十字架救恩：人人都有一份「免費的賬單」

賬單故事引發的思考

從前，一個名叫湯姆的孩子給媽媽寫了一份賬單。

媽媽欠湯姆的款項如下：

湯姆幫媽媽拖地，媽媽應付5美元；幫媽媽買生活用品，媽媽應付10美元；幫媽媽照看妹妹，媽媽應付15美元；湯姆是一個聽話懂事的孩子，媽媽應付20美元；媽媽應付湯姆共計50美元。落款：媽媽的寶貝湯姆。

湯姆寫完賬單後高興地出去玩了，等晚上回來看到床邊放著50美元，正當他為得到媽媽的酬金高興時，又看到旁邊也放著一頁賬單，湯姆好奇地讀了起來……

湯姆欠媽媽的款項如下：

媽媽懷胎十月生下小湯姆，湯姆應付0美元；湯姆生病時媽媽在一旁照顧、擔心湯姆，湯姆應付0美元；媽媽教湯姆學說話、學走路、學吃飯，湯姆應付0美元；媽媽每天向上帝祈禱希望湯姆能健康快樂地成長，湯姆應付0美元。湯姆應付媽媽共計0美元。落款：永遠愛湯姆的媽媽。

看完這份免費的賬單，湯姆羞愧不已，他躡手躡腳地走向正在準備晚餐的媽媽，把發燙的小臉深藏在母親的懷裡，小心翼翼地將媽媽給他的50美元放到了媽媽的口袋裡……

剛剛看到這個小故事的時候，我只是微微一笑，畢竟湯姆還是個孩子！我們有什麼理由不原諒孩子的天真？後來想想，無知孩子的想法卻也折射出現代多數人的病態心理，在這個物慾橫流的社會裡，很多東西都可以被明碼標價，我們也理所當然拿自己的付出去換取相應的報酬。有時，本應該是愛的表達，卻因著我們的自私，演變成了無情的交易。

福音問答：什麼是得救？信主耶穌能得救進天國嗎？

或許有人會問：什麼是得救呢？信主耶穌能得救進天國嗎？什麼樣的人能進天國呢？我們一起來討論這個話題。

聖經中关于「得救」的经文有很多，我们先來了解一下「什麼是得救？」

經過一番尋求，我們看到舊約聖經裡對於「得救」是這麼說的。約珥書二章三十二節說：「凡求告耶和華名的就必得救。」；詩篇二十八章八至九節說：「耶和華是他百姓的力量，又是他受膏者得救的保障。求你拯救你的百姓，賜福給你的產業，牧養他們，扶持他們，直到永遠。」從這兩節經文中看到，律法時代所說的得救，是在呼求耶和華神名、遵守律法的基礎上說的，結合神在律法時代的作工與作工達到的果效來看，我們就能明白律法時代所說的「得救」的實際所指了。眾所周知，起初的人類不知道什麼是罪，殺人、苟合、淫亂、亂倫、拜假神也沒任何的羞恥、責備，所以耶和華神就頒布了十條誡命和六百多條律法，目的就是為了讓起初的人類知道什麼是罪，做什麼事會遭到神的厭憎與擊殺。以色列人因著耶和華神所定的律法與誡命，讓他們明白了神厭憎什麼、喜歡什麼，在做事的時候就能按著神的要求去做，而這些聽神話、遵守耶和華律法誡命的，因著他們的信得到了神的保守，不至於被天火燒死、石頭砸死，也就是因遵守耶和華神所頒布的律法誡命而「得救」了，那時的人若犯了罪還可以獻燔祭，用燔祭代替人的罪，這樣人就能因得贖免去死亡。這就是律法時代「得救」的含義。

聖經導讀：你是多馬，還是彼得？

主耶穌被釘十字架後，死裡復活向眾門徒顯現四十天，在這四十天的時間裡，主耶穌與門徒之間發生了點點滴滴的事，在門徒中間吃餅，吃烤魚，與他們講經……但在這期間，主耶穌向彼得與多馬說了不一樣的話，裡面的深意，我們很少有人能發現。在對他們說的這些話裡，究竟隱藏著神的什麼心意呢？有什麼深遠的意義呢？這些都值得我們細細品味。

從聖經上我們都能看到，有一個門徒並不相信主耶穌死後復活，非得親眼看見主復活，親手摸主耶穌的釘痕，他才相信，這個人就是多馬。那主耶穌復活後對多馬是怎麼說的呢？主耶穌說：「你因看見了我才信，那沒有看見就信的有福了！』」（約20：29）以前我只是從字面理解主耶穌這句話的意思，但是對於神背後的心意，卻不知道，直到我看到這樣一段神的話才逐漸明白，神的話說：「多馬在主耶穌釘十字架之前對主耶穌是基督一事就總疑惑，不能相信，他對神的信只是建立在親眼看見、親手摸到的基礎上。主耶穌對這類人的信很了解，他們只相信天上的神，根本就不相信也不接受神差來的或道成肉身的基督，為了讓他承認、相信主耶穌的存在與主耶穌確實是神的道成肉身，所以主耶穌讓多馬伸手去摸他的肋旁。……而主耶穌的顯現、主耶穌的一番話對多疑之人的信給出了結論，也作了宣判，他用他的實際說話與作事告訴多疑的人、告訴只相信天上的神卻不相信基督的人：神不稱許他們的信，不稱許他們帶著疑惑的跟隨；他們完全相信神、相信基督的那一天只能是神的大功徹底告成的那一天，當然那一天也是他們的疑惑受到宣判的那一天；他們對基督的態度決定了他們的命運，他們頑固的疑惑讓他們的信得不到任何的成果，他們的剛硬讓他們的盼望變成一場空。因為他們對天上之神的信只是畫餅充飢，而對基督的疑惑才是他們對神真正的態度，所以，即使他們摸到了主耶穌身上的釘痕，他們的信也是枉然，他們的結局只能用『竹籃打水——一場空』這話來形容。……多馬代表信神卻疑惑神的一類人，他們生性多疑，心地險惡、奸詐，不相信神能作成的事，不相信神的全能與主宰，也不相信神的道成肉身，但是主耶穌的復活給了他們一個迎頭痛擊，也給了他們一個機會，讓他們發現自己的多疑，讓他們認識自己的多疑，承認自己的奸詐，從而真實相信主耶穌的存在與復活。多馬一事給後來的人一個警戒，也給後來的人一個提示，讓更多的人也警戒自己不要像多馬一樣疑惑，如果像多馬一樣疑惑那就會陷在黑暗中。如果你跟隨神卻總想像多馬一樣去摸主的肋感受主的釘痕，以此來確定、驗證或揣測神是否存在，神就會離棄你。所以主耶穌要求人不要像多馬一樣只憑著眼見而信，而要做單純誠實的人，對神沒有疑惑只有相信、跟隨，這樣的人就有福了。這是主耶穌對人的一個小小的要求與他對跟隨之人的告誡。」

十字架救恩：茶樹的奇妙功用

我的家鄉是盛產茶油的地方，漫山遍野到處都可看到綠油油的油茶樹，油茶子不僅能搾油吃，還給我們的生活帶來很多幫助和益處。

小時候，有一次我不小心摔了一跤，膝蓋擦破了，流了很多血，媽媽拿出一瓶像茶水一樣的東西，幫我塗上，不一會兒血就止住了，膝蓋也漸漸不痛了。我問媽媽擦的什麼藥那麼好，媽媽告訴我是茶油，我心想：這茶油不是炒菜吃的嗎，還能做藥用？看來油茶樹的作用還真不小啊！我結婚後，就親自去栽培油茶樹，發現了油茶更多的功用。

春天，我與丈夫在山上栽了一些茶樹苗，第二年夏天，茶樹長高了，我與丈夫一起給茶樹苗鋤雜草，我不小心被砍刀割傷了手指頭，出了很多血，也很痛，山上又沒有止血藥，我心裡很著急，不知怎麼辦才好？丈夫說：「你別急，我有辦法。」說完他就用刀在茶樹桿上刮了一些幼皮，黏在我的手指頭上，不一會兒，我手上的血慢慢止住了，也沒有那麼痛了。我感到驚奇：茶油能止血、止痛，沒想到茶樹皮也能止血、止痛，這油茶樹可真是全身都是寶啊！

十字架救恩：基督徒灵修赞美诗歌 —《我看见神了》

一
那一天　我来到神面前
呼喊神的名字　像回到母亲身边
你轻轻拭干我蒙眬的泪眼
我向你倾诉内心的酸楚
受伤的心儿被神的话语温暖
我从死亡边缘苏醒过来
若不是神来拯救我
我仍在黑暗中活着
挣扎在追名逐利中
失去做人的良知
不知道人受造为何
如禽兽般为生存活着
而当我听见了你的声音
我不再绝望心伤
撇弃世界跟随你

福音影視：【感人影片】奧加族傳道

為了得到絕不能失喪的東西,而丟棄無法永遠擁有的身外之物,這樣的人絕不是愚昧的人。…傳道就是拯救絕不能失喪的生命…

「我實實在在的告訴你們，一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來。」 約 12:24

十字架救恩：禱告時光——今天，你與主親近了嗎？

經上說：「應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求和感謝，將你們所要的告訴神。神所賜出人意外的平安必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。」（腓4：6-7）

藉著這節經文，我想先分享一個前幾天在網上看到的故事：

有一個信徒，他因著很忙，常常沒有時間禱告，於是他想了一個辦法，就是把禱告詞寫好掛在牆上，然後他和主禱告說：「慈愛的救主啊！你知道我很忙，每天早出晚歸，實在沒有時間禱告，所以我把禱告的內容寫好掛在牆上，麻煩你每天自己來這裡看看好了。」聽完這個故事，相信大家也會和我初看時一樣，感到哭笑不得，不過這也確實是很多主內弟兄姊妹的真實情形。很多時候我們因著忙碌而忽略了禱告，即便禱告也只是隨便走個過程。不知我們是否想過，這樣的禱告神會垂聽嗎？打個不恰當的例子，如果兩個人相愛，那肯定是無話不談，無時不想多談。相反，要是兩個人沒有感情，就會「話不投機半句多」。其實我們和神之間的關係也是這樣的，如果我們與神之間連正常的禱告相交都沒有，那我們與神怎麼能有正常的關係呢？沒有正常的關係，神又怎會承認我們是信他的人呢？

禱告是基督徒每天必不可少的一項靈修方式，也是神對信神之人最基本的要求，但因著我們不明白禱告的意義，所以把禱告當成了額外的負擔，甚至當成了累贅。

神說：「禱告是人與神配合的一種途徑，是人呼求神的一種方式，是人受神靈感動的過程。可以說，沒有禱告的人是沒靈的死人，說明他無接受神感動的器官；沒有禱告就達不到正常的靈生活，更不能跟上聖靈的作工；沒有禱告，就是與神斷絕了關係，不能獲得神的稱許。作為一個信神的人，禱告越多，即接受神的感動越多，這樣的人就越有心志，越能接受神的最新開啟，因此，這樣的人才能被聖靈儘快地成全。」從神的話中我們看到，禱告是我們呼求神的一種方式，也是接觸神靈的一種方式，我們信神要是沒有禱告，就沒法接觸神的靈，也不是活在神面前的人，凡是沒有禱告的人都是沒有靈的人。而當我們心裡渴慕神，我們就會呼求神，就會和神交通，聖靈就藉著我們呼求神的時候作工在我們身上，開啟我們明白神的心意，從而能更好地達到被神成全。