恰卻讓很多人充滿煩惱、痛苦。因為每個人的出生背景、身分、地位、性格、年齡、文化等因素各不相同,所以要想和周圍的人保持和睦,並非是簡單的事。
好朋友在海邊散步
  唉,最近,我和同事圓圓的關係也出現了危機,讓我很無助,我不斷地問自己:為什麼和她相識時欣賞有嘉,相知時卻冷臉相對、無話可說呢?……
  2017年5月,經理把我安排到分公司上班,我和圓圓在同一個部門工作,經常在一起討論營銷方案,也一起上下班,那會兒我們總有說不完的話。圓圓腦子靈活,在製作方案上思路新穎,有創意,設計出來的方案,符合大眾的需求。圓圓在工作上表現出色,正是值得我學習借鑑的。
  後來,我和圓圓被安排在同一個宿舍,我心裡非常高興,起初的相處也很融洽和睦,工作上有啥問題難處,圓圓也都樂於幫助我,我們逐漸成為了無話不說的好閨蜜。

2018年12月24日 星期一

一棵小草的價值,你知道嗎?

  茅簷低小,溪上青青草。——宋·辛棄疾《清平樂·村居》
——題記
  陽光明媚的早晨,我輕輕地推開窗,眼前的高樓、人群、車輛、參天大樹都很奪目。當我低下頭看時,簇擁在大樹下鬱鬱蔥蔥的小草卻吸引了我的目光,也許是因我的故事的緣故,讓我對小草有了不同的了解吧!
  在我家鄉旁邊的古樹底下,有一口清澈的井水,還有兩條排水溝,溝的兩旁長著高高矮矮的小草,其中有一種是最矮的,它叫天南星。它高不過三十厘米,長四五片葉,頸上長滿肉刺,頭頂開一朵粉黃色的圓形小花。這種小草全身帶有毒性,連豬牛羊都避而遠之,不敢去碰它,從井裡打水的人們經過時,都不會關注這不起眼的小草。
神奇的小草
  但就這不起眼的天南星,卻有神奇的功效。一年春天,我的右眼突然疼痛難忍,像是有根刺扎在眼球上,我睜不開眼睛,淚水也不斷地往下流,到醫院檢查是丁眼病,可打了一星期的消炎針,還是未見好,無奈只好在家靜養吃藥。後來伯母得知我的病況後,就到水溝旁拔了一棵天南星回來,先洗乾淨把根切下來,再用一個銅錢放在我左手的脈經上,把切下的根用剪刀剪碎放在銅錢中間的孔裡,用布條把它包好。包了沒多久,我手脈上就感到火辣辣的有刺痛感,不一會兒我的眼睛就沒那麼痛,舒服多了,過了二十四小時就完全好了。我感到驚奇,一棵帶有毒性的小草竟有這麼神奇的療效,短短一天的時間就治好了我的丁眼病,比我打一星期的消炎針都管用,我不禁對它刮目相看。
  之後我在網上查找天南星的作用,真是讓我大開眼界,天南星不僅有燥濕化痰、祛風止痙、消腫的功效,還可以治療中風痰塑、口眼歪斜、半身不遂、癲癇等疾病;一些蛇蟲咬傷,咳嗽痰多也可以外用醫治。天南星不僅可以治療生活中的小病,一些頑疾也都可以治癒,一棵不起眼的有毒小草竟有如此強大的功效,真是不容小覷。看到神造的萬物都是奇珍異寶,任何一樣東西都有它特有的功能。
  我看到神的話說:「神在萬物中間,就是植物也好,動物也好,或者是各種小草也好,還造了一些解決人肉體受到傷害或者病痛所必須有的植物。比如說,人燒傷了怎麼辦呢?用水洗行嗎?你隨便找塊布裹上行嗎?那樣也可能就會化膿或者感染。……比如說人發燒,人傷風,或者是幹活有跌打損傷,或者人吃東西不小心鬧肚子了,或者人因著生活習慣、因著各種情緒造成的一些疾病,比如血脈上的病,或者情緒上的病,或者五臟六腑的各種疾病,都有相應的植物來治癒。這些植物有活血化瘀的,有止疼的,有止血的,有麻醉的,有幫助人恢復正常皮膚的,有排除人身體瘀血的、排除人身體病毒的,總之,都是人日常生活能用到的,是人能夠用得上的,也是神為人的肉體所預備的不時之需。這些東西有些是神讓人在不經意中發現的,有些東西是神預備一些特別的現象或者是預備一些人去發現的,發現之後人類就留傳下來了,然後好多人也都知道了。這樣,神造這些植物就有了價值,有了意義。總之,這些東西都是從神來的,是神給人創造生存環境的時候為人預備好的,為人種植下來的,這些都是很有必要的。神想的是不是比人想得周到啊?那你看到神所作的這一切,能不能感受到神實際的那一面呢?神在隱祕中作事,在人還沒有來到世界的時候,還沒有接觸到這個人類的時候,神就把這一切都造好了,一切都為人著想,為人的生存著想,為人的生存考慮,讓人在這樣一個神為人類預備的豐豐富富的物質世界中幸福地活著,衣食無憂,什麼都不缺。
  從神的話中我明白了,在未造人類以先,神就已經給我們預備了合適的生存環境,就如我們賴以生存的陽光、空氣、肥沃的土地、水資源等等。為了我們能健康地生活,神還造了各種各樣可以醫治我們身體疾病的草藥,就像這棵不起眼的天南星,雖然有毒,外表看著沒有什麼價值,但卻醫治好了我的丁眼病,它不僅可以治療生活中的常見病,也可以醫治一些疑難雜症,而且提取之後的天南星還有抗癌的療效。俗話說「百草是藥」,神創造的各種植物不管大小、高矮、好看不好看,顯眼不顯眼,都有它獨特的用處、存在的價值與意義,神賦予各種植物的生命和功能,都是為我們的健康考慮的。這不由得讓我感嘆,神對我們的愛真是無微不至,呵護有加!
  一陣微風吹來,大樹底下的小草在微風中輕輕搖擺,彷彿是在向我點頭、招手。小草雖不起眼卻在彰顯著神的權柄,不僅有頑強的生命力,更有神賦予它為我們醫治各種疾病的神奇功效。只要我們用心去體悟神所造的萬物,就會感受到神的愛一直圍繞在我們的身邊!

2018年12月23日 星期日

換個角度看人生

種下夢想

  我十歲那年,堂姐考上了大學,畢業後順利有了「鐵飯碗」,魚躍龍門告別了家鄉的黃土地。每每看到她衣錦還鄉,贏得父老鄉親羨慕的目光、讚嘆的言語,年幼的我便渴望自己有朝一日也能像堂姐一樣風光,我也想通過考大學獲得國家分配的工作。可上初中時,我得了病,被迫退學。但我出人頭地的願望沒有變,十六歲的我到大城市,邊打工邊學美髮技術,盼望學有所成後自己開店做生意。可我的皮膚對洗髮水過敏,又被迫放棄了這個行業。幾年中,我輾轉換了幾份工作,終究沒有混出什麼名堂。
  堂姐、堂哥,還有堂弟們都陸續在城裡買了房、買了車,尤其是堂姐,除了在學校任教外,還做了農場老闆,堂哥建房子、娶妻子都是她一手操辦,真是十足的女強人!看到他們,我既羨慕又嫉妒:有錢就是不一樣啊,有錢就能直起腰桿做人,有錢就有身分和地位!同樣努力掙錢,為什麼我比他們差那麼遠呢?為何別人掙錢那麼容易,我卻那麼艱難呢?難道我命中注定只能過窮日子嗎?不!我不服!在歌曲《愛拼才會贏》的激勵下,我立志要趁現在年輕,好好拼一回,相信終有一天會功成名就的!
思想,基督徒

拼搏帶來的苦果

  後來,我苦學化妝幾年,終於在一家大型婚紗攝影公司當上了化妝師。老闆、同事和客戶都尊稱我為老師,我特別有享受,感覺自己由山雞變鳳凰了。每當穿上公司統一的制服,再化個淡妝,看著自己已是業內的師資輩份,終於告別了以往看人臉色、卑躬屈膝的時代了。身分提高了,工資也比以往翻了近一倍,我的虛榮心得到了初步的滿足。由於公司每天拍攝量很大,工作流程特別緊湊,我們化妝既要把握質量又要把控速度,把握不好就會被客戶投訴或被罰款,每天工作都很緊張。因我個子較矮小,每天穿著十公分的高跟鞋站著工作,常常累得我腿腳發脹、腰酸背痛,有時忙得連吃飯都囫圇吞棗。因工作壓力大、睡眠不夠、疲勞過度,我的甲亢病復發,且越發嚴重,致使我常常失眠,工作力不從心,手發抖,在戶外時眼睛就流淚睜不開。我很想甩開所有的包袱,找個清靜的地方,緩解所有的壓力。可走到今天來之不易,為了實現自己的夢想,我再苦再累也要撐下去。那時,我除了在醫院治病以外,還買各種昂貴的保健品治療,爭取不讓自己倒下去。

2018年12月22日 星期六

荷花的功效源於何處

我走在鄉間的小路上,看著小荷塘盛開的荷花,心裡煩擾的思緒漸漸消失了,變得非常的平靜。
這時迎面傳來孩子們銀鈴般的嬉笑聲,讓我不由得去注意他們。看著孩子們手裡揮舞著剛採摘的荷花,一陣淡雅的清香撲鼻而來,我倍感心曠神怡。我的思緒也不由得回到了兒時天真爛漫的時光……
我的家鄉有一片荷塘,每年的盛夏,正是荷葉生長茂盛時期。放眼望去,高高的荷葉叢在輕風的吹拂下,猶如身穿青衣的美麗少女,歡快地跳著美妙的舞蹈。綻開的荷花,在晚霞的映襯下,更顯得垂涎欲滴,散發著迷人的清香。
荷花
我經常與小夥伴們到荷塘裡一邊嬉戲一邊扯蓮帶,身邊還有小魚兒在游蕩、青蛙在跳躍。每當我看見剛長起來的粗粗的荷葉芯梗子,我就知道根部下面肯定有長長的蓮帶。我把頭鑽到水裡,慢慢地、輕輕地用手將蓮帶從泥中拉出來,哇!比我的身高還要長,咬上一口清香脆嫩,太好吃了。晚上媽媽烹飪蓮帶的時候放了自家產的辣椒,每每我們姐弟幾個吃著自己親手採摘的蓮帶,心裡甭提多高興了!

2018年12月21日 星期五

七旬老人病痛中的省思:曠野是基督徒的必經之路!

  一聲嘹亮的雞鳴喚醒了沉睡中的人們,洗漱完畢的唐紅早早地坐到書桌前,開始了今日的靈修。有誰能想到這位古稀老人,接受神的末世作工不久,就臨到了撒但的試探。下面就讓我們來聽聽唐紅姊妹講述她突發病痛時,是如何得勝撒但試探的經歷見證。

試探臨到,突發病痛

  2013年的一天,身體很硬朗的我突然感到胃疼,不能吃東西,就連喝點水胃都感到疼痛難忍,我不禁有些擔心:疼成這樣不是什麼好兆頭,我哥哥和弟弟都是因胃癌去世的,莫非我也得這個病了?之前都是聽說信神有平安,可是我這剛信神不久,怎麼胃痛得這麼厲害?我越是這樣想,越感覺靈裡黑暗下沉,心裡也惶恐不安。
  兩天後,孩子們帶我去醫院檢查,檢查結果是糜爛性胃炎。雖然不是什麼要人命的大病,但是我心裡卻結了一個大疙瘩,心想:「我從小跟後爹後媽受苦,婚後跟老頭也沒享什麼福,原以為信神了一切都好了,沒想到還患病了。神怎麼也不保守我呢?」從那以後,我信神沒勁了,聚會、讀神的話都不積極了。

神話語解惑,識破撒但詭計

  過了幾天,我心裡憋得難受,就把心裡的想法跟信神的女兒說了,女兒聽完後,就跟我交通,說從外表看,我信神之後得了糜爛性胃炎,看似是受了一些苦,但這背後卻是一場靈界爭戰,接著女兒給我讀了兩段神的話:「神在人身上所作的每一步工作,在外表看到的好像是人在與人接觸,好像是出於人的安排,或出於人的攪擾,但是背後每一步工作、每一件事都是撒但在神面前打的賭,都需要人為神站住見證。就像約伯受試煉的時候,背後是撒但與神在打賭,而臨到約伯的是人的作為,是人的攪擾。在你們身上神所作的每一步工作,背後都是撒但與神在打賭,背後都有爭戰。」「神作工作,神看顧一個人,鑒察一個人,撒但就尾隨其後,神看中誰,它也去看,它也尾隨其後,神想得著這個人,它就極力地阻撓,用各種邪惡的方式試探、攪擾、摧毀神作的工作,達到它不可告人的目的。它的目的是什麼?它不想讓神得著任何人,它想得著神要得著的人,讓它佔有,被它控制,被它掌管,來敬拜它,與它一同行惡,這是不是撒但的險惡用心哪?

2018年12月20日 星期四

十八歲基督徒成功戒網癮的經歷見證

  當今信息時代,手機、電腦對孩子的影響很大,不少孩子都沉迷網遊當中,已嚴重影響孩子的學習和身心,這讓很多家長感到很無奈!那麼如何解決孩子遊戲成癮的問題呢?希望文中作者的經歷能幫助你找到答案。

無意掉入網遊陷阱

  在上小學時,我接觸了一款網遊,這是一款第一人稱射擊遊戲。剛開始我不會玩,一玩就輸,就覺得不好玩,也浪費錢。後來朋友都去玩了,為了和他們有話題聊,我不得不去,漸漸地我也就會玩了。不曾想,遊戲設計的畫面非常精緻,情節也很吸引人,促使我在升級和打裝備上的慾望越來越強烈,尤其是那種勝利後的快感,很快就使我淪陷其中。有的同學為了提高等級都充值買裝備,因我沒什麼錢,要想超過他們,只能通過努力打遊戲贏取裝備。遊戲的後台也會時常搞一些活動,為了得到那些裝備,我基本上都是守時守點去完成他們規定的「任務」,有時連飯都顧不上吃。後來我看到有的同學偷父母的錢去網吧玩遊戲,我也學會撒謊騙奶奶要買作業本,然後拿著錢去網吧玩遊戲。奶奶發現後就限制我的零花錢,我又去媽媽的存錢罐裡偷零錢。姥姥、姥爺看見我這麼沉迷遊戲,就勸我少玩點遊戲,我認為他們太囉嗦多管閒事,有時甚至衝他們發火。
  上初中後,我更加痴迷遊戲,遊戲新出來一個場景或者裝備,我就會第一時間玩。那時我家正好搬到舅舅家附近,因家裡沒買電腦,一有空我就跑去舅舅家玩遊戲,常常玩到半夜才睡。為了爭電腦玩遊戲我還經常和表弟吵架。以前上課我還能認真聽老師講課,但接觸遊戲後,我也不想上學了,上課時腦子裡想的都是怎麼把遊戲玩好,怎麼才能打贏。下課時和同學討論的也是遊戲。放學到家後,寫作業我也是心不在焉,都是抄答案糊弄老師。因沉迷遊戲,我的成績從班裡前幾名滑落為倒數幾名。本來我從小跟奶奶就很親,以前一放長假我就去奶奶家串門,自從我迷上遊戲後就不想去了,因為奶奶家沒有電腦,玩不了遊戲。因長期沉迷遊戲,我的生活變得不規律,眼睛近視了,學業也荒廢了。
玩網絡遊戲

遊戲危害竟然這麼大

  一天,舅媽看到我又在玩遊戲,就找了一段神的話語讓我讀:「許多年輕人信神,都很難脫掉玩電子遊戲、上網吧的惡習,遊戲裡多數都是什麼呀?暴力的東西特別多,遊戲那是魔鬼的世界。多數人玩遊戲時間長了,都沒正事了,也不想上學讀書了,也不想以後的前途了,更不想人生的事。現在,世界上多數年輕人思想靈魂裡都是什麼東西?吃,喝,然後就是打遊戲。他們嘴裡說的、心裡想的那些事,都是非人類的事,思想裡的那些東西,已經不能用『骯髒』『邪惡』這兩個詞來形容,太多的東西是非人類的東西。
  舅媽給我交通說:「你看神的話說的,人總玩遊戲最後會變成什麼樣了?不務正業,不想正事。你看你現在玩遊戲不僅學習成績下降了,就連吃飯睡覺也不正常,沒有正常的生活作息時間,而且跟姥姥、姥爺、奶奶的關係也不正常了,不願聽大人的話了。我們是信神的孩子,遊戲都是撒但魔鬼藉此來迷惑我們的,以後不要再玩了。」讀完神的話語,聽了舅媽的交通,我覺得事實就是這樣,遊戲對我們這些青少年來說,吸引力很大,外表看就是打個遊戲,但玩了之後就會上癮,腦子裡想的都是遊戲的畫面,在學校裡和同學談論的都是遊戲裡打打殺殺的事,都不想上學了,玩遊戲對自己的確沒有好處。於是我答應了舅媽以後少玩,並給自己定計劃一週玩兩次。

2018年12月18日 星期二

怎麽靈修有果效?這3個靈修方法你需要知道

  每一位基督徒都知道信神必須得有正常的靈生活,也就是靈修,這是我們與神建立正常關係的基礎,也是我們屬靈生命長大必不可少的實行方式。那到底該如何靈修才能達到好的果效呢?今天我們就一起來交通這方面的真理吧!

一、靈修時需注重把心安靜在神的面前,這是獲得聖靈作工的前提

  許多弟兄姊妹每天都能按時按點地靈修,但靈修時心安靜不下來,有時會惦記著家庭或工作上的事,甚至急著去處理這些事,這樣的靈修只是守一個規條,是「人在這裡,心在別處」。主耶穌說:「神是個靈(或無個字),所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。」(約翰福音4:24)這是神對我們的要求,要想獲得聖靈作工,靈修達到好的果效,需要用誠實的心靈來敬拜神。如果我們心裡裝著工作和生活等外面的事,靈修時糊弄糊弄,熬到點就完事了,那我們的禱告神就不會垂聽,讀神的話時也只能明白點字面意思,揣摩不出亮光,靈修後沒有充實的感覺,這樣的靈修就沒有任何果效。
  神的話說:「你們每個人都應該有個人的靈修時間,避開一切人、事、物靜下心來,安靜在神的面前。每一個人必須都有個人的靈修筆記,把對神話的認識、對靈裡的感動都記錄下來,不管是深還是淺,有意識地把心安靜在神的面前。若你一天能有一個小時或兩個小時真實的靈生活,那你一天的生活就感覺充實,心裡亮堂。若每天都有這樣的靈生活,你的心能更多地歸給神,你的靈就會越來越強,越能走上聖靈所帶領的路,神越加倍祝福你。」從這段話中我們知道,要想靈生活有果效,獲得聖靈的作工,每天最好有一兩個小時的時間,找一個比較安靜的地方,有意識地操練把家庭或工作上的事暫時放下,把心安靜在神的面前,祈求神帶領我們明白神的話。這樣,我們才能靜下心來,把心都傾注在神的話上時,神看到我們有尋求真理的心,就會開啟引導我們,不但能明白一些神的心意,還能認識自己身上的缺少和不足。同時我們還要做好每天的靈修筆記,把聖靈的開啟光照隨時記錄下來,平時還可以拿出來揣摩揣摩。這樣天天操練將心安靜在神面前,我們的靈就敏銳,遇事能夠尋求神,跟神的關係就越來越親近,生命長進就快。
基督徒記靈修筆記

二、不能漫無目的讀神的話,要結合自己的實際難處和缺少有選擇性地讀

  靈修應以解決實際問題和難處為主,這樣可以使我們更好地明白神的心意與要求,能把神的話帶到現實生活中來解決自己的實際問題,達到這樣的果效,才是真正的靈修。但多數時候我們靈修只是守住了外表的作法,打開神的話卻不知道看哪方面,於是就漫無目的地翻到哪就看哪。因為看的時候沒有目標,看完也不尋求,自己的問題還是得不到解決,這樣的靈修沒有什麼果效。神的話說:「你吃喝神的話得結合自己的實際情形,就是在實際經歷中發現自己的不足之處之後能找著實行的路,能背叛自己不對的存心、觀念,你總在這方面下功夫,你的心總是傾注在這些事上,你就有路可行,就能保持正常的情形,這才是對個人生命有負擔的人,才是有『信』的人。」從中看到,我們讀神的話時得有目的性地去讀,根據自己的實際情形和難處,有意識地找相關的神話語來讀。神的話會把我們不對的存心和觀念揭示出來,還會給我們指出正確的實行路途,然後我們按著神的要求去做,放下自己不對的存心、觀點,我們的問題就能得到解決,情形也會越來越正常,對神的心意更加明白,這樣的靈修就達到果效了。
  比如,我們跟弟兄姊妹相處,總是喜歡高高在上,臨到一個問題觀點不一致,也總是想讓大家都聽自己的,結果導致大家不願跟我們接觸,遠離我們,為此我們感到很苦惱,那麼我們就可以圍繞這方面的問題來靈修。看到主耶穌說:「凡自高的,必降為卑;自卑的,必升為高。」(路加福音14:11)神要求我們不要追求做高大的人,而要做卑微的人。我們總追求在弟兄姊妹中間高高在上,以為這樣臉面地位都得到了滿足,可結果弟兄姊妹都遠離,不喜歡這樣的人,而那些卑微的人,總存著虛心尋求的態度,凡事不以自己的意思為主,能放下自己聽取別人的意見,不懂的也會虛心向別人請教、學習,這樣的人神喜歡。藉著這麼揣摩,我們就知道該怎麼實行才合神心意了,那麼以後再跟弟兄姊妹相處時,就需要有意識地放下自己錯誤的追求,按著神的話去做個謙卑的人。所以我們靈修時,要注重結合自己的實際難處與問題靈修,從神的話中找答案,我們的靈修就能達到一定的果效。有時,我們對自己的情形把握不準,可能一次靈修不能完全解決,那就需要繼續帶著負擔尋求真理解決。

三、注重揣摩神的話,結合神的話反省自己

  有時,我們感覺情形挺正常,沒有要解決的問題,靈修時也不要只滿足明白神話語的字面意思,或是背誦了幾段神的話就完事了。而是需要多揣摩神的話,結合神的話對號反省認識自己身上還有哪些不合神心意的地方。
  神的話說:「在讀神話上彼得不是注重明白道理,更不是注重得著神學知識,而是注重明白真理,摸著神的心意,達到認識神的性情,認識神的可愛之處,同時也在神的話中認識人的各種敗壞情形,認識人的敗壞本性,認識人的真正缺少,達到神對人的各方面要求來滿足神。他在神話裡有這麼多準確的實行,這是最合神心意的,是人經歷神作工的最好配合。」(摘自神的交通《怎樣走彼得的路》)從神的話中明白,彼得看神的話時不是滿足於明白一些神學知識與字句道理,而是注重在神的話裡揣摩神的心意,認識自己的敗壞情形,然後能夠準確地按著神的要求去做,達到脫去敗壞性情讓神滿意。彼得的實行法正是我們當效法的,不管讀哪方面神的話,都不要認為自己沒有流露那方面的敗壞,走馬觀花一看就過了,而是要先接受過來,對號認識自己身上的缺少、不足以及存在的敗壞性情。藉著揣摩尋求,我們平時一些意識不到的問題,也能發現了。隨著這些問題不斷解決,我們就會得著更多的真理,生命性情也得到了一些變化,這樣的靈修才真正達到了果效。
  記得有一次靈修讀神的話時,我看到主耶穌說:「我實在告訴你們,你們若不回轉,變成小孩子的樣式,斷不得進天國」(馬太福音18:3)從主的話中看到,我們只有像小孩子一樣,做一個單純敞開的誠實人才能進天國。於是,我就有意識地按著神的話來對號反省自己:「我現在是不是誠實人呢?有沒有達到主要求的小孩子的樣式呢?」藉著反省我才發現自己有時候盡本分沒有果效,怕弟兄姊妹知道以後小瞧自己,當帶領了解情況的時候,就有意識地迴避這個問題,只說自己都作了哪些工作,報喜不報憂;有時帶領來找我了解教會中的一些事情,而我怕說錯了擔責任,就找藉口說自己看不透這一問題,讓帶領找其他的弟兄姊妹了解一下;有時候看見弟兄姊妹做了不合神心意的事,我想與其交通一下,但又顧慮說出來,弟兄姊妹不接受,對我有看法,於是我就睜一眼閉一眼,假裝什麼也不知道……反省到這些,我才發現自己特別詭詐,一點也不誠實,就我這樣的表現又怎麼能進天國呢?之後我就跟神禱告,願神帶領我背叛肉體,實行真理,做一個神喜悅的誠實的人。從中看到,我們在靈修時藉著讀神的話來對號反省自己的敗壞性情,才能在真理上不斷地進入,生命才能不斷地長大。
  掌握以上三條原則,相信我們的靈修就能夠達到應有的果效,我們與神的關係也會更加密切,我們的心也能夠被神的話佔有,靈裡的光景也會正常。親愛的弟兄姊妹們,你們還在等待什麼,如果你也想擁有一個有果效的靈修,就趕快操練實行吧!

2018年12月17日 星期一

挪亞方舟對末世之人的警示

  挪亞方舟,對多數人來說耳熟能詳,因不僅僅在聖經裡有記載,在土耳其亞拉臘山谷(即挪亞方舟停落之處),考古學家也證實了挪亞方舟確實存在。
  自從亞當夏娃不聽神的話,經蛇的引誘吃了善惡樹的果子後,撒但的各種敗壞性情就種到人心裡,人被撒但敗壞越來越深。直到挪亞時代,地上滿了強暴、邪惡、淫亂,到了不堪入目,讓神發怒的地步。失去了神起初造人時的意義,神要用洪水毀滅這個敗壞至深的人類。但毀滅人類不是神的初衷,神希望人聽見神的話,都能棄掉手中的惡,來到神的面前悔改認罪,得到神的赦免,能夠繼續活下去。所以,神就呼召挪亞造方舟、傳福音,給當時的人悔改機會。
  挪亞對神的話深信不疑,他聽了神的吩咐就能順服神,接受神對他的託付,拿出所有的積蓄邊造方舟邊傳福音。期間無論遇到多大的難處,患難都不退縮。挪亞造方舟長達100年之久,傳福音時間長達120年之久,但沒有誰願意相信挪亞所傳的福音,沒有人願意相信神會用洪水滅世,而是謾罵、譏笑、毀謗挪亞說他瘋了、傻了,這麼好的天氣哪有雨?也不好好過日子,到處傳什麼福音!
  當時的人活在自己的觀念想像裡,不相信挪亞所說的話,認為神不會這樣作,不願意來到神面前悔改,照常吃喝玩樂,活在淫亂罪惡之中,拒絕挪亞所傳的福音,拒絕神的拯救,憑觀念想像與造物主的權柄抗衡。神看到這些,神的心是傷痛的,但因著神的公義性情,不得不毀滅這個邪惡墮落的人類。期限一到,神就降下洪水,把那些不相信神、悖逆抵擋神的人類全都毀滅了,只留下挪亞一家八口,願意聽神的話、順服神的人。
  如今末世早已來到,主耶穌預言也都一一應驗,飢荒、瘟疫、地震、水災、旱災、戰爭等等,各種災難頻繁發生。地上滿了強暴,殺人的、放火的、姦淫擄掠到處可見,城市裡大街小巷隨處可見的是KTV、足浴中心、賓館、酒樓、舞廳,裡面充滿的都是邪惡淫亂,人都活在吃喝玩樂,放縱肉體情慾之中,喪失了人性理智、人格尊嚴,早已把神與神對人的教導拋之腦後,比挪亞時代的人有過之而無不及。
  當看到這一切事的時候,我不禁想到主耶穌說:「挪亞的日子怎樣,人子降臨也要怎樣。當洪水以前的日子,人照常吃喝嫁娶,直到挪亞進方舟的那日,不知不覺洪水來了,把他們全都沖去。人子降臨也要這樣。」(太24:37-39)從主的話中看到,神在兩千年前就說出預言警示末世的人類。當我們人類發展到跟挪亞時代的人一樣的時候,主就來了。現在不管是城市農村,還是各大網絡平台上,到處都能聽到傳主末世再來拯救人的喜訊,就如主耶穌說:「半夜有人喊著說:『新郎來了,你們出來迎接他!』」(太25:6)「看哪,我站在門外叩門,若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那裡去,我與他,他與我,一同坐席。」(啟3:20)主的話在一一應驗,神拯救人類的工作也從未停止。那些聽見神話就相信的人,都不同程度地歸回到神的面前,接受神末世的救恩,而那些不相信神的話,還活在邪惡敗壞中,享受罪中之樂的人,最終也必將被神毀滅。
  神作工的心意不是毀滅人類,而是最大限度地拯救人類,神希望更多的人能夠聽從神的話,來到神的面前向神悔改認罪,得到神的寬容憐憫,能夠在末世的大災難中剩存下來。就如尼尼微城從王到百姓俯伏神前真心向神悔改認罪,神就寬容饒恕了他們。從中看到神對人的心意總是好的,神對人類更多的是愛與拯救。所以,末世的今天,神看到人類的敗壞邪惡,神也同樣差派傳福音使者到處傳主來的喜訊!願意相信神、聽神話語的人,他們的結局就和挪亞一家八口一樣蒙神拯救,剩存下來;而不相信神話的人跟挪亞時代那些被洪水淹沒的人結局一樣。
  回顧挪亞時代的人類邪惡敗壞,神用洪水毀滅了那個世界,再對照末世的今天,我們聽到神叩門的聲音,又該做出怎樣的選擇呢?

2018年12月16日 星期日

什麼人能得永生?

  「主耶穌說:『人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源,直湧到永生。』(約4:14)聖經上還說:『信子的人有永生;不信子的人得不著永生(原文作不得見永生),神的震怒常在他身上。』(約3:36)這兩節經文說得很明確,主耶穌就是道成肉身的神,是人子,主耶穌就有永生之道,信主耶穌就能得到永生。而且我們也堅信只要相信主耶穌,奉主的名禱告聚會、讀經,為主勞苦作工,必能得著永生。可上次在同工會上,張弟兄交通說就咱們這樣的信不是真正的信子,不能得著永生,只有實行主的話,活出主話的實際,得著真理作生命,這才是真正的信子,才能得到永生。我就不明白了,為什麼信主,能為主勞苦作工不能得永生,只有得著真理作生命才能得永生呢?」陳陽對這一問題感到困惑,前來劉晨弟兄家尋求交通。陳陽疑惑地問道。
  劉晨思忖片刻,反問道:「感謝主,咱們要想弄清楚這個問題,首先得明白主耶穌說『所賜的水』是指什麼說的?」
生命河水
  「當然是指主的話,主的道說的!」陳陽迫不及待地答道。
  「對,就是指主的話、主的道說的。咱們能實行主的話、遵守主的教導、能活出主話的實際,能得著主的話也就是得著真理作生命了,這才是真正的信子,這樣信才能得著永生!咱外表是守住主的名了,也奉主的名禱告、聚會、讀經,為主作工,卻實行不出主的話,守不住主的教導,沒有得著主的話作生命,這就沒有喝到主所賜的水,沒有得到生命活水的供應,這樣信能得著永生嗎?很顯然是不可能的!弟兄,你說對不對啊?」劉晨慢條斯理地說道。
  「那這樣說,信主聚會、讀經、為主作工和實行主的話得著真理作生命有著實質性的區別啊。」陳陽若有所思地點點頭。
  「是的,咱想想啊,如果說只要信主耶穌,奉主的名禱告、聚會、讀經,再能為主作工就是真正的信子了,那為啥主耶穌卻說:『當那日,必有許多人對我說:「主啊,主啊,我們不是奉你的名傳道,奉你的名趕鬼,奉你的名行許多異能嗎?」我就明明地告訴他們說:「我從來不認識你們,你們這些作惡的人,離開我去吧!」』(太7:22-23)這些奉主的名傳道、作工的人不都是信主的人嗎?那他們為啥沒有得到主的稱許反倒被主定罪了呢?就是因為他們外表信主為主作工,但不實行主的話,沒有得著真理作生命,依然常常犯罪抵擋主,到最終都沒有脫離罪惡,這就成了主眼中作惡的人了。」
  劉晨端起茶杯抿了一口,繼續說道:「咱們都知道,主耶穌要求咱們:『你要盡心、盡性、盡意,愛主你的神。這是誡命中的第一,且是最大的。其次也相仿,就是要愛人如己。這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。』(太22:37-40)真正的盡心、盡性、盡意地愛主,就是用一顆單一純潔的心來愛主,無論為神作多少工,受多少苦,沒有交易存心,不貪圖個人利益,不計較得失報酬,能順服神,為滿足神而作;即使臨到患難、試煉,也能不埋怨神,不背叛神,能順服神的一切擺佈安排。而咱們呢?雖信主為主作工,但裡面都有個人的奢侈慾望,作工受苦都是為了進天國享受永遠的福氣,並不是真正為了愛主滿足主。得到主祝福的時候能為主花費、讚美神;一旦臨到災禍,就對主埋怨、誤解,甚至不願意再繼續為主花費,這就說明咱為主花費都是有存心的……我們常常活在敗壞性情中犯罪抵擋主,過著白天犯罪晚上認罪的生活。可見,我們沒有實行出主的話,沒有得著主的話作生命,怎麼能得永生呢?」
  「是啊,經你這麼交通,我想到自己雖然信主,也有所撇棄花費,但都是為了將來得福、得賞賜,在生活中臨到不順心的事也常常埋怨主,為維護自己的名譽地位常常身不由己地說謊耍詭詐,對照神的要求,看來就我這樣的確是不能得永生啊。」陳陽心情有些沉重。
  「劉弟兄,我有個問題不明白,你說為啥咱信主這麼多年總是實行不出主的話呢?明知主耶穌的要求還會身不由己地違背呢?這到底是咋回事啊?咱們實行不出主的話,常常活在犯罪認罪中無法自拔,主的話根本不可能在我們裡面成為泉源,直湧到永生啊!那我們還怎麼得永生呢?」陳陽接著問道,他眉頭緊皺,感到困惑。
  「陳弟兄,你提的這個問題太重要了!這也是主內多數弟兄姊妹困惑的問題啊。其實啊,這方面與主耶穌作工的意義與達到的果效有關了。主耶穌在恩典時代作的是救贖工作,發表的是悔改的道。咱們信主耶穌只是罪得赦免,有資格來到神的面前禱告認罪,享受主所賜的恩典與祝福。主耶穌僅是赦免了我們外表行為的罪,但我們裡面犯罪的本性、敗壞性情還沒解決,所以我們還能常常違背主的教導,活在天天犯罪認罪之中。要想實行出主的話,成為遵行神旨意的人,得著真理作生命,我們必須得對自己的撒但本性有真實的認識、恨惡,得著神話語的潔淨、變化,裡面犯罪的本性除去了,沒有與真理敵對的性情了,成為與神相合的人,才能得著永生。主耶穌在作完救贖工作後就預言他必再來,並且還預言:『我還有好些事要告訴你們,但你們現在擔當不了(或作:不能領會)。只等真理的聖靈來了,他要引導你們明白(原文作:進入)一切的真理;因為他不是憑自己說的,乃是把他所聽見的都說出來,並要把將來的事告訴你們。』(約16:12-13)經上也說:『像這樣,基督既然一次被獻,擔當了多人的罪,將來要向那等候他的人第二次顯現,並與罪無關,乃是為拯救他們。』(來9:28)棄絕我、不領受我話的人,有審判他的,就是我所講的道在末日要審判他。(約12:48)『因為時候到了,審判要從神的家起首。(彼前4:17)處經文說得很清楚,基督還要再次顯現,發表一切的真理,作審判刑罰的工作,徹底潔淨我們身上的敗壞性情,拯救我們脫離罪的捆綁。所以,主耶穌再來作末世審判的工作,對人類達到蒙拯救、得永生才是至關重要的。我們如果只接受了主耶穌的救贖而不接受主耶穌末世的審判工作就想得永生,進天國,那就是異想天開了。」劉晨真誠地交通道。
  陳陽激動地說:「感謝主,這樣交通太透亮了。看來只有接受主再來的作工才能得著永生,得著神的拯救啊!那當務之急,咱們得趕緊尋找神的顯現,這樣才有機會得著永生之道,實現信子得永生的盼望啊!」

2018年12月15日 星期六

職場經歷:我不再為爭當廚師長而苦惱

為爭當廚師長,努力表現

  我是名廚師,在一家全國餐飲連鎖企業上班。一次開會時,店長說:「現在廚師長位置空缺,總公司想在我們店內選一名廚師長,希望大家努力,好好表現……」
  聽到這話,我就琢磨:選廚師長的基本條件是廚房各項技能都精通,人品好,還得懂管理。要選廚師長,這裡除了薛師傅和我,其他人都不行。雖然薛師傅技能掌握得稍微全面點兒,但薛師傅人際關係不好,老跟同事發火,有一次都差點跟老闆的侄子打起來,影響極壞。看來這廚師長的頭銜非我莫屬,我得好好表現。
  接下來,為了讓同事和老闆對我產生好感,我就主動到各個崗位幫忙,拉好關係。同時,我也很努力地在菜品上下功夫,使菜品不斷地更新,每次做出新菜時,我就主動找老闆和同事品嘗,讓他們看到我有能力、有責任心。緊接著,總公司安排培訓師來培訓,培訓師和我走得特別近,常常跟我談心,還主動指導我做菜。我心想:「這不是在培養我嗎?看來這廚師長的位置非我莫屬了。」我心裡不由得一陣陣竊喜,腦海裡也常常浮現出上任後開會的場面:我演講時掌聲不斷,安排工作時同事聽話、服從……正當我陶醉其中,忘乎所以時,意想不到的事兒發生了……

2018年12月14日 星期五

【基督徒必讀】基督徒當如何對待聖經預言(有聲讀物)


  提到預言,就是事情沒有發生,神提前告訴給人的。有的是神默示給先知,讓他們寫出來的,就像以賽亞書,但以理書等;也有的是道成肉身的神親自告訴人的,就像當初主耶穌對末世的預言。但是預言究竟怎麼應驗,這不是我們人能測透的了,只有等應驗之後,我們才能明白。在這裡,我想說的是,咱們明知道預言不是人能測透的,但是如今很多人還在憑自己的頭腦想像來對待聖經預言,按照預言的字面意思給人大肆傳講,這是一個嚴重的問題,不僅會給個人帶來虧損,甚至也會給別人帶來誤導,容易錯失神的救恩,甚至做出抵擋神的事。
  就像在律法時代,猶太法利賽人精通律法、熟讀聖經,他們都很自信對經文的理解,尤其是有關彌賽亞降臨的預言,他們更是「了然於胸」。以賽亞書預言說:「因此,主自己要給你們一個兆頭,必有童女懷孕生子,給他起名叫以馬內利(就是神與我們同在的意思)。」(賽7:14)「因有一嬰孩為我們而生,有一子賜給我們,政權必擔在他的肩頭上。他名稱為奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。」(賽9:6)彌迦書預言:「伯利恆以法他啊,你在猶大諸城中為小,將來必有一位從你那裡出來,在以色列中為我作掌權的;他的根源從亙古,從太初就有。」(彌5:2)但是法利賽人卻憑自己的觀念想像解釋這些經文的意思,他們認為,那要來的叫彌賽亞,要作他們的王,威風凜凜,氣宇不凡,救他們脫離羅馬統治,然而預言的應驗卻與他們想像的完全不一樣。預言說是童女懷孕生子,但法利賽人看見的主耶穌卻有父有母;預言要來的那一位叫以馬內利,但來的卻叫主耶穌;預言彌賽亞來要擔當政權,而主耶穌不但沒有像他們想像的帶領他們推翻羅馬的統治,反而教導人要愛仇敵,要包容忍耐,而且主耶穌的外表形像也只是一個普通正常的人,並沒有高大的形像,不凡的外表……所以,法利賽人就認定主耶穌不是要來的彌賽亞。他們守著預言字句,一點也不虛心尋求主耶穌所傳的道,明知主耶穌的話有權柄也不接受,還百般褻瀆、毀謗,煽動百姓棄絕主耶穌,最終將主耶穌釘在了十字架上,犯下了滔天大罪。
基督徒當如何對待聖經預言
  再比如,當初,以色列民都知道舊約聖經預言:「看哪,耶和華大而可畏之日未到以前,我必差遣先知以利亞到你們那裡去。」(瑪4:5)因著當初以利亞是坐著火車火馬乘旋風被接上天的,於是,他們就認為以利亞一定要先坐著火車火馬乘旋風從天降臨,否則彌賽亞就不可能到來。但以利亞的到來完全不符合預言字句,不僅沒有坐著火車火馬從天而降,而且名字、形象也完全變了。若不是主耶穌親自告訴人,當時就沒有人能認出從以利沙伯生的約翰就是要來的以利亞,正如主耶穌說的:「只是我告訴你們,以利亞已經來了,人卻不認識他,竟任意待他。」(太17:12)
  可見,對待預言我們絕不可按照自己的想像來定規預言的應驗,正如使徒彼得說的:「我們並有先知更確的預言,如同燈照在暗處。你們在這預言上留意,直等到天發亮,晨星在你們心裡出現的時候,才是好的。第一要緊的,該知道經上所有的預言沒有可隨私意解說的;因為預言從來沒有出於人意的,乃是人被聖靈感動,說出神的話來。」(彼後1:19-21)彼得的話讓我們明白了,預言是來自神的,對待預言正確的態度應該留心等候尋求,而不是按著自己的理解去解釋預言,否則即使預言已經應驗了,也會因著持守經文字句而否認預言的應驗。
  可是今天的我們又是怎麼對待聖經預言的呢?如聖經預言說:「那時,人子的兆頭要顯在天上,地上的萬族都要哀哭。他們要看見人子有能力,有大榮耀,駕著天上的雲降臨。」(太24:30)很多人就根據這節經文認為主來就是駕雲降臨,看不到主駕雲降臨,就認為主沒來,卻忽略了聖經上還有這樣的預言:「看哪,我來像賊一樣。」(啟16:15)「半夜有人喊著說:『新郎來了,你們出來迎接他!』」(太25:6)這不是很容易錯過迎接主的到來嗎?經上說:「深哉,神豐富的智慧和知識!他的判斷何其難測!他的蹤跡何其難尋!誰知道主的心?誰做過他的謀士呢?誰是先給了他,使他後來償還呢?因為萬有都是本於他,倚靠他,歸於他。」(羅11:33-36)是啊,我們誰能測透神的作為呢?我們憑著自己的想像來看待主末世再來的預言,定規主的到來,不符合我們觀念的就不接受,甚至還抵擋定罪、褻瀆,這不是太狂妄沒理智了嗎?
  兩千年前,主耶穌結束了律法時代的工作,帶來了恩典時代的工作,但猶太法利賽人卻不接受,他們用預言的字面意思,憑自己的觀念想像定罪主耶穌的作工,上演了一部歷史悲劇。今天,當主耶穌再來的時候,我們不能再步那些猶太法利賽人的後塵了,不能憑觀念想像對待主的再來。耶和華說:「我的意念非同你們的意念,我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地,照樣,我的道路高過你們的道路,我的意念高過你們的意念。」(賽55:8-9)主耶穌說:「你們祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門。」(太7:7)神的智慧難測,作為基督徒,對於主再來的預言我們應該存著一顆敬畏神的心,藉著尋求、禱告,才能領會到預言的真意,迎接到主耶穌的重歸,得著神末世的救恩。

2018年12月12日 星期三

除夕,是誰讓她有家不能歸


  「叮鈴鈴,叮鈴鈴……」鬧鈴聲驚醒了還在睡夢中的小荔,小荔睜開矇矓的睡眼拿起放在枕邊的手機,看到屏幕上顯示當天的壁紙:一個紅燈籠和耀眼的「除夕快樂」四個大字,還有一串「New Year’s Eve」英文字符。這時小荔聽見窗外鞭炮聲,噼里啪啦地響了起來,小荔也沒了睡意,起身披上外套作了晨禱,之後便雙手捧著神話語書看。這時外面的鞭炮聲越來越大,小荔的心不再安靜,她放下書,起步走到窗前,看著馬路上熙熙攘攘的行人,還有路邊的店面掛滿了紅燈籠和條幅,一下子給這條街道增添了不少新年的氣氛。今天是除夕,明天就是新的一年了,每逢佳節倍思親,不知遠方的爸爸、媽媽,他們還好嗎?此時,她陷入了沉思……

  小荔曾有一個幸福的家,有爸爸、媽媽、爺爺、奶奶的疼愛,更有神話語的澆灌牧養,童年的她經常和教會的弟兄姊妹在一起聚會、唱歌、讚美神。後來,隨著神的工作不斷地向世界各國擴展開來,越來越多的人接受了神的國度福音,然而中共這個與神敵對的撒但政權為了攔阻神的福音工作,取締所有的家庭教會,想在地上建立無神區,達到它永久掌控人的邪惡目的。為此它們親手炮製了「5·28」山東招遠案,並在網絡、電視各大媒體上大肆宣傳,企圖栽贓、陷害、定罪全能神教會。隨後中共又佈下天羅地網,實行祕密抓捕、迫害信神之人,一時間烏雲密佈,很多基督徒和基督徒家庭都遭到了中共的抓捕和迫害,在這次抓捕中小荔也是受害者之一……

  2014年8月24日的下午,一個姊妹慌慌張張地跑到小荔家,說教會的李姊妹在23號被警察抓走,警察從她家裡搜走了兩台電腦,還有信神書籍。聽到這個消息,小荔擔心其他弟兄姊妹會出事,就趕緊通知弟兄姊妹做好防範措施。8月25日中午,在派出所上班的小姨打來電話,讓小荔去她家一趟,小姨告訴小荔說:「不好了,你信神的事被別人舉報了,警察在網上從你的QQ空間中找到你的一張照片,他們準備要抓你呢……」小荔得知警察要抓她,容不得多想,立即回到家把所有信神的東西都收拾藏好,並和家人說了此事。

  媽媽撫摸著小荔的頭,含著眼淚說:「中共現在抓捕得厲害,要不你趕緊出去躲一躲吧!咱信神這條路崎嶇不平,充滿了艱難坎坷,不管以後臨到什麼事,要記住,神就是咱們堅強的後盾!你要凡事依靠神、仰望神,再難我們也要跟隨神走下去……」小荔輕輕地點著頭「嗯」了一聲,想到即將要和家人分離,頓時淚水「啪嗒啪嗒」地往下掉。心想這一走不知什麼時候才能回來。此時的小荔不禁在內心吶喊:天地萬物都是神造的,我們信神、敬拜神,傳福音何罪之有?中共卻步步緊逼,不讓我們信神、敬拜神,還對我們如此逼迫、抓捕,造謠誹謗,刑訊逼供,真是倒行逆施,惡魔掌權的國家啊。我們好好的一個家就要被中共政府給拆散了……一想到即將要離開自己的家鄉,她對爸爸、媽媽就有太多的不捨和依戀,但在父母面前小荔知道她不能表現得太脆弱,不能讓父母擔心,她抹抹眼淚說:「我會依靠神的!」

  從未出過遠門的小荔如今在中共的逼迫下,帶著不捨離開了自己的家鄉踏上遠程的列車……

  當列車緩緩前行的那一刻,小荔很難受,這是她第一次離開家鄉離開親人,她不知道即將面臨什麼樣的考驗,面對前方的道路她感到一片迷茫、徬徨……就在她不知所措時,她忽然想到了平日裡唱的一首神話語詩歌:「神帶我們走的路不是直線上升的,而是曲折度大且是坑坑窪窪的路,所走的路越是崎嶇,越能顯明我們的愛心,所走的路越是崎嶇,越能顯明我們的愛心。啊……在我的經歷當中也走了不少不平的路,也忍受了極大的痛苦……

  小荔在心裡默念著這些歌詞,體悟神的每一句話,神話語的安慰溫暖著小荔的心,她知道今天在中共掌權的國家信神充滿了艱難坎坷,在這個視神如仇敵的國家中信神是要受一番苦的,但不管道路有多麼的艱難,她相信神會帶領她的。她想到主耶穌當初來作工的時候,多少跟隨主的門徒,也是如此,遭遇當時羅馬政權的迫害、抓捕,為了保護門徒的安全,避免更多的人被抓,主耶穌就叮囑他們說:「有人在這城裡逼迫你們,就逃到那城裡去。」(太10:23)此時小荔的眼睛濕潤了,她真真切切地感受到,面對患難神就在她的身邊,在用話語安慰、撫慰著她,加給她信心和勇氣,面對前方的道路,無論潛伏多大危險患難,她不再那麼徬徨和無助,因有神與她相伴,她也不再感到孤單、害怕。

  一路的長途跋涉,她終於來到一座新的城市,這裡的弟兄姊妹熱情地接待了她,對她關愛有加,這讓小荔重新體嘗到了家一樣的溫暖。離家兩個月後,小荔收到媽媽的來信,媽媽說:「警察聯合大隊書記告訴你爸爸你信神的事,並威脅恐嚇你爸說,讓你趕緊回來配合警察的工作,只要不信神了就沒事了,否則就一直追捕你、通緝你,一旦在外地抓到你最少也要判刑四十年。即使沒有被抓,以後也是過著逃亡的生活,也別想結婚了。你爸爸聽信了他們的話,現在也在到處找你,要讓你回來,你接到此信後千萬不要回來,知道嗎?因為咱們都知道這些都是中共的詭計花招,目的就是要抓住你,讓你背叛神,你就安心在外盡本分,還報神的愛……」

  小荔看完媽媽的信,已是淚流滿面,沒想到中共竟使出如此卑鄙的手段,逼得她有家難歸不說,還在背後威脅恐嚇爸爸,小荔的心裡充滿了憤恨!想到神的話說:「幾千年來的污穢之地,骯髒得目不忍睹,慘狀遍地,幽魂到處橫行,招搖撞騙,捕風捉影,狠下毒手,將這座鬼城踐踏得死屍遍地,腐爛之氣遍佈全地上空,而且戒備森嚴,天外的世界有誰能看到?魔鬼將人的渾身捆得結結實實,將人的雙眼都蒙蔽了,將人的雙唇緊緊地封上,這魔王橫行了幾千年以至於到今天仍將鬼城看守得如此嚴密,猶如一座攻不破的『鬼的宮殿』一般,而這幫看家狗怒目圓睜,深怕神趁其不防之機將其一網打盡,再沒有『安樂』之地……這幫狗奴才!恩將仇報,早不把神放在眼裡,對神虐待,凶殘已極,絲毫不把神放在眼裡,行凶掠奪,喪盡了天良,昧盡了良心,將無辜的人類勾引得昏迷不醒。什麼古代傳人,什麼愛戴的領袖,都是抵擋神的東西!將天下之態攪得暗天昏地!什麼宗教信仰自由,什麼公民合法權益,都是掩蓋罪惡的花招!

  神的話將中共抵擋神的實質揭示得清清楚楚,自從神作末世工作以來,中共政府一直瘋狂攪擾、破壞神的工作,抓捕、迫害基督徒,導致無數基督徒被抓入獄,慘遭酷刑折磨,甚至被折磨致殘、致死。無數個基督徒家庭因中共的逼迫被拆得支離破碎,無數個基督徒有家也不能歸。想想中共所謂的「宗教信仰自由」「人民的合法權益」都是中共欺騙世界、欺騙中國人民的鬼話,更是中共欺世盜名掩蓋罪惡事實的花招。但神的智慧永遠建立在撒但的詭計之上,藉著中共的逼迫,反而使一些有心有靈的人,對中共的邪惡卑鄙有了真實的分辨,從而棄絕撒但歸向了全能神,這也讓小荔真實地看到,撒但不管怎麼猖狂,它永遠都是神手中的棋子,是為了神的經營計劃而效力的。同時小荔想到神冒著極大的危險,來到中共掌權的國家中,拯救我們這班被撒但敗壞至深的人,用他的話語澆灌帶領著我們,這裡面包含了神多麼大的愛啊。想到這,小荔心受激勵,決心跟隨神到底。

  小荔凝視著窗外,看著陰暗的天空,一陣寒風送來一股寒意,吹打在她的臉上,陣陣鞭炮聲讓她從回憶裡瞬間又回到了現實。屈指一數,她已經五個新年未和家人團聚了,雖然飽嘗了與家人的分離之苦,但她這幾年在外盡受造之物的本分,也收穫了很多,遇到難處時,神都在一直帶領、鼓勵她。

  「小荔,吃飯嘍……」接待家姊妹親切地朝小荔喊道,小荔回應了一聲並走向飯廳。早飯過後,她們在一起讀神的話,互相交通個人的經歷,見證神的愛和憐憫。小荔雖然沒有和家人一起團圓,但有神話語的相伴和弟兄姊妹在一起,她感受到了家的溫暖。

  下午又有幾個弟兄姊妹來這裡聚會,他們聚完會後,小荔心裡頗有感悟:認識到每個人來到這個世上,都有神賦予各人的神聖使命,她的使命就是把國度福音傳給更多期盼主回來的人。雖然她被中共追捕在外,這個使命卻不能丟,更得好好地去履行。她想到全能神的話說:「作為人類中的一員,作為敬虔基督徒中的一員,我們都有責任、有義務為完成神的託付而獻上我們的身心,因為我們的全人都是從神而來,都是因神的主宰而有的。若我們的身心不是為了神的託付,不是為了人類正義的事業,那我們的靈魂將愧對於為神的託付而殉道的人,更愧對於供應我們全部的神。」神的話使小荔更加有信心和力量,為還報神的愛活著,此時她在神面前立下心志:只願在新的一年裡盡好自己的本分,還報神對自己的拯救之恩,哪怕前途充滿艱難坎坷、危險患難,也一如既往地跟神走。

  晚上,小荔心中默禱,期盼神得榮日早日來到……

2018年12月11日 星期二

當保羅的話與主耶穌的話矛盾時……

  窗外寒風凜冽,大雪紛飛,雪松傳福音回到家,已是晚上九點鐘。
  妻子忙熱好飯菜,準備吃時,女兒小媛扶持教會也回來了,雪松趕緊盛了碗飯給女兒,準備一起就餐。可面對這熱氣騰騰的飯菜,女兒卻無心下嚥,雪松便問女兒:「小媛,你怎麼了,好像心事重重的?」
  女兒困惑地說:「爸、媽,這段時間我一直在思考一個問題。平時牧師長老講道時總說多傳福音結果子,為主跑路花費、勞苦作工的人就能進天國,我們也確實為主撇棄花費,付出了很多代價。但主卻曾說過:『因為被召的人多,選上的人少。』(太22:14)我就在想:信主能為主撇棄花費的人多如牛毛,主為什麼會說選上的人少呢?我們這樣受苦花費、勞苦作工,最後真的能進天國嗎?」

2018年12月10日 星期一

每日靈糧 |有一人比殿更大


經文:(太12:6-8)「但我告訴你們:在這裡有一人比殿更大。『我喜愛憐恤,不喜愛祭祀。』你們若明白這話的意思,就不將無罪的當作有罪的了。因為人子是安息日的主。」這裡的「殿」指什麼?用通俗的話來講「殿」指的就是華麗、高大的房子,在律法時代「殿」就是祭司用來敬拜神的地方。主耶穌說的「在這裡有一人比殿更大」中的「這一人」指誰?很顯然「這一人」就是道成肉身主耶穌,因為只有主耶穌比殿更大。這話告訴人什麼?告訴人要從殿堂裡出來,因為神已走出殿堂,不在那裡作工,所以人應當在殿堂以外尋找神的腳蹤,跟上神新的作工步伐。主耶穌說這話的背景是因著律法下的人已把殿堂看成是比神還要大的一個東西,就是人朝拜的是殿堂這個地方,而不是神,所以主耶穌提示人不要朝拜偶像,而要敬拜神,因為神是至高無上的。所以他說:「我喜愛憐恤,不喜愛祭祀。」可見,在主耶穌的眼裡,律法下絕大多數的人已不再敬拜耶和華,而是只走祭祀的過程而已,這個過程被主耶穌定為「拜偶像」。這些拜偶像的人把殿看得比神還要大、還要高,他們心裡只有殿沒有神,對他們而言,沒有殿他們就失去了棲息之地,沒有殿他們就無處朝拜,也不能行祭祀之事。所謂的「棲息之地」就是他們打著朝拜耶和華神的旗號而獲准能呆在殿堂裡行自己之事的地方;所謂「行祭祀之事」就是他們能在殿堂裡以作事奉之事來作掩蓋幹他們個人見不得人的勾當。這就是當時的人為什麼把殿看得比神更大的原因。因為他們用殿作掩蓋、用祭祀作幌子欺騙人、欺騙神,所以主耶穌才說出這樣的話來提示人。這話拿到現在來說也同樣有效,同樣有針對性,雖然現在的人與律法時代的人經歷了神不同的作工,但是人的本性實質是相同的。在現在這樣的作工背景之下,人依然能做出類似「殿比神大」一樣性質的事,比如人把盡本分當成是職業;把見證神與大紅龍爭戰當成是捍衛人權、爭取民主自由的政治運動;把有點技術含量的本分當成是自己的事業,而把敬畏神遠離惡當成是一句宗教的教義來守等等。人的這些表現不正與「殿比神大」的性質是一樣的嗎?只不過兩千年前的人是在有形的殿堂裡搞個人的經營,而今天的人是在無形的殿裡搞個人的經營罷了。那些寶愛規條的人把規條看得比神大,那些喜愛地位的人把地位看得比神大,那些熱衷於事業的人把事業看得比神大,等等人的各種表現讓我不得不說「人在口裡稱頌神為至高,而在人眼裡一切都比神大」,因為人一旦在跟隨神的途中找到了施展自己的才華的機會,一旦有了能搞自己經營、自己事業的機會,人便把神拒之千里之外,而投身於自己熱衷的事業之中,至於神的託付、神的心意人便早已將其拋到九霄雲外了。人的這些情形與兩千年前在聖殿裡搞各種個人經營的人有什麼兩樣呢?

2018年12月9日 星期日

為孩子禱告,神爲什麽不垂聼呢?

  禱告,是我們與神建立正常關係的重要途徑。但為什麼有時我們的禱告不蒙神的垂聽呢?到底如何禱告才蒙神稱許?這都是以往我曾困惑過的問題,直到通過一場特殊的經歷,才讓我對禱告有了新的認識……

流感來襲,為孩子禱告

  近期大規模的爆發流感,很多人都生病了,特別是小孩子,因為年齡小、抵抗力弱,感冒發燒的特別多,微信群裡、朋友圈裡都有相關報道和曬病的。看到各大兒童醫院人滿為患,光排隊就要幾個小時,我在心裡默默地向神禱告:「神啊,一切都在神的手中掌握,我的孩子體質弱,不知道能不能抵抗得住。神啊,我願把孩子交託在你的手中,願神來保守他。」
  看著同學、朋友為孩子生病、看病忙得焦頭爛額,我此時感覺自己信神有依靠真幸福!但不免還是會有些擔心自家的孩子,我時常為這事向神禱告祈求。

2018年12月8日 星期六

基督徒在職場:如何有效管理員工,我有路了

  提起「上司」,相信很多人的腦海裡都會浮現出「嚴厲」「苛刻」這兩個詞。曾經,我也認為上司就應該對下屬嚴厲,說一不二,只有這樣才能管理好員工。可在事實面前,我看到這樣的管理,並非良策!
  嚴格的管理方式導致職員遠離我
  踏入社會參加工作半年後,我被提拔為公司的人力資源部主管。為了提高團隊業績,證明自己的管理能力,我要求下屬的工作效率要高、進度要快,否則,不管什麼原因,我都會教訓他們一番;每日上交的報表也必須準確無誤,如果達不到我的要求,不但會被我喝斥一頓,還要改到我滿意為止。
  一次,有個職員做錯了報告,我告訴她怎麼改了,她還是沒有改好,最後我直接把整個簿子丟了過去,衝她說:「你乾脆別做了,我叫別人做,我沒有耐心等你。」職員被我的舉動嚇得戰戰兢兢,我卻不以為然,反而認為是員工太懶了,不願動腦子。還有一次,一位女職員問我問題,我一聽,覺得問題太簡單了,就氣不打一處來,訓斥她說:「我都說多少次了,臨到問題自己去思考解決,這麼簡單的事還要來問我嗎?」女職員低著頭,「哦」了一聲就走開了。不一會兒,我就聽說那個女職員在衛生間哭,當時我的良心有些受責備,覺得自己的管理方式是否太嚴厲了,但轉念一想,不對他們嚴厲點,他們怎麼能做好工作呢?所以我並沒有把這件事放在心上。
辦公室
  一段時間下來,我的嚴格管理方式在公司出了名,新入職的職員聽說後,都向經理申請不來我負責的部門。但因著我負責的部門工作效率高,經理還是照常招人進來。到我部門的職員,工作時都帶著緊張和害怕的心理,生怕做錯事被我訓斥。他們平時說話聊天都很小聲,看到我來了,立馬回到各自的崗位上,看到這些場景,我有些無奈。漸漸地,職員都不願意靠近我了,與我說話只是因著工作上的需要。我也開始感到孤單,也知道自己的管理方式使他們害怕,但為了管理好團隊,我也沒有辦法。

2018年12月7日 星期五

基督徒該如何向神禱告?(有聲讀物)

一、什麼是真實的禱告
  一天,朋友來我處小聚,談到禱告這個話題,朋友拿出一本書給我讀到:「什麼是真實的禱告呢?就是和神說心裡話,摸著神的心意和神交通,在神話上與神交通,感覺和神特別近,覺得神就在你的面前,覺得有話跟神說,心裡特別亮堂,感覺神特別可愛,你就特別受激勵,弟兄姊妹聽了有享受,就覺得你說的話是他的心裡話,是他要說的話,你所說就代替他要說的,這是真實的禱告。」(摘自《關於禱告的實行》)這段話讓我明白了真實的禱告就是和神說心裡話,把自己臨到的事以及不明白的問題、難處都敞開心和神說。藉著跟神禱告、親近神,尋求神的心意,找到實行的路,我們會感覺到有神的引導心思清明、亮堂,對問題看得越來越透徹,感到神就在我們的身邊,陪伴在我們左右,心裡和神就特別的親近,和神的關係也拉近了。如果我們經常有這樣的禱告必蒙神的垂聽。

二、禱告的內容是什麼?

  接著我們又談到了這個話題,很多時候我們到神面前禱告乾乾巴巴,不知道要說什麼。有時把自己生活上、工作上遇到的難處和憂慮一股腦地向神訴說,也不管合不合神心意,神會不會垂聽,只顧自己像唸經一樣的瞎叨咕,最終導致不能獲得聖靈作工,問題解決不了,這不是愚昧嗎?其實主耶穌早就和我們說過:「所以,不要憂慮說:吃什麼?喝什麼?穿什麼?這都是外邦人所求的。你們需用的這一切東西,你們的天父是知道的。你們要先求他的國和他的義,這些東西都要加給你們了。」(太6:31-33)禱告不是向神祈求吃什麼、喝什麼、穿什麼,這些物質所需的東西從我們呱呱墜地來到這個人世間的時候,神就已經為我們作了精心的安排,不需要我們為此去向神祈求禱告。就像一個不懂事的孩子,他需要每天去告訴父母要吃什麼、穿什麼嗎?不用,他生活所需的一切父母都早已做了妥善的安排。所以很多時候,我們和神禱告說:「主啊,我沒有好的工作,你賜給我。」「主啊,我的生活拮据,你賜給我掙錢的機會。」等等,類似這樣的禱告內容都是不合神心意的。神說禱告的內容應該是:「隨著你心裡的真實情形與聖靈所作的一步一步地禱告,按著神的心意與神對人的要求來與神交通。……你如果有這個負擔的時候神定會成全你,你不是單為自己禱告,還要為著通行神旨意、為著愛神禱告,這樣的禱告最真實。」回想我們的禱告內容是為通行神的旨意嗎?如果我們是為自己禱告,是為了滿足自己的肉體、自己的私慾禱告,那麼神定意不悅納我們的禱告!
基督徒向神禱告

三、禱告的意義是什麼?

  在禱告的意義方面,我們在一起交通領受的是:只有明白了為什麼要向神禱告,向神禱告的重要性,我們才會注重禱告,用心禱告。不管做什麼事,只有明白這樣做的意義了,很多問題才會迎刃而解。那麼禱告的意義是什麼呢?「禱告是人與神配合的一種途徑,是人呼求神的一種方式,是人受神靈感動的過程。可以說,沒有禱告的人是沒靈的死人,說明他無接受神感動的器官;沒有禱告就達不到正常的靈生活,更不能跟上聖靈的作工;沒有禱告,就是與神斷絕了關係,不能獲得神的稱許。作為一個信神的人,禱告越多,即接受神的感動越多,這樣的人就越有心志,越能接受神的最新開啟,因此,這樣的人才能被聖靈儘快地成全。」(摘自《關於禱告的實行》)

四、怎樣進入真實的禱告

  上面我們已經交通了「什麼是真實的禱告」,那真實的禱告該怎麼進入呢?神的話也給了我們答案:「禱告時得有一顆安靜在神面前的心,有一顆真誠的心,是和神有真實的交通、禱告,不是要你說好聽的話來欺哄神。禱告圍繞神現在要作成的,願神多開啟光照你,將自己的實際情形與難處帶到神面前禱告,包括和神立的心志。禱告不是為了走過程,乃是用一顆真心來尋求神,求神保守你的心,使你的心能夠時常安靜在神面前,在神給你擺設的環境當中使你能認識自己、恨惡自己、背叛自己,從而使你和神有一個正常的關係,真正成為一個愛神的人。」第一,要安靜在神面前,和神說真心話,千萬不能說好聽的話來欺哄神,也不能說假話、空話來欺騙神;第二,圍繞現實臨到的事、神給擺設的環境禱告。比如現實的難處是不知道該如何實行做誠實人,禱告的時候卻說自己還有狂妄性情,求神潔淨自己,這樣就不對了,能這樣禱告,說明我們不具備正常人的思維;第三,禱告不是為了走個過程,而是真心實意地來在神面前尋求這方面的真理,尋求實行的路途。從而獲得聖靈作工,對自己的敗壞性情有更深的認識,對神拯救人的心意更明白。具備這三方面的實行,就能進入真實的禱告了。
  通過和朋友一場聚會,明白了以上四方面關於禱告方面的實行,希望也能給你帶來一些幫助。感謝主!最後再分享一下禱告最基本的常識:
  1.不能盲目地隨意說幾句話,必須自己心裡有負擔,即必須有目標地禱告;
  2.禱告必須得有神的話,在神話的基礎上禱告;
  3.禱告不能老生常談,老掉牙的東西不許提起,專門操練說聖靈現實的說話,這樣才能與神接上頭;
  4.集體禱告必須圍繞一個中心,必須是聖靈現時的工作;
  5.所有的人都得學會代禱,必須在神的話中找著代禱的部分,而且在此基礎上有負擔,常常為此而禱告,這也是體貼神心意的一種表現。」(摘自《關於禱告的實行》)

2018年12月6日 星期四

使徒多馬為什麼不相信主耶穌死裡復活?

  經文記載:「過了八日,門徒又在屋裡,多馬也和他們同在。門都關了。耶穌來站在當中說:『願你們平安!』就對多馬說:『伸過你的指頭來,摸(摸,原文作看)我的手;伸出你的手來,探入我的肋旁。不要疑惑,總要信!』多馬說:『我的主,我的神!』耶穌對他說:『你因看見了我才信,那沒有看見就信的有福了!』」(約20:26-29)
主耶穌復活後向門徒顯現,讓多馬摸主耶穌手上的釘痕
  這些經文講的是主耶穌死裡復活後向門徒顯現的畫面,但讓我不解的是那麼多的門徒,主耶穌為什麼只讓多馬摸他帶有釘痕的手,還讓他摸主肋旁的傷口呢?我想神不作無意義的事,這裡面一定有奧祕。於是我就查看聖經,看到經文中記載當多馬聽到主耶穌死裡復活的消息時,根本就不相信,並說:「我非看見他手上的釘痕,用指頭探入那釘痕,又用手探入他的肋旁,我總不信。」(約20:25)當時多馬說這話的時候,主並沒有在跟前,但主是全能的,鑒察一切,主知道多馬說了什麼,所以主就按照他的要求滿足了他,消除了他對主的疑惑。後來,我無意中在一個福音網站上看到一段話,讓我對主為什麼向多馬顯現說話,並讓他摸主的手,還探入主的肋旁又有了一些深入的認識。
  這段話說:「多馬在主耶穌釘十字架之前對主耶穌是基督一事就總疑惑,不能相信,他對神的信只是建立在親眼看見、親手摸到的基礎上。主耶穌對這類人的信很了解,他們只相信天上的神,根本就不相信也不接受神差來的或道成肉身的基督,為了讓他承認、相信主耶穌的存在與主耶穌確實是神的道成肉身,所以主耶穌讓多馬伸手去摸他的肋旁。主耶穌復活之前與復活之後多馬的疑惑有沒有變化呢?他一直都在疑惑著,除了主耶穌的靈體親自向他顯現,並且讓他親手摸到主耶穌身上的釘痕之外,沒有人能解決他的疑惑,也沒有人能讓他放下他的疑惑,所以主耶穌讓他去摸他的肋旁,而且讓他確實感覺到了釘痕的存在,多馬的疑惑從此消失了,他確實地知道了主耶穌已經復活了,也承認相信了主耶穌是真正的基督、是神道成的肉身。雖然此時的多馬不再疑惑,但他卻永遠地失去了與基督相聚的機會,永遠地失去了與基督同在的機會,失去了跟隨基督、認識基督的機會,失去了被基督成全的機會。而主耶穌的顯現、主耶穌的一番話對多疑之人的信給出了結論,也作了宣判,他用他的實際說話與作事告訴多疑的人、告訴只相信天上的神卻不相信基督的人:神不稱許他們的信,不稱許他們帶著疑惑的跟隨;他們完全相信神、相信基督的那一天只能是神的大功徹底告成的那一天,當然那一天也是他們的疑惑受到宣判的那一天;他們對基督的態度決定了他們的命運,他們頑固的疑惑讓他們的信得不到任何的成果,他們的剛硬讓他們的盼望變成一場空。因為他們對天上之神的信只是畫餅充飢,而對基督的疑惑才是他們對神真正的態度,所以,即使他們摸到了主耶穌身上的釘痕,他們的信也是枉然,他們的結局只能用『竹籃打水——一場空』這話來形容。……多馬代表信神卻疑惑神的一類人,他們生性多疑,心地險惡、奸詐,不相信神能作成的事,不相信神的全能與主宰,也不相信神的道成肉身,但是主耶穌的復活給了他們一個迎頭痛擊,也給了他們一個機會,讓他們發現自己的多疑,讓他們認識自己的多疑,承認自己的奸詐,從而真實相信主耶穌的存在與復活。」(摘自《神的作工、神的性情與神自己 三》)
  從這段話的解讀中,我才知道原來多馬不光是不相信主能死裡復活,而是從起初多馬就不相信主是道成肉身的神、是基督。即使他跟隨著主耶穌,聽主講了很多的道,看見主行了很多的神蹟奇事,也不能完全定真主耶穌就是基督、是道成肉身的神,特別是當他看見主被釘死在十字架上,對主耶穌的身分就更加懷疑了。因他覺得如果主耶穌是基督,那肯定有能力擺脫釘十字架之苦,可最終主耶穌卻被釘死在十字架上,所以多馬不相信主是基督、是神,也不相信主耶穌會死裡復活,可見多馬就是個典型的不信派!主耶穌了解多馬,知道多馬是生性多疑的人,所以當主耶穌死裡復活後,就向多馬顯現,讓他摸主的釘痕,讓他的疑惑徹底消除了。可見,主耶穌知道對於多馬這類生性多疑的人,只有讓他們親眼看見才能消除他們對主的疑惑。
  認識到這裡,覺得這對於我們所有信神的人也是一個警醒,主不希望我們做多馬這一類的人,因多馬頑固持守不信派的觀點「眼見為實,耳聽為虛」,導致在他信主期間,絲毫不注重聽主說的話,不從主的發聲說話中來確認主耶穌是神的顯現。雖然他外表在跟隨主,但對主也是半信半疑,不能全心全人為主花費作工,裡面都存有詭詐的成分,才導致他信主這麼長時間,對主沒有一點認識,猜疑也絲毫沒有解決,所以到最後一些門徒說看見主耶穌已經復活了,他卻不信,除非親眼看見,親手摸到主手上的釘痕確認真是主耶穌才會相信,但這個時候他的信,神已經不稱許了,就如主最後對他說:「你因看見了我才信,那沒有看見就信的有福了!」(約20:29)從中看見神是公義的,凡是對神要作成的事、神的作工、身分疑惑的,最終都得不到神的稱許。
  這不禁讓我反思自己信神多年,對神的信是否真實,是不是跟多馬一樣對神也有疑惑呢?在反省中,發現自己有些時候也會跟多馬一樣,憑「眼見為實、耳聽為虛」的觀點看待事物。當聽教會一些弟兄姊妹講述他們在教會、工作、生活上臨到難處時,是怎麼通過禱告神、依靠神,看見神為他們開闢出路的經歷時,因著自己沒經歷過,就會半信半疑,只有自己親身經歷,看見神也同樣作在自己身上,心裡才會百分之百的相信,要是沒親眼看見神在自己身上的作為,心裡對主的信也是疑疑惑惑的;還有的時候自己看見主說「尋找,就尋見」的話,但一段時間自己針對困惑的問題也尋求了,卻沒有得到答案時,我就對神的話信不來了,看到自己這樣的信神態度也是神不稱許的,我得趕緊扭轉,因為主再來時,是不會提接對他沒有真實信的人進天國的。此時我突然又想到當初跟隨主耶穌的門徒彼得,他對神的信就是真實的,也是他第一個認出主耶穌是基督,他對神的信被神寶愛,最終神還把天國的鑰匙交給彼得,也把神的小羊交給他來牧養。想想神為什麼喜悅彼得呢?他和多馬同樣都是聽了主耶穌的道,看到主行了許多神蹟,但彼得不像多馬一樣對主耶穌說的話,作的事有懷疑,他也不是注重看主耶穌外表是否能顯神蹟,他注重的是從主耶穌的說話裡尋求神的心意,以單純誠實的態度對待主的話,最後獲得聖靈開啟認出主耶穌就是基督。而且在他以後的經歷中,面對逼迫患難,他都不失去對主的信,都堅定不移地跟隨主走到底,最終作出了愛神至極,順服至死的見證。想到這裡,我覺得自己也得效法彼得,做個單純順服、注重聆聽神話語的人,這樣的信才蒙神稱許。
  感謝主的帶領,使我今天讀經能有這些收穫,一切榮耀都歸給主!

2018年12月5日 星期三

我們感覺身體被掏空了,該怎麼辦

  曾經有首歌曲《感覺身體被掏空》一經推出,迅速走紅,主要就是因著歌詞唱出了當前許多上班族的心聲——過度勞累,透支健康。這也是當今社會的真實寫照,很多人為了實現名利雙收的夢想,不惜用自己的生命做賭注透支健康,最終喪命,付出了慘重的代價。
  這不禁讓我想到了我妹妹,前段時間妹妹來我家玩,她剛進門,我就被她的變化震住了:僅僅幾個月沒見,妹妹竟變得又黑又瘦,而且比以前蒼老了許多。我驚訝地問道:「你怎麼突然變得這麼瘦啊?」她無奈地答道:「在工地幹活,天天風吹日曬,一天還得連續工作十多個小時,太累了。」我關心地說:「這樣下去,你身體怎麼受得了?可以找個輕鬆點的活幹呀!」她回答說:「輕鬆的活工資低,工地上雖然苦點累點,但工資高啊。我現在每個月都要還房貸,還想買車,而且別人家的小孩都上貴族學校,我家小孩才上普通學校,你說不拼命掙錢能行嗎?」聽了妹妹的話,我真為她的身體擔憂:為了錢連命都不要了,這何時是個頭啊?網上一搜,因嚴重透支健康,演變成過勞死的例子更是不勝枚舉:
  2016年12月6日,24歲的姚某在某市電機公司做工程師,因長期加班,過度勞累暈倒在地,送到醫院搶救無效死亡。
  2017年2月15日,53歲的某集團董事長王某,因長期嘔心瀝血地工作,突發心臟病去世。
  2018年1月5日,某市某股份有限公司董事長劉某,因工作壓力大,勞累過度,突發心梗去世,享年49歲。
  2018年6月10日,某市人民醫院骨科主任羅某值完班後,回家時倒在了小區地上去世,後得知死亡原因主要是過度勞累導致的。
  類似以上這樣過勞死的例子還有很多,「過勞死」已成為社會的普遍現象,有資料顯示:中國已超過日本成為「過勞死」第一大國,每年死亡人數已達60萬人。在這個物慾橫流,充滿各種誘惑的世界,我們把金錢、名利看得比健康、生命都重要,甚至為得著名利透支健康,最終失去了生命,付出了慘重的代價。很多人都為此感慨:明知金錢、名利乃身外之物,不能與生命等同,可為何還有那麼多人為了名利而不惜犧牲性命呢?
  一天,我在神的話中找到了答案:「實際上,不管人的理想有多遠大,不管人的願望有多現實、多正當,人所要實現的,人所要追求的離不了兩個字,這兩個字在人的一生當中對每一個人都是至關重要的,這就是撒但要灌輸給人的東西。哪兩個字呢?一個字是『名』,一個字是『利』,那就是『名』和『利』。撒但用一種很溫和的方式,很合人觀念的方式,不是很激進的方式,讓人在不知不覺當中接受了撒但的生存方式、生存法則,建立了人生目標,建立了人生的方向,也不知不覺有了人生的理想,這個人生的理想不管外表的說辭是多麼冠冕堂皇,但是都離不開『名』和『利』。任何的偉人,任何的名人,包括所有的人,一生所追隨的只有這兩個字——『名』和『利』,是不是這樣?在人看,有了名和利,人就有了享受榮華富貴、享受人生的本錢;有了名和利,人就有了尋歡作樂、肆無忌憚地享受肉體的本錢。為了人所要的名和利,人心甘情願地,不知不覺地就把自己的身、心以至於自己的一切,自己的前途、自己的命運都交給了撒但,實實在在地,從來沒有疑惑過,也從來不知索回自己的所有。」
  從神話語的揭示中看到,因著撒但把「人為財死,鳥為食亡」「錢不是萬能的,沒有錢是萬萬不能的」「有錢能使鬼推磨」「人過留名,雁過留聲」等生存法則種在我們心裡,所以我們就認為有了名和利才能吃好、穿好、玩好,才能住豪宅、開豪車,在眾人面前能高人一等,博得別人的高看羨慕,這樣活著風光,才有價值意義。受這些思想觀點的支配,我們把名利當作一生的追求,為了滿足做人上人的慾望,我們就像上了弦的時鐘一樣整天忙忙碌碌,即使再苦再累,哪怕身體被掏空了也心甘情願,最後把身體累垮了、累病了,有的甚至累死了。就如我的妹妹,她為了買房、買車過人上人的生活,身材瘦小的她到工地幹重體力活,一天上班十多個小時,超負荷的工作使她累得又黑又瘦;還有那些過勞死的人士,為了有穩定的職位,高薪的工資,長期廢寢忘食加班加點地工作,最終因勞累過度而去世。我們為名利奔波忙碌,即使得到了別人的高看、羨慕,到死亡臨及時不還是一場空嗎?正如主耶穌說:「人若賺得全世界,賠上自己的生命,有什麼益處呢?人還能拿什麼換生命呢?」(太16:26)名和利就如過眼雲煙,生不帶來死不帶去,我們苦苦追求一生,除了給我們帶來暫時的風光、肉體享受之外,在疾病、死亡面前,這些根本就救不了我們的命,反而越追求名利,越容易走向不歸路。撒但就是借用名和利敗壞、殘害我們,讓我們一生朝著錯誤的方向追求,為名利苦苦奮鬥,為名利甘捨性命,撒但真是太陰險惡毒了。
  那麼,我們怎樣才能擺脫撒但的苦害,找到一條真正有意義的人生道路呢?神的話說:「當你反覆考察、仔細解剖人類所追求的各樣人生目標與形色各異的生存方式的時候,你便會發現這其中沒有一樣與造物主創造人類的初衷是相吻合的,都是讓人遠離造物主的主宰與看顧,是一個個讓人墮落、帶人走向地獄的陷阱。當你認識到這些的時候,接下來你該做的就是放下舊的人生觀,遠離各種陷阱,你的人生讓神為你做主、為你安排,只求順服神的擺佈、神的引導,沒有自己的選擇,成為敬拜神的人。」神的話告訴我們,要想擺脫名利對我們的苦害,只有來到神的面前,多讀神的話語,因為只有神的話才能揭露撒但敗壞人的真相,給我們指出人生正確的追求方向。藉著看神的話,我們才能看透追名逐利的危害、後果,放棄來自撒但的人生觀,不再憑撒但的生存法則活著;同時,從神的話中還能明白,我們一生有多少財富,或是否功成名就,一切都在乎神的命定與安排,不是靠人為的努力與奮鬥就能改變的。有了這樣的認識,我們才能不被名利所捆綁,不會再為了爭名奪利而透支自己的健康,而是願意把自己的一生交託在神的手中,順服神的主宰與安排,按照正常的作息時間工作,這樣活得才輕鬆快樂、釋放自由!

2018年12月3日 星期一

災難四起,上帝的心意你可曾知道?哪里才是我们的避难所?

  最近各大媒體、電台都在報道多國遭遇的強大災害。9月4日,日本遭遇25年來最強颱風「燕子」的襲擊,颱風導致大阪人工島上的關西國際機場幾乎全部被大水淹沒。機場唯一對外聯絡橋梁遭貨輪撞擊損壞,導致交通中斷。第一航廈和第二航廈共計約3000人滯留在機場內無法向外轉移,機場於當日下午3時宣布全面關閉。此外颱風將房屋擊倒,屋頂掀掉,馬路上的貨車被吹翻,目前日本關西交通中斷,飛機停飛,新幹線停駛,人們只能呆在家裡無處可去。
  除了日本發生災難外,最近廣東、臺灣連續發生暴雨,同時美國夏威夷也遭遇了23年以來最強颶風「萊恩」的侵襲,而韓國、日本和澳大利亞則面臨破紀錄的高溫天氣。
  近幾個月來,世界各地的災難遠比之前的災難嚴重,都是有史以來稀有罕見的,並且更加頻繁,這不得不讓我們反思,雖然災難一直都在發生,但為什麼現在的災難卻越來越大,而且越來越頻繁,波及的範圍也越來越廣呢?災難的發起,神的心意究竟是什麼呢?

2018年12月2日 星期日

我們做聰明童女,怎麼預備油?(有聲讀物)



  主耶穌說:「那時,天國好比十個童女拿著燈出去迎接新郎。其中有五個是愚拙的,五個是聰明的。愚拙的拿著燈,卻不預備油;聰明的拿著燈,又預備油在器皿裡。新郎遲延的時候,她們都打盹,睡著了。半夜有人喊著說:『新郎來了,你們出來迎接他!』那些童女就都起來收拾燈。愚拙的對聰明的說:『請分點油給我們,因為我們的燈要滅了。』聰明的回答說:『恐怕不夠你我用的;不如你們自己到賣油的那裡去買吧。』她們去買的時候,新郎到了。那預備好了的,同他進去坐席,門就關了。」(太25:1-10)兩千年前,主耶穌把什麼樣的人能進天國,給我們打了很形象的比喻,說能迎接到新郎的是聰明童女,而不預備好油的是愚拙童女。看到這個比喻,我就立志要做聰明童女,能迎接到主來,與主同赴筵席。



  信主這幾十年,我一直都巴望主來接我回天家,脫離這苦難、罪惡之地,得到主賜予的美好應許。我常常苦讀聖經,切切地向主禱告;到處去找有名望、熟讀聖經的講道人,聽他們講解聖經;臨到世人的譏笑和諷刺,我也包容他們;當病痛和不順的事臨到我時,我盡力克制自己不隨從撒但,不抱怨,相信忍耐到底必然得救……我想這樣就是在預備油了,然而我所做的一切,沒有給我的心靈帶來安慰,反而覺得主離我很遠很遠,我常常禱告也感受不到主的同在。
  難道我這樣預備油不合主的心意嗎?我感到很迷茫。一天,我聽到一位弟兄的講道談道:「在恩典時代主耶穌說到聰明童女,這個奧祕在什麼地方?為啥說她是聰明童女呢?最主要就是說她認識神的聲音,她一聽:『這個人子說的話我怎麼聽的是神的話呢?怎麼聽著是神的聲音呢?這不是人能說出的話,這是神的聲音,所以我就信他了,他就是基督,就是神道成了肉身。』你看看,她就聰明在這個地方。那個愚拙的人愚拙在啥地方呢?他就認為『這不是人嗎?這不是拿撒勒人耶穌嗎?這不就是普通的人嗎?他怎麼能是神呢?我們就不信他,我們就信天上的神』,你看看,這不通靈了吧?還自以為自己說得很對,很有理,結果神讓有智慧的人中了自己的詭計了……」(摘自《生命進入的交通講道(九)》)弟兄的講道解決了我的困惑,使我明白了主耶穌說的預備油,是指我們能注重聽神的聲音,聽懂神的話,能接受真理順服神,這樣的人才是聰明童女。
  我不由想起在海邊打魚的彼得,聽了主耶穌傳講天國的福音,認識到主耶穌所講的道是天國的奧祕,主耶穌是神差來的,他就跟隨了主。在與主耶穌相處期間,他看到主耶穌說的話人說不出來,主耶穌作的工人也做不出來。他從主的言談舉止中,認出主耶穌是神的兒子;撒瑪利亞婦人聽到主耶穌說出了她內心的祕密,她意識到內中的隱情只有神才能知道,便驚奇地向人們喊道:「你們來看!有一個人將我素來所行的一切事都給我說出來了,莫非這就是基督嗎?」(約4:29)她扔下水罐跟從了主。主耶穌的門徒和跟隨他的百姓,面對神的顯現,就能從主耶穌的說話中聽明白這是人說不出來的,主耶穌講的是真理,這聲音是從神來的,他們聽見神的聲音,就能接受、順服、跟從主,這就是他們預備的油!
  而那些愚拙的童女,沒有一顆尋求渴慕的心,不在基督發表的真理上來尋求考察,看看是不是神的聲音,總憑自己的想像定規神的作工,把道成肉身的主耶穌當普通人對待,把神的發聲說成是人的說話,結果他們被神撇棄,失去了主的救恩。就如當初的法利賽人,不悉心聽主的話,憑自己的觀念想像論斷神是一個人,並瘋狂定罪主是說僭妄的話,抵擋主作的新工作,最終遭神咒詛被神懲罰。
  我又看到主說:「我還有好些事要告訴你們,但你們現在擔當不了(或作:不能領會)。只等真理的聖靈來了,他要引導你們明白(原文作:進入)一切的真理;因為他不是憑自己說的,乃是把他所聽見的都說出來,並要把將來的事告訴你們。」(約16:12-13)「半夜有人喊著說:『新郎來了,你們出來迎接他!』那些童女就都起來收拾燈。」(太25:6-7)從經文中看到,以後神還要來說很多話,把將來要作的事告訴我們。那主再來的時候,我就要像聰明童女一樣,看到傳主再來的信息的人,留心聽神的聲音,多向主禱告,獲得主的引導,相信主必會帶領我迎接到主來,因為主應許過:「我又告訴你們,你們祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門。因為,凡祈求的,就得著;尋找的,就尋見;叩門的,就給他開門。」(路11:9-10)「看哪,我站在門外叩門,若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那裡去,我與他,他與我,一同坐席。」(啟3:20)感謝主,願主的國早日降臨,也願我們大家都能做聰明童女,迎接到主的再來。

2018年12月1日 星期六

聖經中的得勝者標準是什麼?如何才能成為得勝者?

  提到得勝者,我們就會想到啟示錄中的預言:「我又觀看,見羔羊站在錫安山,同他又有十四萬四千人,都有他的名和他父的名寫在額上。」(啟示錄14:1)「這些人是從大患難中出來的,曾用羔羊的血把衣裳洗白淨了。」(啟示錄7:14)經文中談到的十四萬四千人,就是神要作成的得勝者,他們都是經歷大患難站住見證的人,這些人都是蒙神稱許有資格進入天國的人。因此,成為得勝者是所有信主之人的盼望與追求的目標。很多弟兄姊妹都認為:我們跟隨主多年,一直都在勞苦作工、撇棄花費、傳福音牧養教會,期間還遭受世人的譏笑、毀謗,親人的不理解;還有國家的逼迫、抓捕我們都沒有退去,我們這樣跟隨到底就是得勝者了。
  其實,咱們能有這樣受苦的心志和信心,的確令人欽佩、贊成。但按照我們的領受,撇棄花費勞苦作工,持守住主的名,到最終就是得勝者,這樣的觀點是否正確呢?我們還是根據神的話來看才準確,啟示錄預言:「這些人未曾沾染婦女,他們原是童身。羔羊無論往哪裡去,他們都跟隨他。他們是從人間買來的,作初熟的果子歸與神和羔羊。在他們口中察不出謊言來,他們是沒有瑕疵的。」(啟示錄14:4-5)「這些人是從大患難中出來的,曾用羔羊的血把衣裳洗白淨了。」(啟示錄7:14)神的話說:「神所說的得勝者是在撒但的權勢之下、撒但的圍攻之下,就是在黑暗勢力裡人還能站住見證,還能持守原有的信心,持守對神的忠心,不管怎麼樣你還能持守在神面前貞潔的心,持守你對神真實的愛,這樣在神面前就站住見證了,這就是神所說的得勝者了。」「災前被作成的,都是順服神的人,是憑基督活著、見證基督、高舉基督的人,是得勝的男孩子,是基督精兵。」從預言與神的話中看到,真正的得勝者口裡沒有謊言,心裡沒有詭詐,是敗壞性情得到潔淨的人。另外,得勝者是緊跟羔羊腳蹤的人,是明白真理對神有認識的人,無論基督怎麼作工說話,他們都跟隨、聽話順服,對神忠心無二,在凡事上都能高舉神、見證神。在撒但迫害、追捕的惡劣環境中,仍能堅持實行真理,盡受造之物的本分,對神能順服至死,為神作出了美好響亮見證的人。只有達到這些標準才是真正意義上的得勝者,並不僅指勞苦作工、撇棄花費,在逼迫患難中不退去這一方面說的。
  說到這裡,再想想現在的我們,雖然跟隨主多年,撇棄花費,能受苦付代價,但不可否認的是,我們還有很多敗壞性情沒有脫去,沒有達到潔淨。如:我們在勞苦作工的同時還能常常悖逆神、抵擋神,隨從己意、個人喜好做事,卻不注重實行主的話;有時還能貪愛名利、地位,高舉自己、見證自己,讓弟兄姊妹高看、仰望,把信徒帶到自己的面前;與人相處時,一旦涉及到自己的利益,還會身不由己地說謊欺騙,涉及到名利、地位還能與人勾心鬥角、嫉妒紛爭;作工受苦不是為愛神滿足神,而是為得賞賜、得冠冕,因此在作了一些工、受了一些苦後,就倚老賣老、擺老資格,理直氣壯地向神索取天國的福分;當神的試煉臨到時人還能誤解神、埋怨神、背叛神;甚至當有人見證神的末世作工還能產生觀念,隨意論斷、定罪;等等。我們還能常常犯罪,受罪性的支配控制,還能抵擋神背叛神,這就說明我們還沒有潔淨變化,這樣一個沒有得著變化潔淨的人,怎麼能稱為得勝者呢?
  或許有人會問:根據我們的這些表現的確夠不上得勝者的標準,那到底怎樣做才能成為得勝者呢?其實,成全得勝者是主耶穌再來要作的工作,啟示錄預言:「我必快來,你要持守你所有的,免得人奪去你的冠冕。得勝的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也必不再從那裡出去。我又要將我神的名和我神城的名(這城就是從天上、從我神那裡降下來的新耶路撒冷),並我的新名,都寫在他上面。」(啟示錄3:11-12)「聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!得勝的,我必將那隱藏的嗎哪賜給他,並賜他一塊白石,石上寫著新名;除了那領受的以外,沒有人能認識。」(啟示錄2:17)彼得前書4章17節說:「因為時候到了,審判要從神的家起首。」神的話說:「以前說過,從東方得著一班得勝者,是從大患難裡出來的,這話是什麼意思?就是說這些被得著的人曾經過審判、刑罰,經過對付,經過修理,而且經過百般的熬煉,才有了真實的順服,這些人的『信』不是渺茫,而是實際,沒看見什麼神蹟奇事,也沒看見過什麼異能,談不出多高的字句道理來,談不出多高的看見,而是有實際,有神的話語,有對神實際的真實認識。
  從神的話中我們可以明白,真正的得勝者是經過神的審判、刑罰,經過百般的試煉熬煉,對神有了一些認識,對自己的敗壞本性也有了一些認識,達到了真實的順服,無論臨到什麼患難、試煉,都能順服神、接受神話語的審判刑罰,最終撒但的敗壞性情得到變化、潔淨,在撒但的試探中站住見證,勝過撒但的圍攻,脫離撒但的權勢,不再憑敗壞性情活著,行事為人都有神的話作根據,活出神話語的實際,這才是真正的得勝者。得勝者在經歷神的作工當中,對自己的撒但敗壞本性有認識,如:狂妄自大、自私卑鄙、說謊欺騙的撒但性情等,看到自己被撒但敗壞至深的事實真相,隨時都能抵擋神、背叛神,活出的完全是撒但的形象,不配活在神面前;同時也體會到了神的性情不容觸犯,產生了敬畏神之心,能夠順服神憑神話語活著。另外,因著明白真理認識神了,對各種反面事物也有了分辨,就能識破撒但的詭計,在撒但的各種試探中為神站住見證,成為真實愛神、順服神、敬畏神的人,撒但的敗壞性情徹底得到潔淨、變化,完全被神得著,這才夠得上得勝者的標準。就如經上說:「我要使這三分之一經火,熬煉他們,如熬煉銀子;試煉他們,如試煉金子。」(撒迦利亞書13:9)就像聖經記載的約伯,無論撒但對待約伯的手段何其殘忍,讓約伯失去滿山牛羊、萬貫家產,以及渾身長滿毒瘡,或者是他的朋友來攪擾他,妻子攻擊他的純正,但約伯都沒有屈服撒但,不對神發半句怨言,並且他說出:「賞賜的是耶和華,收取的也是耶和華;耶和華的名是應當稱頌的。」(約伯記1:21)「『難道我們從神手裡得福,不也受禍嗎?』在這一切的事上,約伯並不以口犯罪。」(約伯記2:10)約伯臨到試煉能為神站住見證,做到遵行神的道敬畏神遠離惡,他就是從患難試煉中走出來的得勝者。再如彼得他能一生跟隨主,以主耶穌為標杆,追求愛神至極,為神倒釘十字架,對神順服至死,為神作出美好響亮的見證,他也是真正從大患難中走出來的得勝者,是被神作成初熟的果子,是能進入神的國,得到永生的人。
  啟示錄中還預言:「得勝的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也必不再從那裡出去。我又要將我神的名和我神城的名(這城就是從天上、從我神那裡降下來的新耶路撒冷),並我的新名,都寫在他上面。」(啟示錄3:12)
  「聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!得勝的,我必將那隱藏的嗎哪賜給他,並賜他一塊白石,石上寫著新名;除了那領受的以外,沒有人能認識。」(啟示錄2:17)
  「因為寶座中的羔羊必牧養他們,領他們到生命水的泉源;神也必擦去他們一切的眼淚。」(啟示錄7:17)
  從經文中不難看出,我們要想成為得勝者中的一員,需要接受主的二次再來,跟上神的腳蹤,經歷神話語審判刑罰的工作,因為神還要親自發聲說話來作潔淨、拯救我們的工作。我們若是聰明的童女聽到了神的聲音,就能紛紛赴上羔羊的婚宴,從羔羊那裡得著真理、生命。最終我們因著經歷神的末世作工,不僅對神有了真實的認識,各種敗壞性情也得著了不同程度的潔淨,這才是從大患難中走出來的一班人,是真正意義上的得勝者。

2018年11月30日 星期五

人能拿什麼換生命呢,請讓疲憊的身體歇歇吧

  讀書時,許多村裡人住上了樓房,開上了汽車,我的家卻是幾間瓦房。我立志長大一定要努力賺錢做個有錢人。幾年後,我提著行李乘上了去往外地的火車,開始為未來奮鬥……
  「加快!加快!」領班在車間裡不停地喊著。車間的所有員工再次加快了工作速度。我一手拿著電鑽,一手抹去臉上的汗珠,斜著身子,捶了下累彎的腰,繼續下一道工序。
  「傑!快點!快點!在磨蹭啥呢!還想不想下班。」包裝車間傳來領班的催促聲。一托盤紙箱剛加工完,供料員又拉進來一人多高的原料,我墊著腳才把一沓紙箱拿下來。這時我很疲憊,但只要稍放慢,喘口氣,領班的催促聲就會在我耳邊迴蕩……想到車間裡必須完成的3000個包裝箱,我再次低著頭繼續無奈地工作。夜裡,我的手指經常隱隱發痛,但我總在心裡告誡:吃得苦中苦,方為人上人,我要堅持,等有錢了,一切都會改變的……

2018年11月29日 星期四

全能上帝掌管萬有《神自己的身分與地位》





 
全能上帝掌管萬有《神自己的身分與地位》歌詞:
1 神是主宰萬物的那一位,神是管理萬物的那一位。他創造了萬有,他管理著萬有,同時他也在主宰、供應著萬有,這就是神的地位,這就是神的身分。對於萬有來說,對於萬物來說,神的真實身分是造物的主,也是萬物的主宰。神擁有這樣的身分,在萬物中是獨一無二的。任何一個受造之物,在人類中的,還有在靈界的,都不能以任何的方式或者以任何的藉口來冒充或替代神的身分、神的地位。因為具有這樣身分的、具有這樣能力的、具有這樣權柄的、能主宰萬物的,在萬物中只有一位,那就是我們的獨一無二的神自己就是我們的獨一無二的神自己。
2 他活在萬物中,在萬物中行走;他也能升為至高,在萬物之上;他能降卑為人,成為有血有肉的人有血有肉的人中間的一份子,與人面對面,與人同甘共苦;同時,他掌管著萬有,決定著萬有的命運,決定著萬有前行的方向;他更引導著全人類的命運,引導著全人類的前行的方向。這樣的一位神是任何一個有生命的人都應當敬拜的、都應當順服的,也都應當認識的。所以,無論你是人類中間的哪一部分人,你是人類中間的哪種人,信神、跟隨神、敬畏神,接受神的主宰接受神的主宰,接受神對你命運的安排,這是任何一個人,任何一個有生命的人唯一的選擇,也是必須的選擇。唯一的選擇,也是必須的選擇。
摘自《跟隨羔羊唱新歌》

2018年11月28日 星期三

我發現了基督徒怎樣做才能赴上羔羊婚筵的奧秘

  清晨我和表姐兩人一起讀經,啟示錄19章7至9節:「『我們要歡喜快樂,將榮耀歸給他。因為羔羊婚娶的時候到了,新婦也自己預備好了,就蒙恩得穿光明潔白的細麻衣。』這細麻衣就是聖徒所行的義。天使吩咐我說:『你要寫上,凡被請赴羔羊之婚筵的有福了!』又對我說:『這是神真實的話。』
  讀完後,我高興地說:「表姐,我們都知道這段經文是主預言他末世再來時打的一個比喻。也知道現在已是末了時期,正是主再來的時候,我們身為基督徒,都在盼望著能夠在羔羊婚娶的時候,赴上羔羊的婚筵,達到進天國,與神同生活。為此,我們現在得趕緊警醒預備,比如得常常參加聚會,堅持晨禱、晚禱,還有多多為主作工傳道,多結果子。這樣等主來的時候,我們才能赴上羔羊的婚筵啊。你說,是不是啊?」
  表姐猶豫了一會兒說:「嗯,你說的也是我們多數基督徒現實生活的寫照,但我覺得光做到這些還不行,還有最關鍵的一點,就是在主來的時候,我們得主動迎接神的顯現,緊跟羔羊的腳蹤,就像啟示錄14章4節預言說:『羔羊無論往哪裡去,他們都跟隨他。』只有這樣,我們才能在末世主來時,赴上羔羊的婚筵。說到這裡,我想起聖經上記載的聰明童女赴筵席的比喻:『那時,天國好比十個童女拿著燈出去迎接新郎。其中有五個是愚拙的,五個是聰明的。愚拙的拿著燈,卻不預備油;聰明的拿著燈,又預備油在器皿裡。新郎遲延的時候,她們都打盹,睡著了。半夜有人喊著說:「新郎來了,你們出來迎接他!」那些童女就都起來收拾燈。……那預備好了的,同他進去坐席,門就關了。』(馬太福音25:1-7、10)從這些經文中我們可以看到,聰明童女能迎接到新郎赴上羔羊的婚筵,關鍵就在於他們聽到『半夜有人喊著說:「新郎來了,你們出來迎接他!」』(馬太福音25:6)就趕緊主動出去迎接,緊跟羔羊的腳蹤。除此之外,聰明童女還注重聆聽主的說話發聲,這也是赴羔羊筵席的一個重要途徑。所以,我們也得注重聽神的發聲說話才行。

2018年11月26日 星期一

揭開白色大寶座的審判會如何應驗成就之奧秘

  見證之家的弟兄姊妹:
  你們好!
  啟示錄預言說:「我又看見一個白色的大寶座與坐在上面的,從他面前天地都逃避,再無可見之處了。我又看見死了的人,無論大小,都站在寶座前。案卷展開了,並且另有一卷展開,就是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的,照他們所行的受審判。」(啟示錄20:11-12)我們認為主再來作審判工作時,主會在天宇之上設立一個白色的大桌案,主會像一位嚴厲的審判官一樣,把案卷展開放在桌子上面,對所有的人逐個進行審判,每個人都會將自己的罪狀供出來,主會根據其行義或作惡的情況,來決定是上天堂,還是下地獄。那時的場面一定很壯觀也很宏大……現在主回來的預言已經基本應驗了,可是神白色大寶座的審判這些景象怎麼還沒有發生呢?我們該怎樣認識白色大寶座的審判實際應驗的情況呢?請弟兄姊妹幫助解答一下。
明亮
『白色大寶坐的審判』
  明亮:
  你好!歡迎你的來信,願我們都能仰望主的帶領,共同尋求答案!

2018年11月25日 星期日

五餅二魚背後,主耶穌的心思到底是什麼?(有聲讀物)

   聖經中有這樣一段記載:「有一個門徒,就是西門彼得的兄弟安得烈,對耶穌說:「在這裡有一個孩童,帶著五個大麥餅、兩條魚,只是分給這許多人,還算什麼呢?」耶穌說:「你們叫眾人坐下。」原來那地方的草多,眾人就坐下,數目約有五千。耶穌拿起餅來,祝謝了,就分給那坐著的人,分魚也是這樣,都隨著他們所要的。他們吃飽了,耶穌對門徒說:「把剩下的零碎收拾起來,免得有糟蹋的。」他們便將那五個大麥餅的零碎,就是眾人吃了剩下的,收拾起來,裝滿了十二個籃子。」(約翰福音6:8-13)
   每當看到這段主耶穌五餅二魚讓五千人吃飽的經文,我都會感到非常的震撼,更能從心裡印證,主耶穌的確是供應萬物,掌管萬有,能使無變有的獨一真神,也確信即使當時沒有五餅二魚,主耶穌也同樣能顯神蹟餵飽這五千人,甚至更多的人,因為在神那裡沒有難成的事。主耶穌的奇妙作為也成了我相信並跟隨主耶穌的根基。
   後來,我看到這樣一段神的話,讓我對五餅二魚這個神蹟奇事背後主耶穌的心思有了更深的領受與認識。


   神說:「咱們先來了解一下這五千人是哪類人。這五千人是不是跟隨主耶穌的人?從經文中得知他們不是跟隨主耶穌的人。他們知道主耶穌是誰嗎?肯定不知道!最起碼他們不知道眼前站立的這個人是基督,或許部分人只知道他叫什麼名,知道或聽說他作了哪些事,對於傳說中的主耶穌他們僅僅是好奇而已,根本談不上跟隨,對主耶穌本人更談不上了解。當主耶穌看見這五千人的時候,他們餓著肚子,只想吃飽,在這樣的背景之下主耶穌滿足了他們的願望。在主耶穌滿足他們願望的同時,他的心裡是怎麼想的呢?他對待這些只想吃飽飯的人的態度是什麼呢?這裡主耶穌的心思與態度就涉及到神的性情與神的實質。面對這些空著肚腹只求能吃上一頓飽餐的五千人,面對這些對主耶穌充滿好奇又充滿期待的五千人,主耶穌只想借用這次神蹟奇事賜恩典給這五千人,但他並不奢望這五千人能夠跟隨他,因為他知道這些人只是為了湊熱鬧,只是為了吃餅得飽,所以他就地取材用五餅二魚餵飽了這五千人,讓這些喜歡看熱鬧、喜歡看神蹟的五千人也開了眼界,親眼看到了道成肉身的神能作成的事。雖然主耶穌用事實滿足了他們的好奇心理,但在他心裡早已知道這五千人只是為了吃餅得飽,所以他根本就沒有對他們說什麼話、講什麼道,只是讓他們看見了神蹟奇事的發生,他對這些人根本不可能像對待真正跟隨他的門徒一樣,但是在神的心裡凡是受造之物都在他的主宰之下,凡是在他眼目之下的受造之物,如果有必要神都會讓他們享受到從神來的恩典。儘管這些人不知道他是誰,也不了解他,甚至吃了餅、吃了魚之後對他也沒有任何印象或者沒有任何感激,神不計較這些事,而是給了這些人一個很好的機會享受一下神的恩典。有些人說神作事有原則,對於不信的人神不看顧也不保守,更不讓他享受到神的恩典。事實上是不是這樣的?在神的眼目中,凡是活著的、凡是他造的受造之物他都會去管理、去照顧,以不同的方式對待,以不同的方式安排、主宰,這就是神對待萬物的心思與態度。
   ……那麼他對這些人有沒有什麼要求啊?有沒有恨惡啊?這些都沒有,他只是不想更多地理睬這些根本就不可能跟隨他的人,此時他的心是痛的。因為他看到了人類的墮落,也感受到了人類對他的棄絕,也因為在他看到這些人或與這些人在一起的時候,人類的愚鈍與無知讓他的心裡很難過,也很痛苦,所以他只想儘快地離開這些人。雖然在主的心裡對這些人沒有任何的要求,他也不想理睬這些人,他更不想把精力花在這些人身上,他知道他們不可能跟隨他,但是主耶穌對待他們的態度還是很明確的,他只想善待他們,賜給他們恩典,這就是神對待每一個在神主宰之下的受造之物的態度:善待每一個受造之物,供應、滋養每一個受造之物。正因為主耶穌是神道成的肉身,所以他很自然地流露出神自己的實質,他善待了這些人,他以仁慈的心、以寬大的心對待這些人、善待了這些人。
    ……雖然是一個人讀了幾千年的故事,故事中給出了一些簡單的情節,讓人看到了一些簡單的現象,但是在這些簡單的情節中讓我們看到了更有價值的東西,它就是神的性情與神的所有所是,這些所有所是代表著神自己,發表著神自己的心思。當神發表他自己心思的時候,他也在表達著自己的心聲,他希望有人能理解他,希望有人能了解他、明白他的心意,也希望人能聽聽他的心聲,能夠去積極主動地配合滿足他的心意,而主耶穌所作的這些事正是神無聲的表達。
   這段神的話讓我對經文中「五餅二魚」的故事有了全新的解讀,以往這段經文我不知讀了多少遍,但能認識到的僅僅是神的權柄與能力,而對於主耶穌顯神蹟奇事背後的心思和所流露出來的神的性情、神的實質卻沒有一點認識。經過神這樣一解剖、一揭示,我才感覺到神作這件事的意義太大了。
   從神的話中看到:對於那些只求吃餅得飽卻並不願意追求真理,也不想追求認識神的人,神的態度僅是施予恩典,讓他們得到飽足而已,即使這些人吃飽之後不會來跟隨神,但在神的心中並沒對其有任何的要求或者恨惡,這更是神美善實質的流露。其次,神知道那些吃餅得飽的五千人不可能跟隨神,所以神也沒有指望他們跟隨神,同時神也不打算跟那些人說更多的話,從中看到神雖愛人善待人但是對待各類人是有原則的,對於那些信神只是追求吃餅得飽的人,神施予恩典善待他們,但是神不會向這些人發表神的心意。而對於真正喜愛真理,跟隨他的門徒,神會供應他們更多的真理,讓他們靈裡得到飽足,活在神的引導祝福之中。
   在這段神的話中,我還看到了「五餅二魚」背後神向我們表達的心聲。雖然很多人來到神的面前,但人若只是為了吃餅得飽,為了得著肉體的平安或以後的福氣信神,而不追求真理,不追求認識神,這樣的人永遠也不可能得到神的稱許,更不可能得著真理、生命。相反,只有那些真正喜愛真理,願意追求認識神的人才能得著真理、生命,這樣的人才能在神擺設的各種試煉、患難、熬煉中尋求真理、順服神,堅定不移地跟隨神,只有這樣的人才能活出神話語的實際,達到生命性情有變化,成為神所喜愛的人,這樣的人才是能承受神的應許,得著永生的人。在五餅二魚背後,主耶穌的心思到底是什麼?你現在摸著了嗎?