十八歲基督徒成功戒網癮的經歷見證

　　當今信息時代，手機、電腦對孩子的影響很大，不少孩子都沉迷網遊當中，已嚴重影響孩子的學習和身心，這讓很多家長感到很無奈！那麼如何解決孩子遊戲成癮的問題呢？希望文中作者的經歷能幫助你找到答案。

無意掉入網遊陷阱

　　在上小學時，我接觸了一款網遊，這是一款第一人稱射擊遊戲。剛開始我不會玩，一玩就輸，就覺得不好玩，也浪費錢。後來朋友都去玩了，為了和他們有話題聊，我不得不去，漸漸地我也就會玩了。不曾想，遊戲設計的畫面非常精緻，情節也很吸引人，促使我在升級和打裝備上的慾望越來越強烈，尤其是那種勝利後的快感，很快就使我淪陷其中。有的同學為了提高等級都充值買裝備，因我沒什麼錢，要想超過他們，只能通過努力打遊戲贏取裝備。遊戲的後台也會時常搞一些活動，為了得到那些裝備，我基本上都是守時守點去完成他們規定的「任務」，有時連飯都顧不上吃。後來我看到有的同學偷父母的錢去網吧玩遊戲，我也學會撒謊騙奶奶要買作業本，然後拿著錢去網吧玩遊戲。奶奶發現後就限制我的零花錢，我又去媽媽的存錢罐裡偷零錢。姥姥、姥爺看見我這麼沉迷遊戲，就勸我少玩點遊戲，我認為他們太囉嗦多管閒事，有時甚至衝他們發火。

　　上初中後，我更加痴迷遊戲，遊戲新出來一個場景或者裝備，我就會第一時間玩。那時我家正好搬到舅舅家附近，因家裡沒買電腦，一有空我就跑去舅舅家玩遊戲，常常玩到半夜才睡。為了爭電腦玩遊戲我還經常和表弟吵架。以前上課我還能認真聽老師講課，但接觸遊戲後，我也不想上學了，上課時腦子裡想的都是怎麼把遊戲玩好，怎麼才能打贏。下課時和同學討論的也是遊戲。放學到家後，寫作業我也是心不在焉，都是抄答案糊弄老師。因沉迷遊戲，我的成績從班裡前幾名滑落為倒數幾名。本來我從小跟奶奶就很親，以前一放長假我就去奶奶家串門，自從我迷上遊戲後就不想去了，因為奶奶家沒有電腦，玩不了遊戲。因長期沉迷遊戲，我的生活變得不規律，眼睛近視了，學業也荒廢了。

遊戲危害竟然這麼大

　　一天，舅媽看到我又在玩遊戲，就找了一段神的話語讓我讀：「許多年輕人信神，都很難脫掉玩電子遊戲、上網吧的惡習，遊戲裡多數都是什麼呀？暴力的東西特別多，遊戲那是魔鬼的世界。多數人玩遊戲時間長了，都沒正事了，也不想上學讀書了，也不想以後的前途了，更不想人生的事。現在，世界上多數年輕人思想靈魂裡都是什麼東西？吃，喝，然後就是打遊戲。他們嘴裡說的、心裡想的那些事，都是非人類的事，思想裡的那些東西，已經不能用『骯髒』『邪惡』這兩個詞來形容，太多的東西是非人類的東西。」

　　舅媽給我交通說：「你看神的話說的，人總玩遊戲最後會變成什麼樣了？不務正業，不想正事。你看你現在玩遊戲不僅學習成績下降了，就連吃飯睡覺也不正常，沒有正常的生活作息時間，而且跟姥姥、姥爺、奶奶的關係也不正常了，不願聽大人的話了。我們是信神的孩子，遊戲都是撒但魔鬼藉此來迷惑我們的，以後不要再玩了。」讀完神的話語，聽了舅媽的交通，我覺得事實就是這樣，遊戲對我們這些青少年來說，吸引力很大，外表看就是打個遊戲，但玩了之後就會上癮，腦子裡想的都是遊戲的畫面，在學校裡和同學談論的都是遊戲裡打打殺殺的事，都不想上學了，玩遊戲對自己的確沒有好處。於是我答應了舅媽以後少玩，並給自己定計劃一週玩兩次。

怎麽靈修有果效？這3個靈修方法你需要知道

　　每一位基督徒都知道信神必須得有正常的靈生活，也就是靈修，這是我們與神建立正常關係的基礎，也是我們屬靈生命長大必不可少的實行方式。那到底該如何靈修才能達到好的果效呢？今天我們就一起來交通這方面的真理吧！

一、靈修時需注重把心安靜在神的面前，這是獲得聖靈作工的前提

　　許多弟兄姊妹每天都能按時按點地靈修，但靈修時心安靜不下來，有時會惦記著家庭或工作上的事，甚至急著去處理這些事，這樣的靈修只是守一個規條，是「人在這裡，心在別處」。主耶穌說：「神是個靈（或無個字），所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。」（約翰福音4:24）這是神對我們的要求，要想獲得聖靈作工，靈修達到好的果效，需要用誠實的心靈來敬拜神。如果我們心裡裝著工作和生活等外面的事，靈修時糊弄糊弄，熬到點就完事了，那我們的禱告神就不會垂聽，讀神的話時也只能明白點字面意思，揣摩不出亮光，靈修後沒有充實的感覺，這樣的靈修就沒有任何果效。

　　神的話說：「你們每個人都應該有個人的靈修時間，避開一切人、事、物靜下心來，安靜在神的面前。每一個人必須都有個人的靈修筆記，把對神話的認識、對靈裡的感動都記錄下來，不管是深還是淺，有意識地把心安靜在神的面前。若你一天能有一個小時或兩個小時真實的靈生活，那你一天的生活就感覺充實，心裡亮堂。若每天都有這樣的靈生活，你的心能更多地歸給神，你的靈就會越來越強，越能走上聖靈所帶領的路，神越加倍祝福你。」從這段話中我們知道，要想靈生活有果效，獲得聖靈的作工，每天最好有一兩個小時的時間，找一個比較安靜的地方，有意識地操練把家庭或工作上的事暫時放下，把心安靜在神的面前，祈求神帶領我們明白神的話。這樣，我們才能靜下心來，把心都傾注在神的話上時，神看到我們有尋求真理的心，就會開啟引導我們，不但能明白一些神的心意，還能認識自己身上的缺少和不足。同時我們還要做好每天的靈修筆記，把聖靈的開啟光照隨時記錄下來，平時還可以拿出來揣摩揣摩。這樣天天操練將心安靜在神面前，我們的靈就敏銳，遇事能夠尋求神，跟神的關係就越來越親近，生命長進就快。

二、不能漫無目的讀神的話，要結合自己的實際難處和缺少有選擇性地讀

　　靈修應以解決實際問題和難處為主，這樣可以使我們更好地明白神的心意與要求，能把神的話帶到現實生活中來解決自己的實際問題，達到這樣的果效，才是真正的靈修。但多數時候我們靈修只是守住了外表的作法，打開神的話卻不知道看哪方面，於是就漫無目的地翻到哪就看哪。因為看的時候沒有目標，看完也不尋求，自己的問題還是得不到解決，這樣的靈修沒有什麼果效。神的話說：「你吃喝神的話得結合自己的實際情形，就是在實際經歷中發現自己的不足之處之後能找著實行的路，能背叛自己不對的存心、觀念，你總在這方面下功夫，你的心總是傾注在這些事上，你就有路可行，就能保持正常的情形，這才是對個人生命有負擔的人，才是有『信』的人。」從中看到，我們讀神的話時得有目的性地去讀，根據自己的實際情形和難處，有意識地找相關的神話語來讀。神的話會把我們不對的存心和觀念揭示出來，還會給我們指出正確的實行路途，然後我們按著神的要求去做，放下自己不對的存心、觀點，我們的問題就能得到解決，情形也會越來越正常，對神的心意更加明白，這樣的靈修就達到果效了。

　　比如，我們跟弟兄姊妹相處，總是喜歡高高在上，臨到一個問題觀點不一致，也總是想讓大家都聽自己的，結果導致大家不願跟我們接觸，遠離我們，為此我們感到很苦惱，那麼我們就可以圍繞這方面的問題來靈修。看到主耶穌說：「凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。」（路加福音14:11）神要求我們不要追求做高大的人，而要做卑微的人。我們總追求在弟兄姊妹中間高高在上，以為這樣臉面地位都得到了滿足，可結果弟兄姊妹都遠離，不喜歡這樣的人，而那些卑微的人，總存著虛心尋求的態度，凡事不以自己的意思為主，能放下自己聽取別人的意見，不懂的也會虛心向別人請教、學習，這樣的人神喜歡。藉著這麼揣摩，我們就知道該怎麼實行才合神心意了，那麼以後再跟弟兄姊妹相處時，就需要有意識地放下自己錯誤的追求，按著神的話去做個謙卑的人。所以我們靈修時，要注重結合自己的實際難處與問題靈修，從神的話中找答案，我們的靈修就能達到一定的果效。有時，我們對自己的情形把握不準，可能一次靈修不能完全解決，那就需要繼續帶著負擔尋求真理解決。

三、注重揣摩神的話，結合神的話反省自己

　　有時，我們感覺情形挺正常，沒有要解決的問題，靈修時也不要只滿足明白神話語的字面意思，或是背誦了幾段神的話就完事了。而是需要多揣摩神的話，結合神的話對號反省認識自己身上還有哪些不合神心意的地方。

　　神的話說：「在讀神話上彼得不是注重明白道理，更不是注重得著神學知識，而是注重明白真理，摸著神的心意，達到認識神的性情，認識神的可愛之處，同時也在神的話中認識人的各種敗壞情形，認識人的敗壞本性，認識人的真正缺少，達到神對人的各方面要求來滿足神。他在神話裡有這麼多準確的實行，這是最合神心意的，是人經歷神作工的最好配合。」（摘自神的交通《怎樣走彼得的路》）從神的話中明白，彼得看神的話時不是滿足於明白一些神學知識與字句道理，而是注重在神的話裡揣摩神的心意，認識自己的敗壞情形，然後能夠準確地按著神的要求去做，達到脫去敗壞性情讓神滿意。彼得的實行法正是我們當效法的，不管讀哪方面神的話，都不要認為自己沒有流露那方面的敗壞，走馬觀花一看就過了，而是要先接受過來，對號認識自己身上的缺少、不足以及存在的敗壞性情。藉著揣摩尋求，我們平時一些意識不到的問題，也能發現了。隨著這些問題不斷解決，我們就會得著更多的真理，生命性情也得到了一些變化，這樣的靈修才真正達到了果效。

　　記得有一次靈修讀神的話時，我看到主耶穌說：「我實在告訴你們，你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。」（馬太福音18:3）從主的話中看到，我們只有像小孩子一樣，做一個單純敞開的誠實人才能進天國。於是，我就有意識地按著神的話來對號反省自己：「我現在是不是誠實人呢？有沒有達到主要求的小孩子的樣式呢？」藉著反省我才發現自己有時候盡本分沒有果效，怕弟兄姊妹知道以後小瞧自己，當帶領了解情況的時候，就有意識地迴避這個問題，只說自己都作了哪些工作，報喜不報憂；有時帶領來找我了解教會中的一些事情，而我怕說錯了擔責任，就找藉口說自己看不透這一問題，讓帶領找其他的弟兄姊妹了解一下；有時候看見弟兄姊妹做了不合神心意的事，我想與其交通一下，但又顧慮說出來，弟兄姊妹不接受，對我有看法，於是我就睜一眼閉一眼，假裝什麼也不知道……反省到這些，我才發現自己特別詭詐，一點也不誠實，就我這樣的表現又怎麼能進天國呢？之後我就跟神禱告，願神帶領我背叛肉體，實行真理，做一個神喜悅的誠實的人。從中看到，我們在靈修時藉著讀神的話來對號反省自己的敗壞性情，才能在真理上不斷地進入，生命才能不斷地長大。

　　掌握以上三條原則，相信我們的靈修就能夠達到應有的果效，我們與神的關係也會更加密切，我們的心也能夠被神的話佔有，靈裡的光景也會正常。親愛的弟兄姊妹們，你們還在等待什麼，如果你也想擁有一個有果效的靈修，就趕快操練實行吧！

挪亞方舟對末世之人的警示

　　挪亞方舟，對多數人來說耳熟能詳，因不僅僅在聖經裡有記載，在土耳其亞拉臘山谷（即挪亞方舟停落之處），考古學家也證實了挪亞方舟確實存在。

　　自從亞當夏娃不聽神的話，經蛇的引誘吃了善惡樹的果子後，撒但的各種敗壞性情就種到人心裡，人被撒但敗壞越來越深。直到挪亞時代，地上滿了強暴、邪惡、淫亂，到了不堪入目，讓神發怒的地步。失去了神起初造人時的意義，神要用洪水毀滅這個敗壞至深的人類。但毀滅人類不是神的初衷，神希望人聽見神的話，都能棄掉手中的惡，來到神的面前悔改認罪，得到神的赦免，能夠繼續活下去。所以，神就呼召挪亞造方舟、傳福音，給當時的人悔改機會。

　　挪亞對神的話深信不疑，他聽了神的吩咐就能順服神，接受神對他的託付，拿出所有的積蓄邊造方舟邊傳福音。期間無論遇到多大的難處，患難都不退縮。挪亞造方舟長達100年之久，傳福音時間長達120年之久，但沒有誰願意相信挪亞所傳的福音，沒有人願意相信神會用洪水滅世，而是謾罵、譏笑、毀謗挪亞說他瘋了、傻了，這麼好的天氣哪有雨？也不好好過日子，到處傳什麼福音！

　　當時的人活在自己的觀念想像裡，不相信挪亞所說的話，認為神不會這樣作，不願意來到神面前悔改，照常吃喝玩樂，活在淫亂罪惡之中，拒絕挪亞所傳的福音，拒絕神的拯救，憑觀念想像與造物主的權柄抗衡。神看到這些，神的心是傷痛的，但因著神的公義性情，不得不毀滅這個邪惡墮落的人類。期限一到，神就降下洪水，把那些不相信神、悖逆抵擋神的人類全都毀滅了，只留下挪亞一家八口，願意聽神的話、順服神的人。

　　如今末世早已來到，主耶穌的預言也都一一應驗，飢荒、瘟疫、地震、水災、旱災、戰爭等等，各種災難頻繁發生。地上滿了強暴，殺人的、放火的、姦淫擄掠到處可見，城市裡大街小巷隨處可見的是KTV、足浴中心、賓館、酒樓、舞廳，裡面充滿的都是邪惡淫亂，人都活在吃喝玩樂，放縱肉體情慾之中，喪失了人性理智、人格尊嚴，早已把神與神對人的教導拋之腦後，比挪亞時代的人有過之而無不及。

　　當看到這一切事的時候，我不禁想到主耶穌說：「挪亞的日子怎樣，人子降臨也要怎樣。當洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亞進方舟的那日，不知不覺洪水來了，把他們全都沖去。人子降臨也要這樣。」（太24:37-39）從主的話中看到，神在兩千年前就說出預言警示末世的人類。當我們人類發展到跟挪亞時代的人一樣的時候，主就來了。現在不管是城市農村，還是各大網絡平台上，到處都能聽到傳主末世再來拯救人的喜訊，就如主耶穌說：「半夜有人喊著說：『新郎來了，你們出來迎接他！』」（太25:6）「看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我，一同坐席。」（啟3:20）主的話在一一應驗，神拯救人類的工作也從未停止。那些聽見神話就相信的人，都不同程度地歸回到神的面前，接受神末世的救恩，而那些不相信神的話，還活在邪惡敗壞中，享受罪中之樂的人，最終也必將被神毀滅。

　　神作工的心意不是毀滅人類，而是最大限度地拯救人類，神希望更多的人能夠聽從神的話，來到神的面前向神悔改認罪，得到神的寬容憐憫，能夠在末世的大災難中剩存下來。就如尼尼微城從王到百姓俯伏神前真心向神悔改認罪，神就寬容饒恕了他們。從中看到神對人的心意總是好的，神對人類更多的是愛與拯救。所以，末世的今天，神看到人類的敗壞邪惡，神也同樣差派傳福音使者到處傳主來的喜訊！願意相信神、聽神話語的人，他們的結局就和挪亞一家八口一樣蒙神拯救，剩存下來；而不相信神話的人跟挪亞時代那些被洪水淹沒的人結局一樣。

　　回顧挪亞時代的人類邪惡敗壞，神用洪水毀滅了那個世界，再對照末世的今天，我們聽到神叩門的聲音，又該做出怎樣的選擇呢？

什麼人能得永生？

　　「主耶穌說：『人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源，直湧到永生。』（約4:14）聖經上還說：『信子的人有永生；不信子的人得不著永生（原文作不得見永生），神的震怒常在他身上。』（約3:36）這兩節經文說得很明確，主耶穌就是道成肉身的神，是人子，主耶穌就有永生之道，信主耶穌就能得到永生。而且我們也堅信只要相信主耶穌，奉主的名禱告、聚會、讀經，為主勞苦作工，必能得著永生。可上次在同工會上，張弟兄交通說就咱們這樣的信不是真正的信子，不能得著永生，只有實行主的話，活出主話的實際，得著真理作生命，這才是真正的信子，才能得到永生。我就不明白了，為什麼信主，能為主勞苦作工不能得永生，只有得著真理作生命才能得永生呢？」陳陽對這一問題感到困惑，前來劉晨弟兄家尋求交通。陳陽疑惑地問道。

　　劉晨思忖片刻，反問道：「感謝主，咱們要想弄清楚這個問題，首先得明白主耶穌說『所賜的水』是指什麼說的？」

　　「當然是指主的話，主的道說的！」陳陽迫不及待地答道。

　　「對，就是指主的話、主的道說的。咱們能實行主的話、遵守主的教導、能活出主話的實際，能得著主的話也就是得著真理作生命了，這才是真正的信子，這樣信才能得著永生！咱外表是守住主的名了，也奉主的名禱告、聚會、讀經，為主作工，卻實行不出主的話，守不住主的教導，沒有得著主的話作生命，這就沒有喝到主所賜的水，沒有得到生命活水的供應，這樣信能得著永生嗎？很顯然是不可能的！弟兄，你說對不對啊？」劉晨慢條斯理地說道。

　　「那這樣說，信主聚會、讀經、為主作工和實行主的話得著真理作生命有著實質性的區別啊。」陳陽若有所思地點點頭。

　　「是的，咱想想啊，如果說只要信主耶穌，奉主的名禱告、聚會、讀經，再能為主作工就是真正的信子了，那為啥主耶穌卻說：『當那日，必有許多人對我說：「主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？」我就明明地告訴他們說：「我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！」』（太7:22-23）這些奉主的名傳道、作工的人不都是信主的人嗎？那他們為啥沒有得到主的稱許反倒被主定罪了呢？就是因為他們外表信主為主作工，但不實行主的話，沒有得著真理作生命，依然常常犯罪抵擋主，到最終都沒有脫離罪惡，這就成了主眼中作惡的人了。」

　　劉晨端起茶杯抿了一口，繼續說道：「咱們都知道，主耶穌要求咱們：『你要盡心、盡性、盡意，愛主你的神。這是誡命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要愛人如己。這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。』（太22:37-40）真正的盡心、盡性、盡意地愛主，就是用一顆單一純潔的心來愛主，無論為神作多少工，受多少苦，沒有交易存心，不貪圖個人利益，不計較得失報酬，能順服神，為滿足神而作；即使臨到患難、試煉，也能不埋怨神，不背叛神，能順服神的一切擺佈安排。而咱們呢？雖信主為主作工，但裡面都有個人的奢侈慾望，作工受苦都是為了進天國享受永遠的福氣，並不是真正為了愛主滿足主。得到主祝福的時候能為主花費、讚美神；一旦臨到災禍，就對主埋怨、誤解，甚至不願意再繼續為主花費，這就說明咱為主花費都是有存心的……我們常常活在敗壞性情中犯罪抵擋主，過著白天犯罪晚上認罪的生活。可見，我們沒有實行出主的話，沒有得著主的話作生命，怎麼能得永生呢？」

　　「是啊，經過你這麼交通，我想到自己雖然信主，也有所撇棄花費，但都是為了將來得福、得賞賜，在生活中臨到不順心的事也常常埋怨主，為維護自己的名譽地位常常身不由己地說謊耍詭詐，對照神的要求，看來就我這樣的確是不能得永生啊。」陳陽心情有些沉重。

　　「劉弟兄，我有個問題不明白，你說為啥咱信主這麼多年總是實行不出主的話呢？明知主耶穌的要求還會身不由己地違背呢？這到底是咋回事啊？咱們實行不出主的話，常常活在犯罪認罪中無法自拔，主的話根本不可能在我們裡面成為泉源，直湧到永生啊！那我們還怎麼得永生呢？」陳陽接著問道，他眉頭緊皺，感到困惑。

　　「陳弟兄，你提的這個問題太重要了！這也是主內多數弟兄姊妹困惑的問題啊。其實啊，這方面與主耶穌作工的意義與達到的果效有關了。主耶穌在恩典時代作的是救贖工作，發表的是悔改的道。咱們信主耶穌只是罪得赦免，有資格來到神的面前禱告認罪，享受主所賜的恩典與祝福。主耶穌僅是赦免了我們外表行為的罪，但我們裡面犯罪的本性、敗壞性情還沒解決，所以我們還能常常違背主的教導，活在天天犯罪認罪之中。要想實行出主的話，成為遵行神旨意的人，得著真理作生命，我們必須得對自己的撒但本性有真實的認識、恨惡，得著神話語的潔淨、變化，裡面犯罪的本性除去了，沒有與真理敵對的性情了，成為與神相合的人，才能得著永生。主耶穌在作完救贖工作後就預言他必再來，並且還預言：『我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作：進入）一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。』（約16:12-13）經上也說：『像這樣，基督既然一次被獻，擔當了多人的罪，將來要向那等候他的人第二次顯現，並與罪無關，乃是為拯救他們。』（來9:28）棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。』（約12:48）『因為時候到了，審判要從神的家起首。』（彼前4:17）這四處經文說得很清楚，基督還要再次顯現，發表一切的真理，作審判刑罰的工作，徹底潔淨我們身上的敗壞性情，拯救我們脫離罪的捆綁。所以，主耶穌再來作末世審判的工作，對人類達到蒙拯救、得永生才是至關重要的。我們如果只接受了主耶穌的救贖而不接受主耶穌末世的審判工作就想得永生，進天國，那就是異想天開了。」劉晨真誠地交通道。

　　陳陽激動地說：「感謝主，這樣交通太透亮了。看來只有接受主再來的作工才能得著永生，得著神的拯救啊！那當務之急，咱們得趕緊尋找神的顯現，這樣才有機會得著永生之道，實現信子得永生的盼望啊！」

職場經歷：我不再為爭當廚師長而苦惱

為爭當廚師長，努力表現

　　我是名廚師，在一家全國餐飲連鎖企業上班。一次開會時，店長說：「現在廚師長位置空缺，總公司想在我們店內選一名廚師長，希望大家努力，好好表現……」

　　聽到這話，我就琢磨：選廚師長的基本條件是廚房各項技能都精通，人品好，還得懂管理。要選廚師長，這裡除了薛師傅和我，其他人都不行。雖然薛師傅技能掌握得稍微全面點兒，但薛師傅人際關係不好，老跟同事發火，有一次都差點跟老闆的侄子打起來，影響極壞。看來這廚師長的頭銜非我莫屬，我得好好表現。

　　接下來，為了讓同事和老闆對我產生好感，我就主動到各個崗位幫忙，拉好關係。同時，我也很努力地在菜品上下功夫，使菜品不斷地更新，每次做出新菜時，我就主動找老闆和同事品嘗，讓他們看到我有能力、有責任心。緊接著，總公司安排培訓師來培訓，培訓師和我走得特別近，常常跟我談心，還主動指導我做菜。我心想：「這不是在培養我嗎？看來這廚師長的位置非我莫屬了。」我心裡不由得一陣陣竊喜，腦海裡也常常浮現出上任後開會的場面：我演講時掌聲不斷，安排工作時同事聽話、服從……正當我陶醉其中，忘乎所以時，意想不到的事兒發生了……

【基督徒必讀】基督徒當如何對待聖經預言（有聲讀物）

　　提到預言，就是事情沒有發生，神提前告訴給人的。有的是神默示給先知，讓他們寫出來的，就像以賽亞書，但以理書等；也有的是道成肉身的神親自告訴人的，就像當初主耶穌對末世的預言。但是預言究竟怎麼應驗，這不是我們人能測透的了，只有等應驗之後，我們才能明白。在這裡，我想說的是，咱們明知道預言不是人能測透的，但是如今很多人還在憑自己的頭腦想像來對待聖經預言，按照預言的字面意思給人大肆傳講，這是一個嚴重的問題，不僅會給個人帶來虧損，甚至也會給別人帶來誤導，容易錯失神的救恩，甚至做出抵擋神的事。

　　就像在律法時代，猶太法利賽人精通律法、熟讀聖經，他們都很自信對經文的理解，尤其是有關彌賽亞降臨的預言，他們更是「了然於胸」。以賽亞書預言說：「因此，主自己要給你們一個兆頭，必有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內利（就是神與我們同在的意思）。」（賽7:14）「因有一嬰孩為我們而生，有一子賜給我們，政權必擔在他的肩頭上。他名稱為奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。」（賽9:6）彌迦書預言：「伯利恆以法他啊，你在猶大諸城中為小，將來必有一位從你那裡出來，在以色列中為我作掌權的；他的根源從亙古，從太初就有。」（彌5:2）但是法利賽人卻憑自己的觀念想像解釋這些經文的意思，他們認為，那要來的叫彌賽亞，要作他們的王，威風凜凜，氣宇不凡，救他們脫離羅馬統治，然而預言的應驗卻與他們想像的完全不一樣。預言說是童女懷孕生子，但法利賽人看見的主耶穌卻有父有母；預言要來的那一位叫以馬內利，但來的卻叫主耶穌；預言彌賽亞來要擔當政權，而主耶穌不但沒有像他們想像的帶領他們推翻羅馬的統治，反而教導人要愛仇敵，要包容忍耐，而且主耶穌的外表形像也只是一個普通正常的人，並沒有高大的形像，不凡的外表……所以，法利賽人就認定主耶穌不是要來的彌賽亞。他們守著預言字句，一點也不虛心尋求主耶穌所傳的道，明知主耶穌的話有權柄也不接受，還百般褻瀆、毀謗，煽動百姓棄絕主耶穌，最終將主耶穌釘在了十字架上，犯下了滔天大罪。

　　再比如，當初，以色列民都知道舊約聖經預言：「看哪，耶和華大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亞到你們那裡去。」（瑪4:5）因著當初以利亞是坐著火車火馬乘旋風被接上天的，於是，他們就認為以利亞一定要先坐著火車火馬乘旋風從天降臨，否則彌賽亞就不可能到來。但以利亞的到來完全不符合預言字句，不僅沒有坐著火車火馬從天而降，而且名字、形象也完全變了。若不是主耶穌親自告訴人，當時就沒有人能認出從以利沙伯生的約翰就是要來的以利亞，正如主耶穌說的：「只是我告訴你們，以利亞已經來了，人卻不認識他，竟任意待他。」（太17:12）

　　可見，對待預言我們絕不可按照自己的想像來定規預言的應驗，正如使徒彼得說的：「我們並有先知更確的預言，如同燈照在暗處。你們在這預言上留意，直等到天發亮，晨星在你們心裡出現的時候，才是好的。第一要緊的，該知道經上所有的預言沒有可隨私意解說的；因為預言從來沒有出於人意的，乃是人被聖靈感動，說出神的話來。」（彼後1:19-21）彼得的話讓我們明白了，預言是來自神的，對待預言正確的態度應該留心等候尋求，而不是按著自己的理解去解釋預言，否則即使預言已經應驗了，也會因著持守經文字句而否認預言的應驗。

　　可是今天的我們又是怎麼對待聖經預言的呢？如聖經預言說：「那時，人子的兆頭要顯在天上，地上的萬族都要哀哭。他們要看見人子有能力，有大榮耀，駕著天上的雲降臨。」（太24:30）很多人就根據這節經文認為主來就是駕雲降臨，看不到主駕雲降臨，就認為主沒來，卻忽略了聖經上還有這樣的預言：「看哪，我來像賊一樣。」（啟16:15）「半夜有人喊著說：『新郎來了，你們出來迎接他！』」（太25:6）這不是很容易錯過迎接主的到來嗎？經上說：「深哉，神豐富的智慧和知識！他的判斷何其難測！他的蹤跡何其難尋！誰知道主的心？誰做過他的謀士呢？誰是先給了他，使他後來償還呢？因為萬有都是本於他，倚靠他，歸於他。」（羅11:33-36）是啊，我們誰能測透神的作為呢？我們憑著自己的想像來看待主末世再來的預言，定規主的到來，不符合我們觀念的就不接受，甚至還抵擋定罪、褻瀆，這不是太狂妄沒理智了嗎？

　　兩千年前，主耶穌結束了律法時代的工作，帶來了恩典時代的工作，但猶太法利賽人卻不接受，他們用預言的字面意思，憑自己的觀念想像定罪主耶穌的作工，上演了一部歷史悲劇。今天，當主耶穌再來的時候，我們不能再步那些猶太法利賽人的後塵了，不能憑觀念想像對待主的再來。耶和華說：「我的意念非同你們的意念，我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路，我的意念高過你們的意念。」（賽55:8-9）主耶穌說：「你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。」（太7:7）神的智慧難測，作為基督徒，對於主再來的預言我們應該存著一顆敬畏神的心，藉著尋求、禱告，才能領會到預言的真意，迎接到主耶穌的重歸，得著神末世的救恩。

除夕，是誰讓她有家不能歸

　　「叮鈴鈴，叮鈴鈴……」鬧鈴聲驚醒了還在睡夢中的小荔，小荔睜開矇矓的睡眼拿起放在枕邊的手機，看到屏幕上顯示當天的壁紙：一個紅燈籠和耀眼的「除夕快樂」四個大字，還有一串「New Year’s Eve」英文字符。這時小荔聽見窗外鞭炮聲，噼里啪啦地響了起來，小荔也沒了睡意，起身披上外套作了晨禱，之後便雙手捧著神話語書看。這時外面的鞭炮聲越來越大，小荔的心不再安靜，她放下書，起步走到窗前，看著馬路上熙熙攘攘的行人，還有路邊的店面掛滿了紅燈籠和條幅，一下子給這條街道增添了不少新年的氣氛。今天是除夕，明天就是新的一年了，每逢佳節倍思親，不知遠方的爸爸、媽媽，他們還好嗎？此時，她陷入了沉思……

　　小荔曾有一個幸福的家，有爸爸、媽媽、爺爺、奶奶的疼愛，更有神話語的澆灌牧養，童年的她經常和教會的弟兄姊妹在一起聚會、唱歌、讚美神。後來，隨著神的工作不斷地向世界各國擴展開來，越來越多的人接受了神的國度福音，然而中共這個與神敵對的撒但政權為了攔阻神的福音工作，取締所有的家庭教會，想在地上建立無神區，達到它永久掌控人的邪惡目的。為此它們親手炮製了「5·28」山東招遠案，並在網絡、電視各大媒體上大肆宣傳，企圖栽贓、陷害、定罪全能神教會。隨後中共又佈下天羅地網，實行祕密抓捕、迫害信神之人，一時間烏雲密佈，很多基督徒和基督徒家庭都遭到了中共的抓捕和迫害，在這次抓捕中小荔也是受害者之一……

　　2014年8月24日的下午，一個姊妹慌慌張張地跑到小荔家，說教會的李姊妹在23號被警察抓走，警察從她家裡搜走了兩台電腦，還有信神書籍。聽到這個消息，小荔擔心其他弟兄姊妹會出事，就趕緊通知弟兄姊妹做好防範措施。8月25日中午，在派出所上班的小姨打來電話，讓小荔去她家一趟，小姨告訴小荔說：「不好了，你信神的事被別人舉報了，警察在網上從你的QQ空間中找到你的一張照片，他們準備要抓你呢……」小荔得知警察要抓她，容不得多想，立即回到家把所有信神的東西都收拾藏好，並和家人說了此事。

　　媽媽撫摸著小荔的頭，含著眼淚說：「中共現在抓捕得厲害，要不你趕緊出去躲一躲吧！咱信神這條路崎嶇不平，充滿了艱難坎坷，不管以後臨到什麼事，要記住，神就是咱們堅強的後盾！你要凡事依靠神、仰望神，再難我們也要跟隨神走下去……」小荔輕輕地點著頭「嗯」了一聲，想到即將要和家人分離，頓時淚水「啪嗒啪嗒」地往下掉。心想這一走不知什麼時候才能回來。此時的小荔不禁在內心吶喊：天地萬物都是神造的，我們信神、敬拜神，傳福音何罪之有？中共卻步步緊逼，不讓我們信神、敬拜神，還對我們如此逼迫、抓捕，造謠誹謗，刑訊逼供，真是倒行逆施，惡魔掌權的國家啊。我們好好的一個家就要被中共政府給拆散了……一想到即將要離開自己的家鄉，她對爸爸、媽媽就有太多的不捨和依戀，但在父母面前小荔知道她不能表現得太脆弱，不能讓父母擔心，她抹抹眼淚說：「我會依靠神的！」

　　從未出過遠門的小荔如今在中共的逼迫下，帶著不捨離開了自己的家鄉踏上遠程的列車……

　　當列車緩緩前行的那一刻，小荔很難受，這是她第一次離開家鄉離開親人，她不知道即將面臨什麼樣的考驗，面對前方的道路她感到一片迷茫、徬徨……就在她不知所措時，她忽然想到了平日裡唱的一首神話語詩歌：「神帶我們走的路不是直線上升的，而是曲折度大且是坑坑窪窪的路，所走的路越是崎嶇，越能顯明我們的愛心，所走的路越是崎嶇，越能顯明我們的愛心。啊……在我的經歷當中也走了不少不平的路，也忍受了極大的痛苦……」

　　小荔在心裡默念著這些歌詞，體悟神的每一句話，神話語的安慰溫暖著小荔的心，她知道今天在中共掌權的國家信神充滿了艱難坎坷，在這個視神如仇敵的國家中信神是要受一番苦的，但不管道路有多麼的艱難，她相信神會帶領她的。她想到主耶穌當初來作工的時候，多少跟隨主的門徒，也是如此，遭遇當時羅馬政權的迫害、抓捕，為了保護門徒的安全，避免更多的人被抓，主耶穌就叮囑他們說：「有人在這城裡逼迫你們，就逃到那城裡去。」（太10:23）此時小荔的眼睛濕潤了，她真真切切地感受到，面對患難神就在她的身邊，在用話語安慰、撫慰著她，加給她信心和勇氣，面對前方的道路，無論潛伏多大危險患難，她不再那麼徬徨和無助，因有神與她相伴，她也不再感到孤單、害怕。

　　一路的長途跋涉，她終於來到一座新的城市，這裡的弟兄姊妹熱情地接待了她，對她關愛有加，這讓小荔重新體嘗到了家一樣的溫暖。離家兩個月後，小荔收到媽媽的來信，媽媽說：「警察聯合大隊書記告訴你爸爸你信神的事，並威脅恐嚇你爸說，讓你趕緊回來配合警察的工作，只要不信神了就沒事了，否則就一直追捕你、通緝你，一旦在外地抓到你最少也要判刑四十年。即使沒有被抓，以後也是過著逃亡的生活，也別想結婚了。你爸爸聽信了他們的話，現在也在到處找你，要讓你回來，你接到此信後千萬不要回來，知道嗎？因為咱們都知道這些都是中共的詭計花招，目的就是要抓住你，讓你背叛神，你就安心在外盡本分，還報神的愛……」

　　小荔看完媽媽的信，已是淚流滿面，沒想到中共竟使出如此卑鄙的手段，逼得她有家難歸不說，還在背後威脅恐嚇爸爸，小荔的心裡充滿了憤恨！想到神的話說：「幾千年來的污穢之地，骯髒得目不忍睹，慘狀遍地，幽魂到處橫行，招搖撞騙，捕風捉影，狠下毒手，將這座鬼城踐踏得死屍遍地，腐爛之氣遍佈全地上空，而且戒備森嚴，天外的世界有誰能看到？魔鬼將人的渾身捆得結結實實，將人的雙眼都蒙蔽了，將人的雙唇緊緊地封上，這魔王橫行了幾千年以至於到今天仍將鬼城看守得如此嚴密，猶如一座攻不破的『鬼的宮殿』一般，而這幫看家狗怒目圓睜，深怕神趁其不防之機將其一網打盡，再沒有『安樂』之地……這幫狗奴才！恩將仇報，早不把神放在眼裡，對神虐待，凶殘已極，絲毫不把神放在眼裡，行凶掠奪，喪盡了天良，昧盡了良心，將無辜的人類勾引得昏迷不醒。什麼古代傳人，什麼愛戴的領袖，都是抵擋神的東西！將天下之態攪得暗天昏地！什麼宗教信仰自由，什麼公民合法權益，都是掩蓋罪惡的花招！」

　　神的話將中共抵擋神的實質揭示得清清楚楚，自從神作末世工作以來，中共政府一直瘋狂攪擾、破壞神的工作，抓捕、迫害基督徒，導致無數基督徒被抓入獄，慘遭酷刑折磨，甚至被折磨致殘、致死。無數個基督徒家庭因中共的逼迫被拆得支離破碎，無數個基督徒有家也不能歸。想想中共所謂的「宗教信仰自由」「人民的合法權益」都是中共欺騙世界、欺騙中國人民的鬼話，更是中共欺世盜名掩蓋罪惡事實的花招。但神的智慧永遠建立在撒但的詭計之上，藉著中共的逼迫，反而使一些有心有靈的人，對中共的邪惡卑鄙有了真實的分辨，從而棄絕撒但歸向了全能神，這也讓小荔真實地看到，撒但不管怎麼猖狂，它永遠都是神手中的棋子，是為了神的經營計劃而效力的。同時小荔想到神冒著極大的危險，來到中共掌權的國家中，拯救我們這班被撒但敗壞至深的人，用他的話語澆灌帶領著我們，這裡面包含了神多麼大的愛啊。想到這，小荔心受激勵，決心跟隨神到底。

　　小荔凝視著窗外，看著陰暗的天空，一陣寒風送來一股寒意，吹打在她的臉上，陣陣鞭炮聲讓她從回憶裡瞬間又回到了現實。屈指一數，她已經五個新年未和家人團聚了，雖然飽嘗了與家人的分離之苦，但她這幾年在外盡受造之物的本分，也收穫了很多，遇到難處時，神都在一直帶領、鼓勵她。

　　「小荔，吃飯嘍……」接待家姊妹親切地朝小荔喊道，小荔回應了一聲並走向飯廳。早飯過後，她們在一起讀神的話，互相交通個人的經歷，見證神的愛和憐憫。小荔雖然沒有和家人一起團圓，但有神話語的相伴和弟兄姊妹在一起，她感受到了家的溫暖。

　　下午又有幾個弟兄姊妹來這裡聚會，他們聚完會後，小荔心裡頗有感悟：認識到每個人來到這個世上，都有神賦予各人的神聖使命，她的使命就是把國度福音傳給更多期盼主回來的人。雖然她被中共追捕在外，這個使命卻不能丟，更得好好地去履行。她想到全能神的話說：「作為人類中的一員，作為敬虔基督徒中的一員，我們都有責任、有義務為完成神的託付而獻上我們的身心，因為我們的全人都是從神而來，都是因神的主宰而有的。若我們的身心不是為了神的託付，不是為了人類正義的事業，那我們的靈魂將愧對於為神的託付而殉道的人，更愧對於供應我們全部的神。」神的話使小荔更加有信心和力量，為還報神的愛活著，此時她在神面前立下心志：只願在新的一年裡盡好自己的本分，還報神對自己的拯救之恩，哪怕前途充滿艱難坎坷、危險患難，也一如既往地跟神走。

　　晚上，小荔心中默禱，期盼神得榮日早日來到……